아둘리타누스자리 기념비

Monumentum Adulitanum

아둘디타넘 기념비고대 그리스어로 된 2개 국어로 된 비문으로, 아둘라이트 왕의 군사작전을 묘사한 것이다. 이 기념비는 항구도시 아둘리스 주(현대 에리트레아)에서 발견되었다. 비문과 비석은 고고학자에 의해 발견된 적은 없지만, 6세기 그리스 여행자인 코스마스 인디코플뤼스테스의 비문을 베껴 쓴 것으로 알려져 있다. 원문은 아둘리스(Ge'ez: መንበ man Manbar)의 왕좌에 게즈 문자(Ge'ez 문자)와 사비아 문자(Sabious 문자)로 쓰여진 반면 그리스 문자는 그리스 문자로 쓰여졌다. 본문이 그리스어로 되어 있는 것을 보고 프톨레마이오스 3세의 아시아 정복에 관한 비문을 따랐던 것을 보고 코스마스 인디코플레우스는 아크수마이트 비문을 프톨레마이오스 비문의 계속으로 오인했다.

익명의 본문에는 아가메(에디오피아 티그레이의 한 지역)에서 왕이 정복한 것을 기술하고 있다. 비문에는 아랍인, 사바에인, 키나이도콜피타이의 근현대 예멘(그리고 아마도 사우디 아라비아)에서의 정복도 언급되어 있다. 비문은 또한 나일강을 지나 산으로 향하는 이름 없는 왕의 원정에서 그의 부하들이 무릎까지 쌓인 을 보고 있었다는 것을 지적한다. 비문은 에서 말한 모든 민족을 가장 먼저 예속시켰다는 왕의 확언으로 끝나고, 제우스(혹은 셈의 여신 아스타르테와 같은 신 아스타르)에게 왕위를 바친다. '베헤르'는 게에즈어로 '바다'를 의미했으며, 기념비에서 언급된 베헤르라는 이름은 그리스 신 넵튠특히 아레스나 마흐렘의 아둘라이트 버전을 가리킨다. 또한 3세기 AD 아둘라이트 비문에는 아다가우스(아마도 hapsAd Agaw)라고 불리는 민족을 지칭하는 아그와에 대한 최초의 언급이 들어 있다.[1]

텍스트

다음번 번역은 스튜어트 먼로-헤이의 것이다.

. . . 그리고 조국 근처의 백성들에게 평화를 유지하라고 명령한 후에, 나는 용감하게 전투에 뛰어들어 다음 민족들을 진압했다. 나는 가이즈와 그 다음에 아가메와 시구네와 싸웠고, 정복한 후에, 나는 그들의 땅과 민족의 반을 나 자신을 위해 예약했다. 폭풍과 추위가 계속되고 눈이 무릎까지 내려앉을 정도로 깊은 산에서 나일강 너머에 살고 있는 아우아와 신가베네와 아타가아베와 칼라와 사메네 족과 사메네 족은 강을 건넌 후 굴복하는 것으로 줄였다. 온천이 솟아오르고 흐르는 매우 가파른 산과 아탈모와 베자와 그들과 함께 장막을 세우는 모든 백성들이 살고 있다. 이집트 국경까지 올라오는 타가이톤을 물리친 나는 내 제국의 땅에서 이집트로 가는 길을 건설했다.
그 후 나는 세사의 백성뿐만 아니라 험준한 산에 사는 아닌과 메틴과 싸웠다. 그들은 접근하기 어려운 봉우리로 피난을 갔지만, 나는 그들을 사방으로 포위하여 포로로 잡았고, 그들 중에서 젊은 남녀와 소년과 처녀를 골랐다. 나는 그들의 물건도 가지고 있었다.
아로마틱스 무역에 의해 사는 라우소(Rauso)의 야만족과 물이 없는 광활한 평야에서, 그리고 나 역시 패배한 솔라테(Solate)도 그들에게 해상레인을 지키는 임무를 부여하여 물리쳤다.
내가 패배하고 정복한 후에, 내가 직접 참여한 전투에서, 이 모든 민족들이 그들의 불가해한 산으로 잘 보호받고, 나는 그들에게 조공을 바치고, 자발적으로 그들의 땅을 돌려주는 것을 제한했다. 그러나 대부분의 사람들은 그들 자신의 자유의지로 제출했고 나에게 경의를 표했다.
나는 아라비타스와 키나이도콜피타스라는 건너편에 사는 민족을 상대로 해륙으로 원정대를 보냈고, 그들의 왕들을 예속시킨 후에 그들에게 조공을 바치라고 명령하고 육해상 통신의 보안을 보장할 책임을 물었다. 나는 고메 레우케로부터 사바에족의 땅까지 전쟁을 지휘했다.
나의 강력한 신 아레스에게서 받은 은혜로 이 모든 백성을 억압한 왕은, 내가 처음이자 유일한 왕이다. 그는 또한 나를 선동했다. 내가 나의 제국에 인접해 있는 모든 민족을, 동쪽에 있는 아로마틱스 땅, 서쪽에 있는 에디오피아 땅과 사수 땅까지, 나의 권력에 굴복시킨 것은, 그를 통해서이다. 어떤 민족은 내 힘으로, 다른 민족들과 싸워서, 나의 군대를 보냈다.
내가 세상의 평화를 다시 이룩했을 때, 나는 바다를 항해하는 사람들의 안전을 위해 제우스와 아레스와 포세이돈에게 제물을 바치기 위해 아둘리스로 왔다. 내가 군대를 규합하고 재집합한 뒤에, 내가 다스린 스물일곱 해의 해에, 이 왕좌를 여기에 세우고, 아레스에게 거룩하게 하였다.[2]

다음은 J. W. McCrindle의 번역이다.

