마르티누스 톰슨

Martinus Thomsen
마르티누스 톰슨
Martinus Thomsen 1950.jpg
태어난(1890-08-11)1190년 8월 11일
덴마크 신달
죽은1981년 3월 8일(1981-03-08) (90세)
덴마크 프레데릭스버그
국적덴마크어
시민권덴마크
직업작가와 미스틱
로 알려져 있다.제3차 성서
웹사이트http://www.martinus.dk/en/frontpage

마르티누스 톰센(Martinus Thomsen, 1890년 8월 11일 ~ 1981년 3월 8일)[1]은 덴마크의 작가, 철학자, 신비주의자였다. 가난한 가정에서 태어나 제한된 교육을 받은 마르티누스는 1921년 3월에 심오한 정신적 경험을 했다고 주장했다. 그가 '우주 의식'이라고 불렀던 이 경험은 훗날 그가 쓴 책들에 대한 영감이 될 것이며, 이 책은 총칭하여 '제3의 성서'라고 명명되었다. 그의 작품들 중 일부는 20개 언어로 번역되었고, 그는 국제적으로 잘 알려져 있지 않지만, 그의 작품은 덴마크와 스칸디나비아의 다른 지역들에서는 여전히 인기가 있다.

초년기

오늘날 덴마크 신달에 있는 마르티누스의 어린 시절 집, 한 박물관

1890년 8월 11일 덴마크 주틀란드 북부의 작은 마을 신달 부근에서 태어난 톰슨은 '모스크빌트'라는 집에서 자랐다. 이제 일반에게 공개되는 이 집은 그가 어린 시절 겪은 가난의 증거다. 사생아였던 톰슨은 아버지를 전혀 알지 못했다. 그의 어머니는 결혼하지 않았고 크리스티아스 마인드라는 농장에서 일했다. 그곳에서 톰센이라는 이름의 마부가 그의 아버지로 명명되었고 따라서 그는 마르티누스 톰센으로 명명되었다. 그는 그 농장의 소유주가 그의 진짜 아버지라고 의심한다고 진술했다.[2]

그의 어머니는 어린 아이로서 그를 돌볼 수 없었고, 그 결과 그는 그녀의 오빠와 그의 아내에게 속아 넘어갔다. 그들은 이미 11명의 자녀를 둔 노부부였지만, 그럼에도 불구하고 톰슨은 항상 그들을 애틋하게 언급했다. 그는 그들의 빈약한 환경에도 불구하고, 그들은 항상 그를 안심하게 만들었다고 언급했다. 그의 어머니는 그가 겨우 열한 살 때 돌아가셨고, 대부분의 경우, 그의 어머니와의 접촉은 매우 제한적이었다.

지역 마을학교에서의 그의 교육은 찬송가, 지리, 덴마크와 자연사, 산수, 교리학 등의 구절을 주로 중심으로 매우 기초적이었다. 그는 여름에는 일주일에 6시간, 겨울에는 일주일에 30시간을 수업에서 보냈다. 그의 수양가족은 책을 살 여유가 없었고 톰슨은 그의 독서 자료의 기초가 된 패밀리 저널렌(The Famillie Journal, The Family Journal)의 고본을 물려받았다고 진술했다.

16세에 톰센은 낙농가가 되어 덴마크 각지를 돌아다니며 일을 하다가 나중에 파수꾼으로 일했고, 1920년에는 코펜하겐에 있는 낙농업체 엔비덴의 사무직원이 되었다.[3]

30세 이후 역사에서의 종교적 경험

마르티누스에 따르면, 1921년 3월 동안 그의 삶에 결정적인 변화가 일어났는데, 그것은 그가 강한 정신적 경험을 가지고 있었다는 점으로 그의 의식의 심오한 확장을 가져왔다. 그의 폭로에 앞서 그가 테오소픽계로 이주한 것으로 알려져 있다. 전기적 설명은 마르티누스의 정신적 계시를 위한 테오소포피컬적 영감에 대해 결론을 내리지 못하고 있다. 마르티누스 자신은 자신의 폭로가 테오소피아에서 영감을 받았다는 어떤 제안도 거절했다.[4]

그의 저서 '내 사명의 탄생'과 '지적 기독교'는 이러한 경험에 대한 설명을 제공한다. 마르티누스는 30세에 달성한 새로운 의식 상태를 "우주 의식"이라고 불렀다. 그는 우주 의식이 고도로 발달된 직관의 능력으로서 모든 인간이 머지않아 발전하게 될 전제조건을 고려했다.

