람브로스 코미타스

Lambros Comitas

람브로스 코미타스(Lambros Comitas, 1927년 9월 29일 ~ 2020년 3월 5일)는 가드너 코울스 컬럼비아 대학교 교직원대학 인류학 및 교육학 교수였다.컬럼비아 대학의 산물인 그는 1948년 미국 육군에서 복무한 후 컬럼비아 대학에서 A.B.를 받았으며, 1962년 컬럼비아 정치학부로부터 인류학 박사학위를 받았다.그의 직업 초기의 영향력 있는 인물들은 콜롬비아 교수진의 콘래드 아렌스버그, 마빈 해리스, 찰스 웨글리, 마거릿 미드 그리고 자메이카에서 현장 작업 중에 처음 만난 저명한 영국인류학자 M. G. 스미스였다.

배경

인류학에서의 그의 교수 경력은 1958년 컬럼비아 대학에서 시작되었다.6년 후 그는 컬럼비아 대학의 교직원대학 철학과 사회과학부에 부교수로 입사했다.그의 새로운 직책에서, 그는 응용 인류학 및 인류학 그리고 교육에서 박사 과정을 만드는 것을 도왔다.1967년까지 전임교수를 지낸 코미타스는 사범대학 철학과 사회과학교육과(1979~1996)와 국제학연구소(1984- )를 지도했다.그는 1977년부터 1984년까지 콜롬비아에서 라틴 아메리카 및 이베리아 연구소의 소장을 지냈다.그는 1988년에 인류학과 교육학에서 가드너 코울스 의장을 받았다.[1]

대학 책임과 함께, 그는 수년 동안 카리브해 연구 연구소에 연결되었고, 처음에는 부원장(1959–1985)으로, 그리고 다음에는 이사(1985–2001)로, 전문적으로 서인도 제도로 돌아가 볼리비아소련으로 진격하게 된 연결고리였다.평화봉사단 창설(1961~1962) 기간 동안 그는 이 분야에서 가장 초기 부대 중 2개 부대(St. St.루시아 1세와 자메이카 1세)는 볼리비아, 세인트루시아, 바베이도스, 자메이카의 컨트리 팀을 평가하여 영국령 기아나, 트리니다드 토바고, 도미니카, 바베이도스에서 협상하고 프로그래밍했다.그는 제1차 평화봉사단 연구 프로젝트를 공동지휘하였는데, 이는 '농촌사회 변화: 볼리비아의[2] 지역사회 연구'라는 책과 다른 출판물을 이끌어낸 상당한 중요성을 지닌 복잡한 연구였다.

토머스 베일리 교직원대학 총장과 스테파니 J. 롤리 교직원대학 프로보스트는 2020년 3월 8일자 뉴욕타임스에 기고한 부고문에서 "세계적으로 유명한 인류학자, 세계적인 유머리스트, 라콘터, 소중한 멘토, 존경받는 학문적 정치가, 그리고 사랑받는 막"이라는 그의 성격, 경력, 업적을 요약했다.가드너 코울스 인류학 및 교육학 교수로서 56년 이상 우리 교수직에서 근무했다.카리브해에서 히스패닉과 비 히스패닉 문화에 관한 세계 최고의 권위자 중 한 명인 코미타스 교수는 직업적 다원성의 개념을 발전시키는 데 도움을 주었으며, 농민 농부나 다른 범주로 분류되지 않는 노동자들을 식별했다.그의 연구는 사람들의 경제 상황을 개선하기 위한 정부 프로그램과 국제적인 원조에 중요한 통찰력을 제공했다.그리고 1967년부터 거의 40년 동안, 그는 의회 도서관에서 발행한 '중남미 연구 핸드북'에서 격년제로 발간되는 서인도 섹션을 위해 2,000개 이상의 인류학 출판물을 검토하고 주석을 달았다.보다 최근에는 코미타스 교수가 수년 동안 구축한 사진과 영상 데이터베이스를 활용해 연구에서 시각적 인류학의 역할에 초점을 맞췄다.코미타스 교수는 교사대학에도 변혁적 영향을 미쳤다.그는 응용인류학과 인류학 & 교육에서 박사 과정을 만드는 것을 도왔다.1979년부터 1996년까지 그는 당시 TC사의 철학부, 사회과학부, 교육부, 그리고 국제학 연구소를 지휘했다.그는 또한 콜롬비아의 라틴 아메리카와 이베리아 연구소를 이끌었고 카리브해 중심의 대표적인 재단인 인간 연구소에 소속되어 있었다.마침내, 그는 100여명의 학생들의 박사학위 논문을 감독함으로써 엄청난 기쁨과 자부심을 얻었고, 그들 중 많은 학생들이 훌륭한 학자가 되었다.람브로스 코미타스의 학자와 인간을 대신할 수는 없다.그는 소중히 여겨졌고, 매우 그리울 것이다."