이 일이 있은 후, 내 왕국에 접해 있는 민족들이 평화롭게 살도록 강요하여, 나는 다음과 같은 민족들과 전쟁을 벌였고, 무력의 힘으로 그들을 굴복시켰다. 내가 먼저 가제 나라와 싸우고, 아가메와 시게와 싸워서, 그들을 정복하고, 그들이 가진 모든 것의 절반을 빼앗았다. I next reduced Aua and Tiamô, called Tziamô, and the Gambêla, and the tribes near them, and Zingabênê and Angabe and Tiama and Athagaûs and Kalaa, and the Semênoi—a people who lived beyond the Nile on mountains difficult of access and covered with snow, where the year is all winter with hailstorms, frosts and snows into which a man sinks knee-deep이 나라들을 공격하기 위해 강을 지나갔고, 그들을 줄였다. 그 다음에 나는 라진족과 사아와 가발라를 진압하였다. 라진족과 가발라족은 온천과 아탈메족과 베가족과 같은 사분의 모든 부족이 살고 있다. 나는 다음에 이집트의 국경과 인접해 있는 탕가태에 대항하여 나아갔다. 탕가태에 대항하여, 그들을 줄인 후에, 나는 내 영토의 그 부분에서 이집트로 육로로 접근할 수 있는 길을 만들었다. 다음으로 나는 아닌과 메틴을 줄였다. 급경사 산에 서식하는 나무들. 내 팔은 다음에 세사 민족을 향해 겨누었다. 이들은 접근하기 어려운 높은 산으로 물러났으나, 나는 사방으로 산을 봉쇄하고, 그들을 내려와서 항복하도록 강요하였다. 그 다음에 나는 그들의 젊은이들과 그들의 여자들 가운데서 가장 뛰어난 것을 뽑았다. 그들의 아들딸과 딸들, 그리고 그들이 가진 것 외에 다른 모든 것을 가지고 있었다. 라우시 1세의 부족들은 다음에 굴복하게 되었다: 야만적인 종족이 유랑국 내륙의 물이 없는 넓은 평야에 퍼져 있었다. 내가 진압한 솔라테를 만나 해안 경비를 하라는 지시를 받고 떠났다. 이 모든 나라들은 비록 난공불락의 산으로 보호받고 있었지만, 나는 내가 있는 곳에서 약혼을 한 후에 정복했다. 그들이 항복하면, 나는 그들의 영토를 그들에게 되돌려 주었다. 그들은 조공을 바칠 것이다. 이들 외에도 많은 다른 부족들이 자발적으로 제출했고, 마찬가지로 지류가 되었다. 그리고 나는 홍해 저편에서 노닐던 아라비태와 시네도콜피타에 함대와 육지 병력을 파견하여 두 사람의 군주를 줄인 후에 그들에게 육지 헌사를 부과하고 바다와 육지로 안전하게 여행할 수 있도록 명했다. 이리하여 나는 르우체 ô메에서 사배족의 나라까지 온 해안을 진압하였다. 내 종족의 왕들 중 나 혼자 이 정복들을 만들었다. 이 성공을 위하여 나는 지금 나의 강력한 하나님 아레스에게 감사를 드린다. 아레스는 나를 구걸하여 주었고, 그 원조로 나는 내 조국에 접하는 모든 민족을, 동방에 있는 모든 민족을 유향의 나라로, 그리고 서부에 있는 모든 민족을 이디오피아와 사수에로 줄였다. 이러한 원정 중에서 어떤 것은 직접 나 혼자 지휘하여 승리로 끝났고, 또 다른 것은 장교들에게 맡겼다. 그리하여 내 권한 아래 온 세상을 평화롭게 한 나는 아둘리에게 내려와 제우스에게 제물을 바쳤고, 아레스와 포세이돈에게는 배를 타고 바다로 내려가는 모든 사람과 친구가 되어 달라고 간청했다. 여기서도 나는 모든 병력을 재결집하여, 이 의자를 이 곳에 내려놓고, 재위 27년에 아레스에게 거룩하게 하였다.[3]

참고 항목

참조

  1. ^ 어글리, 시그버트, 백과사전 아에티오피카: A-C(위스바덴:하라소위츠 베를라크, 2003), 페이지 142
  2. ^ 스튜어트 문로헤이, 악숨: 후기 고대의 문명 (에딘버그: University Press, 1991), 페이지 222–223. ISBN0-7486-0106-6
  3. ^ J. W. 맥크린들, 에드 앤 트랜스 그리스어로 번역된 이집트 수도승 코스마스의 기독교 지형학, 노트와 소개로 편집된 것 (Hakluyt Society, 1897), 페이지 59–66.

추가 읽기

  • G.W. 바우르삭. 아둘리스의 왕좌: 이슬람의 이브에 있었던 홍해전쟁. 옥스퍼드 대학 출판부, 2013. ISBN 978-0199739325

외부 링크