마바 디아커우 바아

Maba Diakhou Bâ

마바 디아쿠 바(1809년~1867년 7월)는 19세기 서아프리카의 이슬람 지도자였다. 립에서 태어난 마바는 티자니야 수피 형제의 제자로 살룸의 알마미가 되었다.

풀라니 데니앙케 왕조의 후예로 바디보 지방의 바디보 가문 출신 마바 디아쿠우 바는 이전의 애니미스트 군주제를 개혁하거나 전복하려는 시도로 정치적 종교적 목표를 결합하고 프랑스의 침해를 저항했다. 그는 식민지배 당시 서아프리카 주(州)를 혁파한 풀라니 지하드 지도자들의 전통에 있다.

마바 디아쿠우 바는 립에 니오로 시를 세웠다. 카오락 근처의 쿠르 마바 디아쿠우 마을은 그의 이름을 따서 명명되었다.

저항과 정복

마바 디아쿠우 바는 프랑스의 세네갈 식민지 침공에 맹렬한 저항을 했다. 주지사 시절 파이더베 프랑스군은 세네갈비아에서 그들의 확장에 대한 저항력에 대항하여 황폐한 정책을 펼쳤으며, 각 승리 후 마을들은 파괴되고 인구는 제거되었다. 이슬람 국가 수립 내내 마바 디아쿠우 바샤는 감비아 북쪽 지역을 통일하려 했고, 전통적인 국가들에 대한 개종 전쟁을 주도했다.

1850년경 El Hadj Umar Tall을 만난 후, Maba Diakhou Bara는 1861년 그의 작은 주 립에서 그의 지하드를 세러 영토로 발사했다. 결국 살룸 왕조를 추월하는 데 성공했지만, 그의 운동은 결코 사인에서는 성공하지 못했고, 세러 영토의 상당 부분은 20세기까지 애니미스트나 기독교인으로 남아 있었다. 이러한 투쟁의 양쪽에서 이슬람교도와 애니미스트들이 싸우고 있는 가운데, 사인 저항이 종교적인 만큼 민족주의적이었다고 시사하는 바가 많다.[1]

립 전투 (1865)

1865년 11월 30일, 라트 디올과 그의 카요르 세력의 도움으로 마바 디아쿠우 바는 사인, 바올, 조로프 주를 정복하기 시작했다.

카오락 전투(1865년)

이후 카오락에서 마바와 라트 디올은 2000년 기병대의 피넷-랩레이드 휘하의 프랑스군과 4000명의 식민지 보병대의 연합군에 의해 견제되었고, 와알로, 은디아보르, 은디아안데르 주에서 온 1000명의 보병 및 500명의 기병과 연합했다.

이슬람화와 개혁

마바 디아쿠우 바의 세력은 전통적인 국가를 이슬람으로 개종하는 것뿐만 아니라, 월로프 및 세러 귀족 국가들의 전통적인 카스트 제도를 폐지하려고 노력했다. 서아프리카 지하드 주들은 다른 이슬람 세력과의 통합에서 이 지역을 끊임없는 전쟁 상태로 유지했던 소규모 지역 왕권 세력과 노예 조건의 농업과 장인 계급의 지배를 종식시키는 것을 목표로 삼았다. 거의 동시에 일어난 말리의 엘 하디 우마르 탈르의 투쿨레우르 제국은 같은 목표를 많이 가지고 있었고, 우마르 탈 자신도 마바 디아쿠우 바의 세력들과 접촉하여 모집하고 있었다.[2]

라트 디올

라트 디오르 이후 월로프 카요르의 젊은 왕이 로로 전투(1864년)에서 프랑스군에게 패배하자 마바 디아쿠우 바는 그에게 망명을 제의하고 디오르와 그의 군인들을 전통적인 티에도 애니미즘에서 이슬람으로 개종시켰다. 그의 개종은 영적이라기 보다는 정치적인 이유 때문이었을지 모르지만, 라트 디올은 망명 중에도 강력한 동맹이 되어 그의 군대를 신과 함께 이끌었다.

1867년, 라트 디올과 마바 디아쿠우 바는 프랑스인들이 그곳에 배치한 왕으로부터 카요르를 재조명했다. 주지사 피넷-랩레이드는 라트 디오르에 응할 수밖에 없었고, 그를 프랑스 요리사 드 캔턴으로 확정지었다.

죽음과 유산

주요 기사: 판다네-Thiouthioune의 전투

1867년, 마바 디아쿠우 바는 시니그 쿰바 은도펜 파맥 주프(Maad a Serr state of Maad a Sinig Kumba Ndofene Famak Joof)에 대항하여 주도세력을 살해당했다. 1871년까지 세레르는 프랑스에[dubious – discuss] 의해 대체될 그들의 전통적인 군주제를 다시 시작하게 되었다.

마바 디아쿠우 바는 세네갈 마로타르의 전통에서 중요한 연결고리로서 우마르 탈까지 혈통을 더듬는다. This tradition has continued to the present, with such notables as El Hadj Saidou Nourou Tall (the former grand marabout of French West Africa) the Tivaouane-based Sy family of El Hadj Malik Sy (1855–1922), and the Niass family of Abdoulaye Niass (1840–1922) and his son Ibrahim Niass in Kaolack. 세러 중 북쪽의 월로프와 카오락 중 티바우안은 세네갈의 티자니야 수피 교사의 두 중심지가 되었으며, 두 곳 모두 마바 디아쿠우바(Maba Diakhou Ba)의 단명국가의 직접적인 결과로 성립되었다.[1]: 67–68

그는 판덴 마을(혹은 엠벨판다네)에 매장되었고, 순례지가 된 그의 무덤은 세네갈 신 살룸의 파틱 분단인 디아크하오 아론디세션에 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b 레오나르도 알폰소 빌랄론 세네갈의 이슬람 사회와 국가 권력: 패틱의 제자들과 시민들. 케임브리지 (1995년) ISBN0-521-46007-7. 페이지 61–63.
  2. ^ 브래드포드 G. 마틴 19세기 아프리카의 무슬림 형제단 케임브리지(2003년), ISBN 0-521-53451-8 페이지 78

참고 문헌 목록

  • (프랑스어) L'épopé de Maba Diakhoue Ba du Rip, mémoire de Ma matise, Dakar, Université de Dakar, Compensé des Letres et Sciencees, Départment de Letres modernes, 1996. 음바예, A. K.
  • Thiam, Iba der (1978). Maba Diakhou Ba : almamy du Rip (Sénégal) (in French). Paris [etc.]: ABC [etc.] ISBN 978-2-85809-102-7.
  • (프랑스어) Maba Diakhoue Ba Dans le Rip et Le Saloum(1861–1867) Mémoire de Maîtise, 다카르, Université de Dakar, 1970. 케이타, 켈레티구이 S.
  • (프랑스어) 아틀라스 뒤 세네갈, 파르 이바 데르 티암 엣 음바예 구예, 엑스트라 주네 아프리케, 2000년.
  • 지네트 바-큐리, 마바를 찾아서: 서아프리카 세네감비아에서 온 19세기 서사시 (Edris Makward의 극본, 미국 위스콘신 주 유니브 아프리카문학 명예교수), 피닉스 프레스 인터내셔널, 메릴랜드, 2011 [카테고리: 드라마]