전문 분야

인류학자로서, 코미타스는 주로 히스패닉 카리브 해와 비 히스패닉 카리브 해 모두에서 현장 연구를 수행한 카리브해인으로 알려져 있었다.[3]그러나 그는 볼리비아, 그리스, 구소련 조지아 공화국, 카나리아 제도, 안도라에서도 일했다.문제 관련 현장작업의 선두주자인 그는 앤틸리스의 해양 공동체 이해,[4] 볼리비아의 공동체 구조와 농촌 교육, 크리올 카리브해의 교육과 변화,[5] 직업적 다중의 개념을 발전시킨 것으로 잘 알려져 있다.[6]20세기 후반 카리브해 연구에 기여하면서, 그는 1900년부터 1975년까지 비 히스패닉 카리브해의 학문과 과학 문학에 대한 결정적인 참고 문헌을 편찬하기 위해 고안된 두 가지 프로젝트를 완성했다.[7]또한 1967년부터 2005년까지 그는 의회도서관이 발행하는 권위 있는 서지학 자료인 중남미학 핸드북에서 격년제로 발간하는 서인도학 부문을 위해 2천여 권의 인류학 출판물을 검토하고 주석을 달았다.[8]보다 최근 몇 년 동안, Comitas는 오랜 기간 동안 축적된 사진과 비디오 데이터베이스를 중심으로 시각 인류학의 연구 효용성에 대한 관심을 발전시켰다.[9]

약물 사용의 사회문화적 측면에 대한 전문가인 Comitas는 카리브해와 그리스에서 마약과 사회에 대한 몇 가지 혁신적인 연구(1972–1981)와 밀접하게 연관되어 있으며, 국립정신보건원약물 남용 연구소의 지원을 받았다.그의 마약에 관한 연구는 사회-의학적 관점에서 대마초의 만성적인 사용을 탐구하는 다학제 연구인 자메이카의 사회적 의학 연구 간자(1975년)에 의해 가장 잘 부각되었다.[10]자메이카와 그리스 연구에서 도출된 증거에 기초하여 프로젝트 직원과 전학생에 의한 다수의 책, 논문, 기사들은 일반적으로 원 연구의 양성 결과를 지지했다.

민족학에 대한 코미타스의 헌신

신생 인류학자들을 철저히 준비해야 한다는 확고한 신봉자인 코미타스는 50년 훨씬 넘게 대학원 학부에서 가르쳤다.현장 훈련을 맹렬히 옹호한 그는 컬럼비아-코넬-하버드-일리노이 여름 현장 학습 프로그램의 간사를 지냈고, 바베이도스, 볼리비아, 도미니카, 자메이카, 안도라에서 여름 동안 7번의 대학원생 연수를 지휘했으며, d로 재직하는 동안 루스 랜드스 기념 기금을 설립했다.이펙터는 이 장소들에서 체계적인 현장 훈련을 개발하기 위해 대학에 보조금을 제공했다.그는 미국에서 몇 세대에 걸친 인류학자들을 형성하려는 그의 노력이 아마도 가장 만족스러운 직업적 성취라고 생각했다.이런 맥락에서, 그는 인류학 박사학위를 받기 위해 100명이 훨씬 넘는 그의 학생들을 후원했다.

