마르타 로들스쿠

Marta Rădulescu
마르타 로들스쿠
Marta D. Rădulescu, Realitatea Ilustrată 333, 1933.png
태어난(1912-04-24)1912년 4월 24일
루마니아 왕국 아르게 현 피테슈티
죽은1959년(47세)
직업언론인, 정치 운동가
국적루마니아어
기간1929–1940
장르.자막, 서정시, 풍자, 스케치 스토리, 동화, 보고, 여행, 정치 소설

마르타 D. 뤼들스쿠(Rădulescu, 1912년 4월 24일 ~ 1959년)는 루마니아의 시인, 언론인, 소설가로서 1930년대에 오토픽션 작품으로 유명해졌다.급진정치를 좋아하는 학계 집안에서 그녀는 철기수비를 지원하며 파시스트 정치에 뛰어들었다.그 헌신은 지방교육의 풍자적인 표현으로부터, 전쟁 간의 급진화와 학생 정치 싸움의 문서가 되는 그녀의 작품의 일부를 형성했다.스캔들은 특히 그녀의 초기 산문 작품들이 그녀의 아버지에 의해, 혹은 그녀의 친구이자 애인인 N. 크레베디아에 의해서, 혹은 그 대신에, 대부분 혹은 전적으로 쓰여졌다는 주장 이후에 출판된 것이다.크레베디아에 대한 그녀의 강박관념은 전국 언론과 두 참가자가 쓴 책에서 소비되었다.

반제 음모론을 신봉하는 로들스쿠는 1935년부터 1937년 사이에 철가드 잡지 레비스타 메아를 내놓았다.그러나 그때쯤에는 그녀의 성실성과 정치적 식견이 크레베디아에 의해 문제 삼게 되었다.그녀는 1940년, 완성되지 않은 사이클의 첫 번째 작품인 마지막 소설을 발표하면서 무명으로 변했다.그녀가 출판한 다른 작품들에는 현대 동화들과 하이킹 여행의 여행기가 포함되어 있다.

전기

데뷔

피테슈티에서 태어난 그녀의 아버지 댄 로들스쿠는 화학자였고,[1] 1930년대에는 클루즈 대학의 교수였다.[2][3]저스터스라는 필명으로 문학 작품도 썼다.[4]마르타의 형인 플루오르는 그들의 아버지와 같은 진로를 따라갔고, 결국 그와 함께 가르치게 되었다.[3]

뤼들스쿠가 레지나 마리아 고등학교에서 중등 교육을 수료한 것도 클루즈에서였다.[3]그녀의 첫 출간된 작품인 '보르빈드 쿠 루나('Talking to the Moon')'는 1929년 '디미네이아 코피일로르(Dimineața daily daily)' 잡지에 실렸다.[1]그녀의 첫 번째 책인 "Clasa VII A" ("7급 A")는 1931년에 출판되었고, 같은 해 Mrrgelle de măceș ("Dog-rose Beads")에 의해 비평가들이 평범하다고 여겼던 삽화 이야기와 구절들이 출간되었다.[1][5]마르타 역시 시인으로서 끈기 있게 버티며 소시에타테아 드 므느와[6] 하이페리온에서 신시를 발표하였다.[7]

이 중 클라사 7세 A는 부쿠레슈티의 이디투라 아데브룰에서 3판을 연달아 거치며 베스트셀러였다.[3]이 이야기들은 또한 이 젊은 작가와 그녀의 아버지가 관련된 스캔들의 중심에 있었다.그들은 사실들을 삶에서 위장하기 위해 노력하지 않았고, 그들의 실명을 사용하여 살아있는 사람들을 풍자했기 때문에, 비평가들은 그녀의 아버지가 그것들을 대필했다고 흔쾌히 주장했다: 1920년대 후반, 쿠반툴의 기고자로서, 댄 뢰들스쿠는 공교육에서 개혁을 위해 운동을 했다.[3]어떤 이들은 그 작품이 역겨운 복수극이라고 생각했다.소시에타테아 드 마인의 이러한 주장에 대해 이온 클로포젤은 클래사 7세 A가 오히려 "더 나은" 것을 요구하는 것이며, "일부 수업의 불충분한 성격에 대한 항의, 그리고 의도적으로 해제된 태도에 대한 항의"라고 주장했다.[3]모더니스트 도옌 외젠 로빈스쿠는 이 작품이 "학업에 억눌린 전 세대의 젊은이들에게 무해한 만족감을 안겨주는" 비열한 반항성"에 주목했다.[8]

선트 학생!