따라서 내가 지나온 불의 우주적 세례(여기서는 자세히 설명할 수 없는)는 완전히 새로운 감각 능력이 내 안에 방출되었다는 사실을, 희미한 것이 아니라, 오히려 깨어 있는 날의 의식의 영구적인 상태에서 나를 가능하게 한 능력을, 모든 주요 영적 힘을 파악하도록 남겨두었었다.s, 보이지 않는 원인, 영원한 세계 법칙, 기본 에너지와 물리적 세계 뒤에 숨겨진 기본 원리. 그러므로 존재의 신비는 나에게 더 이상 신비가 아니었다. 나는 온 우주의 생활 속에서 의식하게 되었고, '창조의 신성한 원리'로 시작되었었다.

— (Livets Bog 1, sect. 21)[5]

그의 경험 이후, 그는 처음에는 친구인 라르스 니벨방(1879–1948)의 재정적인 지원을 받았고, 나중에는 다른 친구들의 도움을 받아 1922년 가을까지 마르티누스가 철학을 풀타임으로 할 수 있게 되었다. 마르티누스는 처음에 자신의 생각을 글로 표현하는 것이 어렵다는 것을 알게 되었고, 대신 상징을 그렸다. 1928년이 되어서야 그는 1932년에 출간된 주요 작품인 《라이브츠 보그(The Book of Life)》를 작곡하기 시작했다. 처음의 경험 이후, 그는 소수의 사람들과 청중들을 하기 시작했고, 1930년이 되자 더 많은 청중들을 대상으로 강의를 시작했다. 마르티누스의 사상에 바친 잡지 코스모스는 1933년에 처음 출판되었다. 1935년, 뉴질랜드의 클린트에 있는 마르티누스 센터(당시 이름은 Kosmos Camp)가 취임했다.[3]

아이디어와 작품

마르티누스의 작품들은 총칭하여 제3약성서라는 제목이 붙여져 있다.[6] 그의 7권으로 된 본작은 라이브츠 보그(The Book of Life)이다.[7] 영원한 세계 그림, vols. 그가 자신의 세계 그림의 주요 원리를 컬러 기호와 설명문의 도움을 받아 설명하는 1-5는 그의 주요 작품을 보완한다.[8] 그의 다른 저서로는 논리학, 비슈텔스(장례), 지식화된 기독교, 그리고 28편의 짧은 작품들이 있다. 그는 또한 상당한 수의 논문을 썼다.[9]

마르티누스는 부처, 모하메드, 예수의 노선을 따라 스스로를 종교적인 사신이라고 여겼고, 지혜와 사랑을 통해 세상의 구원에 대한 메시지를 전파하는 중추적인 역할을 했다고 했다. 헬레 베르텔센에 따르면 마르티누스는 "하나님의 영이나 의식이 다양한 충동이나 에너지의 흐름을 통해 전 우주를 흐른다"고 설파했다. 이는 모든 생명체가 신성한 의식 속에서 끝없는 여정에 착수한 것이며, 이 유일적 의식이 위쪽으로 나선 운동으로 전진하여 의식의 점진적 진화를 구성한다는 것을 의미한다." 마르티누스는 과학이 동양의 신비주의와 융합되는 '패러다임 변화'로 대체될 '원초 의식'과 옛 종교가 퇴색하고 있다고 생각했다. 마르티누스 우주론에는 업보, 환생, 에너지, 에너지 수준과 같은 궁극적인 인도 기원의 수많은 요소들이 포함되어 있다. 헬레 베르텔센에 따르면, 이러한 원소들은 "아마도 신학, 인류학 및 기타 난해한 소스에 의해 매개되었을 것"이라고 한다. 헬레 베르텔센에 따르면 마르티누스는 "그의 사람이나 일이 어떤 협회, 새로운 종교, 종파, 또는 글로벌 조직의 대상으로 만들어지지 않기를 바랐다. 그는 자신의 작품을 일종의 학교, 대학, 또는 생활과학 기관으로 여겼는데, 이것이 상대적인 익명성에 기여하고 있다.[3]

현재 마르티누스의 책 중 19권은 영어로 번역되었고, 마르티누스의 책 중 일부는 20개의 다른 언어로 번역되었다.[10]