수상 및 명예

코미타스는 존 사이먼 구겐하임 펠로우쉽풀브라이트, 스펜서 재단, 국립정신보건원, 국립마약학대, 나토, 미국 교육청, 안도라 정부, 카나리아 제도 정부로부터 보조금을 받는 등 많은 상을 받았다.미국 인류학협회뉴욕과학아카데미(NYAA)의 펠로우였으며, 1970년 응용인류학회의 회장으로 선출되었고, 1979년 국립교육아카데미 회원으로 선출되었다.

참조

  1. ^ 1989년 이타카와의 내 마음: 인류학자의 여정.뉴욕:컬럼비아 대학의 교사 대학, 27 페이지.
  2. ^ 1967년 "현대 볼리비아의 교육과 사회 계층화"뉴욕 과학 아카데미의 거래.시리즈 II, 29권, 7권 935-948; 1975년(McEwen, William J.)변화하는 농촌사회: 볼리비아의 지역사회에 관한 연구뉴욕, 런던, 토론토:옥스퍼드 대학 출판부
  3. ^ 1973년 (데이비드 로웬탈과 함께), 노예, 자유인, 시민: 서인도적 관점.뉴욕 가든 시티: 앵커 프레스/더블데이, 340 페이지, www.cifas.us; 1973년 (데이비드 로웬탈과 함께) 계급과 색의 결과: 서인도적 관점뉴욕 가든 시티: 앵커 프레스/더블데이, 334 페이지, www.cifas.us; 1973년 (데이비드 로웬탈과 함께), 일과 가정 생활: 서인도적 관점.앵커 프레스/더블데이, 뉴욕 가든 시티, 422 페이지, www.cifas.us; 1973년 (데이비드 로웬탈과 함께), 주권의 여파: 서인도적 관점.뉴욕 가든 시티: 앵커 프레스/더블데이, 422 페이지, www.cifas.us.
  4. ^ 1962년, "자메이카 농촌의 어부와 협력"박사 논문:컬럼비아 대학, 뉴욕, 미시건 대학 정치학부.마이크로필름 시리즈, 364 페이지, www.cifas.us
  5. ^ 2009년 (M. G. Smith와 함께), 크리올 카리브해의 교육사회.뉴욕: CIFAS. www.cifas.us
  6. ^ 1964년, "자메이카 시골에서의 직업적 다중성", 미국 민족학회의 절차, 1963년, 페이지 41-50173.
  7. ^ 1968년, 카리브아나 1900-1965: 국문 도서 목록.워싱턴 대학교.시애틀과 런던, 909쪽; 1977년 완전한 카리브아나 1900-1975: 학자 문학에 대한 참고 문헌 가이드, 4권.뉴욕주 밀우드의 크라우스 톰슨 조직, 2193 pp.; 2009년, 디지털화된 카리브바나 1900-1975:히스패닉 영토에 대한 참고 문헌 가이드.뉴욕: CIFAS. www.cifas.us
  8. ^ 2009년 캐리비안의 인류학: 주석 1963-2005.CIFAS. www.cifas.us
  9. ^ Taddei, Renzo, "Lambros Comitas Through His Visual Ahography".2007년 미국 인류학회의 연례 회의에서 제시된 논문.2007년 11월 28일, 워싱턴 D.C.
  10. ^ 1975년(베라 루빈과 함께), 자메이카의 간자: 만성 마리후아나 사용에 관한 의학 인류학 연구파리의 헤이그: 무톤, 205 pp.1976년 자메이카에서 간자로 페이퍼백으로 출간: 마리화나 사용의 효과.뉴욕 가든 시티: 앵커 프레스/더블데이, 217페이지 www.cifas.us; 1975년, "자메이카에서 간자의 사회적 넥서스".베라 루빈(ed.), 파리 헤이그: 무톤 페이지 119-132; 1976, "자메이카의 카나비스 및 일: 아모티벌 증후군의 재결합" 283, 페이지 24-32.

외부 링크