1932년 후반에 이르러 로들스쿠는 존경심이 많고 마음이 맞는 유머 작가인 N. Crevedia와 서신 왕래를 하고 있었는데, 그는 피테슈티에 있는 두 번째 집에 그녀를 방문했다.크레베디아는 또한 그녀의 문학적 대리인으로서, 인쇄를 위해 본문을 정리하고, 그녀의 문체를 닦는 방법을 그녀에게 가르쳤는지도 모른다.[9]보도에 따르면 뤼들스쿠는 부쿠레슈티 대학의 문학과 철학 교수진에서 강의를 듣고 있었으나 졸업하지 않았다고 한다.[1][3]그녀는 선트 학생으로 묶인 "환상적인 리포트 조각"[1]이라는 자칭의 글을 쓰기 시작했다.파벨 댄에 따르면, 여기에 포함된 작품들은 너무 자애로운 작품이었고 심지어 "그녀는 자신이 이제 작가라는 사실에 대해 쓰고 있다.물론 이 사실은 온 우주를 불안하게 한다.] [...] 인간성 그 자체는 반으로 갈라진다.한편으로는 그녀의 재능을 높이 평가하는 자 [...] 그리고 다른 한편으론 대학 교수 같은 지식 없는 자들."[10]비슷한 평결이 Lovinescu에 의해 제공되었다: "작가는 두 권의 소설에서 그녀의 작은 성격에 맞닥뜨린 상황을 탐구했다. 그것은 그녀를 새롭게 흥미롭게 만드는 데 실패했다. 이 장르는 그녀가 다루기에는 너무 벅차다."[8]

신기하게도 이 작품은 대공황과 정치적 경련을 배경으로 로들스쿠가 전혀 다니지 않았을지도 모르는 아버지의 클루즈 대학의 프레스코였다.그러한 세부 사항들은 마르타가 댄 로들스쿠가 쓴 작품에 서명을 하고 있다는 추측을 다시 불러일으켰다.[3]이 학생-해고자는 1932년 파업에 참가하는데, 그곳에서 루마니아 공산당과 파시스트 철기수비대의 신병 모집자들을 만난다.[3]자폐증인 로들스쿠는 독자들에게 그녀가 가드를 선호하지만 극좌파의 회의에 참석하는데, 그 기간 동안 공산주의 운동가들은 그들과 파시스트의 차이가 사소한 것이라는 것을 암시한다.[3]

주로 그녀의 새 산문에 열광한 크레베디아는 마르타를 데리고 부쿠레슈티로 갔다.루마니아 작가 협회에 입성하여, 그녀는 왕립 재단을 방문하여 튜더 아르게지, 파나이트 이스트라티, 조지 도룰 뒤미트레스쿠, 그리고 왕 캐롤 2세를 만났다.[11]크레베디아는 또한 그녀를 로빈스쿠의 문학회인 스부르슈토룰에 소개했는데, 그곳에서 그는 그녀의 초고를 읽었다.[12]Sunt 학생의 발췌본은 1933년 1월에 Societatea de Maine에 의해 출판되었다.[13]그 책은 마침내 그해 말, 다시 이디투라 아데브룰에서 출간되었다.[3]같은 언론 홀딩이 라이프스타일 잡지 《Realitata Ilustratrat》를 발행했는데, 여기서 마르타도 소개되었다.1933년 여름, 그녀는 부세기 산맥을 하이킹하고, 혹은 그녀가 "리틀 티베트"라고 부르는 것을 통해 등반했다.그녀의 풍경사진으로 삽화가 된 그녀의 보고서는 Realitata Ilustrată에서 인쇄된 것을 보았다.[14]쑨트 학생!은 1934년에 자전적 소설인 Să ne logodim!("우리 약혼하자!")와 어린이 책인 Cartea celor 7 basme("7동화책")가 가식적으로 시적인 문체로 쓰여졌다.[1][8]뤼들스쿠의 작품은 갠디레아, 비아나 리터러, 이데아 리터러에도 등장했다.[1]

