마타투아
Mātaatua대마오리 이주 와카 | |
사령관 | 토로아 |
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이위 | Ngai Tuhoe, Ngai Awa, Te Whakatohea, Te Whannau-a-Apanui, Ngai Te Rangi, Ngai Pukenga |
마오리의 전통에 따르면 마타투아는 폴리네시아인들이 뉴질랜드로 이주한 위대한 항해 카누 중 하나였다.마오리족의 전통에 따르면 마타투아는 처음에 하와이에서 뉴질랜드의 마오리족 정착촌에 쿠마라족의 보급품을 가져오기 위해 보내졌다고 한다.마타투아호는 동생 푸히, 여동생 무리와이, 아들 루아이호나, 딸 와이라카와 함께 토로아가 선장을 맡았다.
마타투아 마오리족에는 아와나티, 테와카토헤아, 테와나우-아파누이족, 응와이테랑기족, 응와이테랑기족, 응와이푸이족, 응와이푸엥가족이 포함된다.
역사
마타투아 와카는 타이누이족과 [1]아라와 와카족보다 1세기 이상 후에 아오테아로아에 도착한 것으로 보인다.
풍요의 만 정착촌
현지 마오리족 전통에 따르면, 마타투아 와카는 약 700년 전 와카타네에 상륙한 최초의 마타투아 와카였다.여러 설에 따르면, 어느 순간, 대장 토로아와 아구푸히의 익명의 조상인 푸히 사이에 쿠마라 심기 의식을 [1]두고 분쟁이 일어났다.그 결과 푸히는 대부분의 선원들과 함께 마타투아로 떠났고, 토로아, 타네아투아, 무리와이 그리고 그들의 직계 가족들은 풍요의 만에 남았다.뒤에 남아있던 사람들은 정착했고 그 지역에서 이전에 확립된 마오리족과 섞였습니다.응와이 투호, 응와티 아와, 테 와카토헤아, 테 와나우-아-아파누이, 타우랑가 모아나 부족의 사람들은 그들의 기원을 이 정착지로 추적할 수 있다.
Bay of Plenity의 계보에는 세 명의 승무원이 등장한다.토로아, 타네아투아, 무리와이.[1]이 선원들과 그 직계가족들은 [1]오마루무투에서 와카누이이이위의 투타무레와 결혼한 무리와이의 딸 히네카우아 등 이 지역에 살고 있는 현지인들과 친해졌다.
노스랜드 정착지
푸히가 푸히만을 출발해 마타투아를 타고 북쪽으로 이동해 마침내 노스랜드의 아일랜드만에 도달했다는 기록이 많다.응가푸히족은 그들의 기원을 이 정착지로 추적할 수 있다.풍요의 만과 노스랜드의 부족들은 마타투아의 마지막 안식처가 섬만의 타코우 만이라는 것에 동의한다.
레거시
많은 이위는 마타투아 카누를 타고 조상들의 기원을 추적할 수 있다.풍요만과 노스랜드의 부족들은 끈끈한 유대를 유지하고 있으며 1986년에 재결합이 이루어졌다.마타투아의 복제품은 와카타네의 마타투아 보호구역에 있습니다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c d Walker, Ranginui (2004). Ka Whawhai Tonu Matou - Struggle Without End (2nd ed.). Auckland, New Zealand: Penguin Books. p. 47. ISBN 9780143019459.
- R.D. 크레이그, 폴리네시아 신화 사전 (그린우드 프레스:뉴욕) 1989.
- Taonui, Rāwiri. "Canoe Traditions". Te Ara – the Encyclopedia of New Zealand. Retrieved 2007-03-21.