베이루트의 마로나이트 카톨릭고전

Maronite Catholic Archeparchy of Beirut
베이루트의 고고학 (마로나이트)

아르케파치아 베리텐시스 마로니타룸
ChurchMosque.jpg
위치
나라레바논
교회주의 주즉시 안티오키아의 마로나이트 총대주교의 대상
본부레바논
통계
인구
- 가톨릭(비회원 포함)		(2012년 기준)
232,000
파리시127
정보
디노미네이션동방 가톨릭교회
수이루리스교회마로나이트 교회
굿서시로안토체네제례
확립된1577
성당세인트조지 대성당
현 리더십
교황프란시스
총대주교베차라 부트로스 알라히
아르케파치폴 압델 사터
웹사이트
http://www.maronitesbeirut.org/

베이루트(Beirut)의 마로나이트 카톨릭 원형정치(라틴어: 아르케파치아 베리텐시스 마로니타룸)은 레바논의 홀리시(HolySee)에 바로 종속되는 마로나이트 교회의 고고학적 자리다. 2012년 기준 세례는 23만2000건이었다. 그것은 현재 고고학자인 폴 압델 사터에 의해 통치되고 있다.

영역 및 통계

원형정치에는 베이루트 총독과 레바논 산 총독의 중심부가 포함된다. 그것의 원형 좌석은 세인트 조지 대성당이 위치한 베이루트 시이다.

이 지역은 127개의 파리로 나뉘어져 있으며 2012년 현재 23만 2천 명의 마로나이트 카톨릭 신자들이 살고 있다.

역사

베이루트에 상당한 규모의 마로나이트 공동체의 존재는 티레의 윌리엄이 목격한 것처럼 십자군 전쟁으로 거슬러 올라간다. 십자군의 이탈로 공동체는 필연적으로 줄어들 수밖에 없었다. 최초의 주교는 1577년 부트로스 에스테판 엘 두아이히 총대주교에서 언급된 유세프다. 그러나 과거 베이루트의 마론파 주교들의 역사는 너무 결점이 많아 유스프 최초의 주교라고 확실하게 말할 수 없다.

그 후 베이루트는 또 다른 주교인 유세프 다마스쿠스(사미, 1691년)의 이름을 찾기 전까지 적어도 1세기가 남아 있었다. 지금쯤 주교의 수는 규칙적이고 오늘까지 중단되지 않는다. 후임 주교들 중에는 1736년 레바논 산의 마로나이트 주교회에서 중요한 역할을 한 유명한 법학자 OLM의 창시자인 압달라 칼라리에 대한 특별 언급이 있었다. 이 시노드는 베이루트의 시사회까지 포함하여 마로나이트 성공회관을 정립했다.

주교들의 거주지는 도시가 아니라 카탈레 성 요한의 수도원이었다. 오직 피터 카람 아부 주교들로부터만 베이루트에 영구히 거주하기 시작했다. 이는 몇 년(1850년 - 1870년)에 3,000명에서 15,000명으로 마론파 공동체의 발전을 선호하였다.

토비아 아운(1803-1871)

토비아 아운 주교는 베이루트 주교 니콜라스 무라드를 꿈꾸는 후보를 지지한 마로나이트 인구의 일부의 반대에 부딪혀 그의 자리를 차지하면서 어려움을 겪었다. Aoon은 결국 그에게 그의 계획을 포기하라고 설득했다. 아운 주교가 마침내 1847년 6월 10일 의장을 손에 넣었다. 토비아 아운은 1862년 로마를 여행했고 교황 비오 9세에 의해 개인적으로 교황의 보좌관으로 임명되었다. 교황청의 보좌관이 되면서 토비아 아운은 즉시 로마 백작으로서 교황의 귀족으로 들어갔다. 1862년 아운 주교는 파리에서 나폴레옹 3세 황제에게 영접을 받고 프랑스 군단에게 영예를 안았다. 같은 해 콘스탄티노폴리스에서 술탄 압둘 아지즈(Adbul-Aziz)의 영접을 받아 오스만 제국의 메드지디(Nishan-i-Majidia) 훈장을 수여했다. 1869년 도비아 아운은 교황 비오 9세가 소집한 제1차 바티칸 평의회의 아버지로 로마로 돌아왔다. 그는 후임인 유수프 디브스가 완공한 대청궁 건설에 착수했다. Dibs는 오늘날 우리가 보는 형태로 세인트 조지 대성당을 재건하고, 마이너 신학교를 열었다.

피에르 첼리 주교는 젊은 시절의 대부분을 프랑스에서 보냈다. 제1차 세계 대전 동안 그는 아다나에서 터키인들에 의해 유배되었고 그곳에서 죽었다.

고고학은 마로나이트 교회의 고고학자와 후기학자들 사이에서 가장 인구가 많은 것 중 하나이다. 교황 바오로 6세 (1964년), 요한 바오로 2세 (1997년), 베네딕토 16세 (2012년 9월) 세 명의 교황이 세 차례 방문하였다.

아르케파르크족

원천

  • 안누아리오 폰티피시오, 리브레리아 편집리스 바티카나, 치타 델 바티카노, 2003, ISBN88-209-7422-3.

참조

  1. ^ [예레미야 나짐과 경쟁하여 1786년에 확정되었다.]
  2. ^ 1794년 선출된 제4권 234호
  3. ^ [그는 1847년 6월 10일에야 자신의 시찰을 손에 넣을 수 있었다.]

외부 링크

좌표: 33°53′42″N 35°30′18″e / 33.8950°N 35.50°E / 33.8950; 35.5050