기호

마르티누스는 수많은 기호, 형상, 색상, 선들을 그리고 그렸는데, 각각은 그가 영원한 세계 그림에 대한 그의 전체적인 묘사에서 중요한 요소라고 주장한 우주 분석의 특정 영역을 예시하고 있다. 그의 견해에 따르면 이러한 상징들은 생명과 우주 전체를 특징짓는 원리와 법칙에 대한 접근 가능한 개요를 제공한다.[11]

그의 저서 '영원한 세계 그림 1-5'에 관련 기호 44개가 실렸다. 마르티누스는 많은 추가 기호들을 남겼는데, 마르티누스 연구소는 이 기호를 <영원한 세계 그림>의 후기에 출판할 것으로 예상하고 있다.[12]

죽음과 장례식

마르티누스는 1981년 3월 8일 90세의 나이로 사망할 때까지 마르티누스 연구소 1층의 작은 아파트에서 살았다.[1] 그의 장례식에는 1,400명이 참석했으며 그는 코펜하겐의 프레데릭스버그 æ드레 키르케그르트에 안장되었다.[3]

리셉션

마르티누스는 일반적으로 서양의 난해한 전통의 일부로 여겨져 왔다. 헨리크 보그단 & 올라브 해머는 마르티누스를 "스웨덴보르 다음으로 가장 영향력 있는 스칸디나비아의 난립주의자"[13]라고 묘사했다. 공식적인 조직력이 부족해 마티누스의 70회 생일 축하행사에 400명이 참석했고, 90회 생일에는 1200명이 참석한 것으로 알려져 있지만 생전에 얼마나 많은 팔로워가 있었는지는 알 수 없다. 덴마크 신문 크리스텔리그트 다그블라드의 2005년 보고서에 따르면, 10년 전 약 1200명에서 늘어난 약 2000명이 마르티누스의 작품을 바탕으로 한 스터디 그룹에 참여했다.[3]

참고 문헌 목록

마르티누스는 많은 책과 팜플렛을 출판했는데, 그 중 많은 책들이 번역되었다.[14]

  • 제3차 성서 – Livets Bog (The Book of Life), 제1권 – 제292쪽 – ISBN87-575-0601-9
  • 제3차 성서 – Livets Bog (The Book of Life), 2~304페이지 – ISBN 87-575-0602-7
  • 제3차 성서 – Livets Bog (The Book of Life), 제4권 – 504페이지 – ISBN 978-87-575-0604-4
  • 영원의 세계 그림 1 – 119 페이지 – ISBN 87-575-0781-3
  • 영원의 세계 그림 2-150페이지 – ISBN 87-575-0782-1
  • 영원한 세계 그림 3 – 154페이지 – ISBN 87-575-0784-8
  • 영원한 세계 그림 4 – 155페이지 – ISBN 87-575-0786-4
  • 논리 – 255페이지 – ISBN 978-87-575-0779-9

단축작업

참조

  1. ^ a b "Who was Martinus?". www.martinus.dk. Retrieved 31 August 2021.
  2. ^ [1], 사생아 – 가난과 제한적인 학교 교육, 2013년 1월 23일 회수
  3. ^ a b c d e Bertelsen, Helle (1 January 2016). "Martinus Cosmology". Western Esotericism in Scandinavia. Brill. pp. 254–263. ISBN 978-90-04-32596-8.{{cite book}}: CS1 maint: 날짜 및 연도(링크)
  4. ^ 헬레 베르텔센: 마르티누스의 우주론, p 255; in: 스칸디나비아의 서양 에스토테리시즘[2]
  5. ^ [3], 2013년 1월 17일에 검색된 3차 성서 읽기 및 검색
  6. ^ [4], 2013년 1월 17일 제3차 성경과 성경의 계속성명
  7. ^ [5], 2013년 1월 17일 회수된 생명의 책
  8. ^ [6], 2013년 1월 17일에 회수된 영적 과학
  9. ^ [7], 2013년 1월 17일, 마르티누스의 저술집.
  10. ^ [8], Martinus 번역, 2013년 1월 17일 회수
  11. ^ [9], 2013년 1월 17일에 검색된 마르티누스의 기호
  12. ^ Thomsen, Martinus (2006). The Eternal World Picture: The Spirit of God upon the Face of the Waters . The Martinus Institute. ISBN 87-575-0781-3.
  13. ^ Bogdan, Henrik; Hammer, Olav (1 January 2008). "Research on esotericism in Scandinavia". Scripta Instituti Donneriani Aboensis. 20: 38–49. doi:10.30674/scripta.67325. ISSN 2343-4937.
  14. ^ * Martinus Institute 웹 사이트 – 링크 – Martinus의 작품

외부 링크