크레베디아와의 갈등

그때쯤에는 파시스트 철기수비대와 르둘레스쿠스의 관계가 모호해지다가 악명높게도 가까워지고 있었다.초기에 가드주의자들의 반제 과잉과 반달리즘을 비판했던 자유주의적인 입장에서부터 댄은 서서히 당국이 "사회주의"라고 여기는 사상을 향해 나아갔다가 가드주의 추종자가 되었다.그의 딸은 후에 이디투라 아데브룰이 선트 학생에게서 항균성 파편을 제거했다고 불평했다.[3]1933년 12월, 교수진들의 반대에도 불구하고, 이온 G. 두카 정부는 불법적인 전복 운동, 즉 아마도 철기수비대나 공산당에 연루되어 그녀의 아버지를 체포했다.[3]

얼마 지나지 않아 크레베디아와 그의 프로테제 사이의 문학적 관계는 종식되었고, 두 명의 옛 연인이 적이 되었다.크레베디아의 말에 따르면, 그 뒤에 나온 것은 "당혹스러운 아첨꾼"[4]이었다.그가 이 주제에 대해 발표한 기사에서 그는 자신이나 다른 누군가가 로들스쿠의 다양한 작품의 작가였다고 공개적으로 제안했다.1934년 7월, 지역 잡지 비아나 아르데룰루이(Viaaa Ardealuluui)는 다음과 같이 언급했다.루들스쿠는 소설이나 정권 교체처럼 여론을 지배한다; 그녀의 이름인 세버 스토이카는 그곳에서 "할리우드 스타의 그것과 거의 똑같이 잘 알려져 있다"[15]고 주장했다.보도에 따르면 크레베디아는 마르타가 그들의 약혼을 해고한 것에 화가 나 복수를 하고 싶어했다고 한다.[12][15]그는 Să ne logodim!이 그들의 관계에 대한 책이라고 믿었다.[9]

그녀로서는 마르타는 그들의 약혼 이야기가 날조된 것이며, 그에 대한 애정을 증명하는 말만이 노골적으로 빈정거렸다고 주장했다.이것과 다른 세부사항의 증거로서, 크레베디아가 그녀에게 보낸 편지를 같은 비아냐 아르데룰루이에 게재했다. 그녀는 이를 근거로 그를 고소하겠다고 협박했다.[9]스토이카가 지적한 대로 크레베디아는 대중에게 사랑을 받게 하는 데 성공했을 뿐이었다.스토이카는 또 크레베디아가 마르타의 표절 행위에 대해 제기한 주장을 부인하면서, 크레베디아가 이를 입증하기 위해 어떤 노력도 하지 않았다고 언급했다.[15]시인 미하이 베니우크도 "마르타 양의 책들이 너무 비범해서 반드시 다른 사람에 의해 쓰여졌다는 것이 될 수 있을까?"[16]라는 비슷한 주장이 나왔다.보도에 따르면, 작가 미르체아 데미안은 부쿠레슈티 커피숍에서 크레베디아와 "도덕에 대한 통렬한 대중적 교훈을 얻었다"[12]고 말했다.크레베디아의 표절 주장은 동료 판 엠 비지레스쿠(더구나 크레베디아가 표절자라고 주장했다)에 의해 기각되었고, 그 후 문학 연구자인 이온 치네즈(Ion Chinezu)에 의해서도 기각되었다.[17]

