롬바르드 건축

롬바르드 건축은 568년부터 774년까지 지속된 롬바르드 왕국의 건축을 말하며(10~11세기까지 남부 이탈리아에 남아 있는 영속성) 롬바르드 왕과 듀크에 의해 의뢰되었다.

북부 이탈리아 롬바르디아(Langobardia Major)의 건축 작품들은 후에 시비데일 델 프리울리의 Tempietto longobardo 또는 카스텔세프리오의 산타 마리아 포리스 포르타스 교회 등 몇 가지 예외적인 보수나 재건 때문에 대부분 유실되었다. 대신 남부 이탈리아(랑고바르디아 마이너)에서 살아남은 사례가 더 많으며, 특히 베네벤토의 뒤치(Duchy of Benevento)에서는 도시의 성벽, 산타 소피아의 교회, 롬바르드 군사 구조물 중 몇 안 되는 로카 데이 레토리(Roca dei Lettori)와 베네벤토 인근과 스폴레토의 옛 뒤치(Duchi)가 있다.

롬바르드 아키텍처의 주요 생존 예는 이탈리아의 롱고바드: 전력의 장소(568–774년) 사이트에 포함되어 있다. 이곳은 건축, 예술, 조각이 눈에 띄는 7개소로 구성돼 있으며 2011년부터 유네스코 문화유산에 등재돼 있다.^[1]

특성.

이탈리아의 롬바르드족, 특히 그들의 수도인 파비아에 의해 지어진 가장 오래된 교각들은 후세에 파괴되거나 크게 갱신되었다. 이탈리아에서 지배적인 로마와 고대 후반에 이르기까지 주로 로마와 팔래오-기독교 건축양식과는 다른 방식으로 진행되었던 몇몇 경향은 고고학 연구나 다른 출처에서 확인되었다. 예를 들어 파비아의 페르티카에 있는 산타마리아의 파괴된 교회는 전형적인 로마식 계획(기둥으로 구분된 보행자가 있는 옥각형)을 가지고 있었지만 매우 높은 중심체는 신기했다. 로멜로에 있는 산 조반니 애드 폰테스의 침례교도 키가 큰 중앙 팔각형을 사용하는 전형적인 팔래오-기독교 콤팩트함에서 출발했다.^[2] 로마 시대와 마찬가지로 롬바르드 엘리트들은 평신도, 종교적인 건물들의 위탁을 자신들의 위신을 표현하고 그들의 권위를 정당화하기 위해 사용했다.^[3]

7세기와 8세기에 롬바르드 건축은 고전 건축에 대한 언급이 증가하면서 원래의 방향으로 진화했다. 다른 영향력의 공동존재와 새로운 기법의 채택으로 특징지어지는 이러한 경향은 특히 키비데일 델 프리울리에서 리우트프란트 왕(712–744)의 치세에 절정을 이루었다. 후기 도시의 롬바르드 템피에토(Lombard Tempietto)나 브레시아의 산살바토레 수도원과 같은 에디페스는 라벤나에서 현대 건축의 메아리를 보여준다.^[4] 이 시기에 수도원 건립은 예배의 장소나 위원들의 신앙의 표시로서뿐만 아니라 후자의 재산과 사람을 위한 피난처, 정치적 통제 장소로서도 특별한 자극을 받았다. 데시데리우스 왕(756–774)과 그와 함께 당시 유럽의 나머지 지역에서는 직접적인 비교가 없었던 이러한 경향에 특별히 힘을 실어주었다.^[3]

이탈리아 북부의 롬바르드 건축의 개발은 774년 샤를마뉴의 정복으로 중단되었다. 여전히 부분적으로 효과적인 롬바르드 지배하에 있는 남부 이탈리아에서 건축은 11세기에 노르만족이 정복할 때까지 원래의 선을 따랐다. 이러한 단결은 특히 랑고바르디아 마이너(Langobardia Minor)였던 곳에서 가장 중요한 롬바르디아 에디피체(Lombard edifice)에 의해 나타나는데, 8세기에 베네벤토에 있는 산타 소피아의 교회(Santa Maria)와 같은 패턴을 따르고, 비록 볼륨의 발음과 기본적인 비잔틴 원소에 의해 완화되었지만, 높은 중심체를 가지고 있다. 아마도 콘스탄티노플의 하자 소피아로부터 영감을 받은 구조 그 자체일 것이다.^[4]

그들이 6세기 후반에 이탈리아에 도착했을 때, 롬바드 족은 그들 자신의 건축 전통이 없었다. 따라서 이들은 서로마제국 멸망 이후 이탈리아 도시문명의 상대적 생존(현대의 기독교 서유럽 대부분과는 다른)으로 인해 존속되어 온 고도의 작업이 가능한 조직과 길드의 존재를 이용하여 현지 노동력에 의존하였다.^[3][4]

구조물 목록

6세기

• 아르헨티나의 세인트 존 수도원
• 바실리카 아우타레나, 파라 게라 다다다 (c. 585)
• 왕궁(王宮, Monza
• 성당 세례자 요한 몬자 (585절)
• 베네벤토 성벽의 초기 부분

7세기

• 성 콤플렉스 토리노의 세례자 요한(610년)
• 성당 세례자 요한 몬자 (635년)
• 성당 에우세비우스, 파비아 (c. 650)
• 산살바토레 수도원, 파비아 (657)
• 파비아 페르티카에 있는 산타 마리아 교회 (677)
• Perctarit에 의한 Monza 왕궁 확장 (c. 680)
• 로멜로 산 조반니 아드 폰테스의 로멜로 침례교
• 성당 재건 세례자 요한 카스텔세프리오
• 로그노 주 산토 스테파노 프로토마르트레 교회
• 베네벤토 주, 로카 데이 레토리
• 몬테산안젤로의 성역

8세기

• 파비아 시엘도로의 산피에트로 대성당 (c. 730-740)
• 몬자 왕궁 팔라틴 예배당(c. 730-740)
• 총대주교 칼릭스투스, 치비데일 델 프율리(c. 740)의 성공회 복합체
• 템피에토 롱고바르도, 키비데일 델 프리울리 (c. 750)
• 브레시아(753년) 산살바토레 대성당이 있는 산타 줄리아 수도원 단지
• 레노의 수도원 (c. 758)
• 베네벤토 산타 소피아 교회(760)
• 베네벤토의 벽, 아레치스 2세(760–770)에 의한 확대
• 카스텔세프리오 토바 애비
• 스폴레토 산살바토레 대성당

9세기

• 산타 마리아 포리스 포르타스 교회 (c. 830–840)

나중

프랑크 정복 후 롬바르디는 다시 유럽 건축의 트렌드 세터가 된 스타일을 개발하기 시작했다.

• 최초의 로마네스크라고도 불리는 롬바르 로마네스크는 11세기 초에 시작되었다.

참조

원천

• Adorno, Piero (1992). "L'Alto Medioevo". L'arte italiana, Vol. 1, part II. Florence: D'Anna. pp. 558–579.

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 롬바르드 아키텍처 관련 미디어