몬타일루 (책)
Montaillou (book)![]() 1975년판 표지 | |
작가 | 에마뉘엘 르 로이 라두리 |
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원제목 | 몬태일루, 마을 1294년 á 1324년 |
번역기 | 바바라 브레이 |
제목 | 카타르시즘, 아래로부터의 역사, 몽타일루 |
장르. | 역사, 논픽션 |
출판된 | 1975 |
출판사 | 갈리마드 |
영어로 출판됨 | 1978 |
몬타일루 ([mɔ̃.ta.ju]; 프랑스어: 몽타일루(Montailou), 마을 오시탄 드 1294 á 1324, '1294년부터 1324년까지의 서양인 마을 몬타일루(Montailou)')는 1975년에 처음 출판된 프랑스의 역사학자 에마뉘엘 르 로이 라두리가 쓴 책이다. 1978년 바바라 브레이(Barbara Bray)에 의해 영어로 처음 번역되었으며, 프랑스 마을에서 약속된 오류의 땅과 카타르, 가톨릭이라는 부제가 붙여졌다.
몬타일루는 라두리의 "가장 중요하고 인기 있는 작품"[1]이었다. 라두리는 자크 포니에의 조사 기록을 아리에게(당시, 푸아스 군)에 있는 몬태요우 주민들의 생활을 재구성하기 위해 사용했다.[2] 이 작품은 안날레스 학파의 역사적 인류학의 일부였다.
요약
몬타일루는 14세기 초에 250명 정도의 주민만이 살고 있는 피레네족의 작은 마을인 몬타일루 인구의 삶과 신념을 조사한다. 그것은 크게 필립 5세 '키 큰 사람'과 찰스 4세 '페어'의 통치 기간인 1318년부터 1325년까지 아리에게 지역에서 카타르시즘의 확산을 조사, 진압하려 했던 종교재판의 기록집인 포니에 레지스터에 근거하고 있다.
그 일은 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째는 몽타일루 주민의 물리적 세계를 탐험하며, 몽타일루에서 가장 영향력 있는 두 사람인 피에르와 베르나르 클레르게와 양치기 피에르 모리의 이야기를 들려준다. 두번째는 몬타일루 주민들의 믿음, 즉 안네일즈 역사가들이 그들의 멘티테라고 부르는 것에 대해 탐구한다.
역사학
에마뉘엘 르 로이 라두리는 프랑스 역사학에서 안날레스 학교와 가장 관련이 깊으며, 영어를 사용하는 세계에서 가장 잘 알려진 안날레스 역사학자 중 한 명이다.[3] 몽타일루는 아래로부터 역사의 작품으로 묘사되어 왔다.[4] 아래로부터 역사 장르의 랜드마크로 묘사되어 왔다.[5] 심문 기록을 주요 자료로 사용함에 있어서, 그것은 또한 구술 역사와의 연계를 가지고 있는 것으로 보여진다.[6]
그 책은 하나의 출처인 조사 기록부를 그렇게 많은 작업에 사용한 것은 이례적이다.[7] 그것은 미시사의 전조로 여겨져 왔다.[8]
리셉션
몬타일루는 라두리나 그의 출판사들 중 어느 한쪽이 예상했던 것보다 훨씬 더 성공적이어서 25만 부 이상이 팔리고 다국어로 번역되었다.[9] 그것은 전문 역사학자들과 일반 대중들로부터 똑같이 찬사를 받았다.[10] 이 책이 출간되자 사회사의 걸작으로 널리 묘사되었다.[11]
비평가들은 몬태요가 "10년 역사상 가장 훌륭한 역사 작품 중 하나"[12]이며, 프랑스 역사상 가장 주목할 만한 작품 중 하나라고 생각했다.[13]
하지만, 그 영향에도 불구하고, 라두리의 역사는 많은 평론가들에 의해 비판 받아왔다. 라두리의 포니에 레지스터 사용은 불충분하게 비판적이라는 도전을 받아왔다.[14] 신시아 헤이와 같은 평론가들은 라두리가 증거가 믿을 수 없을지도 모른다는 생각을 거부했음에도 불구하고 구술 증거, 특히 해당 사건 이후 여러 해 동안 주어진 구술 증거를 출처로 사용하는 어려움에 대해 글을 써왔다.[15] David Herlihy는 또한 Montailou에서 주어진 레지스터의 번역을 비판해 왔는데, 그가 말하길 그것은 종종 직접적인 번역보다는 오해의 소지가 있는 것이라고 했다.[16]
참조
- ^ Huges-Warrington, Marnie (2000). Fifty Key Thinkers on History. London: Routledge. p. 197.
- ^ "Emmanuel Le Roy Ladurie, Montaillou".
- ^ Herlihy, David (1979). "Review: Ladurie, Montaillou". Social History. 4 (3): 517.
- ^ Sharpe, Jim (1991). "History from Below". In Burke, Peter (ed.). New Perspectives on Historical Writing. Cambridge: Polity Press. p. 29.
- ^ Sharpe, Jim (1991). "History from Below". In Burke, Peter (ed.). New Perspectives on Historical Writing. Cambridge: Polity Press. p. 29.
- ^ Hay, Cynthia (1979). "Review: Ladurie, Montaillou". Oral History. 7 (2): 71.
- ^ "Emmanuel Le Roy Ladurie, Montaillou: Language and Sources".
- ^ Tristano, Richard M. (1996). "Microhistory and Holy Family Parish: Some Historical Considerations". U.S. Catholic Historian. 14 (3): 26.
- ^ "Emmanuel Le Roy Ladurie, une vie avec l'histoire". Archived from the original on 2016-05-22. Retrieved 2016-05-26.
- ^ Hay, Cynthia (1979). "Review: Ladurie, Montaillou". Oral History. 7 (2): 70.
- ^ Herlihy, David (1979). "Review: Ladurie, Montaillou". Social History. 4 (3): 518.
- ^ Shriver, George H. (1980). "Review: Sumption, The Albigensian Crusade and Ladurie, Montaillou". Church History. 49 (1): 82.
- ^ Constant, Jean-Marie (1975). "Un Village Désormais Célèbre: Montaillou". Revue d'histoire économique et sociale. 53 (4): 559.
- ^ Sherwood, Jessie (2012). "The Inquisitor as Archivist, or Surprise, Fear, and Ruthless Efficiency in the Archives". The American Archivist. 75 (1): 77.
- ^ Hay, Cynthia (1979). "Review: Ladurie, Montaillou". Oral History. 7 (2): 70–71.
- ^ Herlihy, David (1979). "Review: Ladurie, Montaillou". Social History. 4 (3): 518.