레비스타 메아 및 만년

1935년 1월부터 1937년까지 마르타는 다시 공개적으로 철위대 명분을 내세우며, 트라이안 브릴레아누, 에밀 시오란, 이온 모자와 같은 가드 계열사의 기고를 받아 레비스타 메아("나만의 잡지")를 운동의 지역적 대변자로 내세웠다.[18]후자 두 사람은 회춘된 루마니아 문학, '유대인의 족쇄'에서 해방되고 '키크 상업주의'[19]를 벗어버릴 것을 요구했다.그의 신념은 주로 자녀들의 소속에 의해 규정되는 단 뢰들스쿠 역시 레비스타 메아 직원의 일부였다.그의 기사는 그가 이제 공산주의를 "자살"로, 극우파들을 "독립적인 조상 신앙과 민족적 안색"의 보증으로 보고 있음을 분명히 했다.[3]파시스트 활동가 미하일 폴리흐로니드, 알렉산드루 콘스탄트, 이오안 빅토르 보젠 등도 등장했는데 자유민주주의를 공격한 작품들은 '유기주의'와 반유대주의를 지지했다.[20]리뷰는 한 권당 약 5,000부를 발행했는데, 시간이 지날수록 더 많은 페이지와 더 높은 품질의 인쇄물을 발행했다.[21]비록 그녀가 그것을 "성실한 리뷰"를 위해 독립 출판물로 광고했지만, 그것의 첫 번째 호부터 레비스타 메아는 극우 이념을 홍보했다: 사설에서, R indulescu는 그녀의 아버지의 정치 때문에 이디투라 아데브룰에서의 유대인 음모가 그녀의 출판을 막고 있다고 주장했다.[2]

경비병에게 동정심을 가진 크레베디아는 1936년 소설 '부루이엔니 드 드 드라고스테('사랑 잡초')에서 자신이 주인공인 트레스티에루와 마르타를 산다 마린스쿠로, 불로는 농노미스트 그라츄 마린스쿠로 변장했다.[3]이 작품은 이전에 댄 로들스쿠에 대한 혐의(딸들의 작품을 펜으로 썼다는 것 포함)를 굳혔지만, 그가 이념적으로 신뢰할 수 없다고 덧붙였다.바르부 마린스쿠 교수로 출연한 그는 사회학과 포드주의에 사로잡힌 민주적 마인드의 '서점주의' 프리메이슨이다.[3]자신의 이상적 '지적 여성'[22]으로 믿고 있는 산다를 사랑하는 트레스티에루는 그녀의 표절과 전반적인 평범함에 실망하고 있다.[3]국수주의자들에게는 근위병 '추리병'[22]의 '영적 공허감'에 대한 공격이라고, 또는 '오늘날의 루마니아 부르주아지의 생동감 넘치는 표현'이라고 칭송받으며,[23] 부루이에니 데 드라고스테는 평론가 로물루스 드메트레스쿠에게 패닉당했다.Fluor Rădulescu가 포함된 전 학교 교사였던 그는 크레베디아의 책을 과대망상증 환자의 램푼으로 묘사하면서 "모든 신중함과 섬세함을 없애라"[25]고 말했다.[24]로빈스쿠는 크레베디아의 책이 성취된 것으로 보지만 "당혹스럽다"[26]고 본다.

또한 1936년, Fluor 자신은 출판된 소설가가 되었고, 불완전한 주기의 첫 부분인 Descătușare("미완성")라고 불리는 그의 청소년기의 심리 소설이 출판되었다.[24]마르타의 마지막 작품은 1940년에 나온 또 다른 소설 스트레이나("외국인")이다.이것 역시 그녀가 완성하지 못한 페렌타리라고 불리는 계획된 사이클의 첫 부분이었다.[1][3]한편, 그들의 아버지는 1937년 12월 선거 동안 부나 베스티레에서 집단 경의를 표하는 데 기여함으로써 근위대에 대한 그의 믿음을 재확인했다.[27]역사학자 드라고우 스드로비제에 따르면, 제2차 세계대전의 1단계는 철기수비대가 전체주의 정부인 국가 레지오토리 국가를 수립한 가운데, 가족들에게 정치적으로 두각을 나타낸 시기였어야 했다.그러나, 그들은 그렇지 않았고, 세 개의 로들레스쿠스 모두에 대해 "역사적 침묵"이 내렸다.[3]루마니아 공산정권의 수립에서 살아남은 마르타는 1959년 47세의 나이로 세상을 떠났다. 그녀의 아버지는 10년을 더 살았다.[28]

메모들

  1. ^ a b c d e f g h 마리아나 바틱, "R "dulescu Marta D", Aurel Sassu (ed.), Dicionionarul biographic al litaturyi romane, Vol.2, 461 페이지 피테슈티:Editura Paralela 45, 2004. ISBN973-697-758-7
  2. ^ a b 클라크, 페이지 147
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s (루마니아어로) 드라고우 스드로비, "Stragoș Sdrobiș, "Stanna ii dreapta la Universitatea din Cluj în anii 1930. Cazul Professorului Dan R rdulescu de la Compensatea de E detiinine" 2015년 Nr. 7 (302)의 웨이백 기계에 보관된 2016-09-10
  4. ^ a b (루마니아어로) 니콜라에 스쿠르투, "O eppistolă necunoscute a lui Nicolae Crevedia" Nr. 3/2012년 3월 3일 웨이백 머신에서 2017-02-02-02년 보관
  5. ^ 이온 클로포셀, "디스쿠시이 și recensiii.마르타 D.Rădulescu, Măgele de mceș", Nr. 4–5/1932, 페이지 52의 소시에타테아 드 므아인에서
  6. ^ 마르타 D.뤼들스쿠 "아노말리.— 발코니울(베르수리)", Nr. 1/1932, 페이지 6의 소시에타테아 드 므린에 있다.
  7. ^ 마르타 D.하이페리온에 있는 "바디나즈"라는 루들스쿠. Revistă Literară și Articală, Nr. 4/1932, 페이지 21
  8. ^ a b c 로빈스쿠, 243페이지
  9. ^ a b c 마르타 D.루들스쿠 "카줄 마르타 D.R viadulescu", Nr. 6-7/1934, 페이지 15-22에 있는 아르데룰루이에서
  10. ^ 파벨 댄, "크리시.마르타 D. Nr. 49-52/1934, 페이지 15-16의 아베다르에서 "Rădulescu, Sunt 학생"
  11. ^ 마르타 D.1933년 6월, 페이지 23–24, Nr. 333, Realitata Ilustrată에서 R "dulescu, "Sătăma-na Cărții"
  12. ^ a b c (루마니아어로) Vlaicu Barna, "Un cuvnnou în limba roma" Nr. 42/2001년 로마니아 리타르의 웨이백 기계에 2016-03-04 보관
  13. ^ 마르타 D.Rădulescu, Nr. 1/1933, 페이지 6의 Societatea de Maine에 있는 "Preggiretire de Examen"
  14. ^ 마르타 D.1933년 9월, Nr. 347, Realitata Ilustrată, Rndulescu, "Drumuri prin munți".
  15. ^ a b c "마리아줄 문학가 î트레 도아라 마르타 D.Rddulescu și D. N. Crevedia.수녀원 cu d.세버 스토이카", 비아나 아르데룰루이, Nr. 6-7/1934, 페이지 13-15
  16. ^ 미하이 베니우크, "인세므나리.카줄 마르타 D.Rădulescu", Nr. 2/1934, 페이지 128.
  17. ^ (루마니아어로) Nr. 29/2015년 로마니아 리타르의 니콜라에 스쿠르투, "Un phasyonim, o epipistolă și cteva tușe la un portret"
  18. ^ 클라크, 페이지 146–147; 호흡기, 페이지 422–424
  19. ^ 호흡기, 페이지 422-424
  20. ^ 신둘레스쿠, 페이지 156, 164–165, 171
  21. ^ 신둘레스쿠, 페이지 162–163
  22. ^ a b 이오시프 바티우, "크리시.N. 크레베디아:부르에니에 드 드 드라고스테.Nr. 2–3/1937, 페이지 63–64, 프로그레스 și 컬투르에 있는 로마 편집라 쿠게타리아"
  23. ^ 그리고레 부가린 "크로니카 리터러시.N. 크레베디아:Banatul Literar, Artitical și Social, Nr. 1/1937, 페이지 17에 있는 Burueni [sic] de dragoste"
  24. ^ a b Nr. 3-4/1936, 페이지 202-203의 파기니 리터레어(Pagini Litterare)에 있는 로물루스 데메트레스쿠(Romulus Demetrescu, "Căți")
  25. ^ Nr. 1/1937, 페이지 60–61의 Pagini Litterare에서 로물루스 데메트레스쿠, "Cărți"
  26. ^ 로빈스쿠, 242페이지
  27. ^ 호흡기, 페이지 205
  28. ^ 클라크, 146-147페이지

참조