쿠르트 바트
Kurt Badt쿠르트 바트(Kurt Badt, 1890년 3월 3일 베를린 - 1973년 11월 22일 우베를링겐)는 독일의 미술사학자였다.
삶과 일
베를린 은행가의 아들인 바트는 처음에는 베를린과 뮌헨의 대학에서 미술사와 철학을 공부했고, 그 다음엔 프리부르크에서 빌헬름 뵈게의 학생이었다.그의 동료 학생들 중에는 어린 에르윈 파노프스키도 있었다.바트는 1914년에 안드레아 솔라리오에 대한 박사학위 논문을 완성했다.그는 쿤스트할레 브레멘에서 조수로 일을 시작했지만, 그의 생애의 대부분은 사적으로 가르치는 독립된 학자로, 그의 가족은 부유했고 생계를 위해 학문적인 직업이 필요하지 않았기 때문이다.알폰스 로젠버그에 따르면, 그는 르네상스 휴머니스트의 삶을 살았다.[1]1939년 그는 새로 설립된 런던의 워버그 연구소에서 연구직을 얻으며 독일을 떠났다.1950년 독일로 돌아와 1952년 독일 시민이 되어 대학 제도 개편을 도왔다.His writings include studies on Wilhelm Lehmbruck, Eugène Delacroix, Nicolas Poussin, Jan Vermeer, John Constable, Paul Cézanne, Raphael, Vincent van Gogh, Paolo Veronese, Ernst Barlach and attacks on the methodology of the "second Vienna school" of art history dominated by Hans Sedlmayr.그는 "마스터피스"가 유일하게 공부할 가치가 있는 예술 작품이라고 생각했다.
바트는 역사 속의 행위와 근본적으로 구분된 예술 작품들: 첫 번째는 예술가들이 마음속에 품고 있는 것, 그들의 작품들이 관심을 가지고 있고 현재 이와 같이 시청자들을 끌어당기는 반면, 역사적 행위들은 영향을 의도하고 그들의 결과와 관련이 있기 때문에 그것들에 의해 흡수되는 경향이 있다.게다가, 배트는 역사적 행동과 예술적 제작의 차이와 함께 해석에 대한 그의 새로운 근본적인 접근법을 설명하였다: 그는 예술적 작업 과정을 각 단계에서 초안으로서 작품과 동일하다고 보고, 뚜렷한 계획과 디자인으로부터 구별하였다.따라서 그는 완성된 작품을 작업 과정에서 이해하고 설명할 수 있었다.그는 예술적 과정을 단순한 조작 기법으로 보지 않고, 우리 일반인들이 대표해야 할 것의 본질을 이해하도록 하는 방법으로 보았다.[2]
엘라 C와의 첫 결혼.1937년 해체된 볼하임은 루돌프 아르하임의 누이인 헬렌 "레니" 아르하임(1906~1973)과 결혼했다.[3]
83세의 바트는 두 번째 부인과 함께 자살했다.[4]
영향
바트는 그 시대에 가장 영향력 있는 미술사학자 중 한 명이었다.[5]그의 작품은 독일의 미술사학자 게르트루드 베르톨트, 로렌츠 디트만, 마르틴 고세브루흐 베르너 그로스 ], 요제프 아돌프 슈몰 게넌트 아이젠베르스 막스 임달[6][de] 등에 영향을 미쳤으며, 영미 미술사학자들이 자주 인용하고 있다.예를 들어, 제프리 그리그슨은 "그림은 쓰기 어려운 주제다. 그리고 특정한 화가들에 대한 책을 찾는 것은 유니콘만큼 드물다...그 중 한 가지는, 그리고 얼마나 반가운가, 커트 바트 박사의 세잔의 예술이다.[7]로버트 홉스에 따르면, "바트의 연구는 특히 세잔의 것과 분명한 친밀감을 가지고 있는 몰리의 전반적인 프로그램의 특정 측면을 표현하는 데 도움이 된다"[8]고 한다.Mary Jacobus는 Badt를 "Consteller's cloud에 대한 개척자 작가"[9]라고 부른다.타임즈 문학 부록은 컨스터블스 클라우드를 레슬리의 인생 이후 컨스터블에 관한 최고의 책이라고 불렀다.[10]루돌프 아르하임은 널리 읽혀진 예술과 시각적 지각에 바트를 자주 인용한다.그는 "쿠르트 바트가 루벤스가 모든 예술가들 중 가장 단순한 예술가 중 하나라고 말하는 것은 역설적으로 보일 수 있다.그는 '그의 소박함을 파악하려면, 활동적인 힘의 거대한 세계를 지배하는 질서를 이해할 수 있어야 하는 것이 사실'이라고 설명한다.바드는 예술적 소박함을 '다른 모든 것은 반드시 복종해야 하는 본질에 대한 통찰에 기초한 수단의 가장 현명한 순서'라고 정의하고 있다."[11] 아르하임이 배드에게 '지적인' 예술이 무엇을 의미하는지 물었을 때, 그는 다음과 같은 목록으로 대답했다: "예술적 지능:미켈란젤로, 푸신, 들라크루아.부족: 멤링, 리멘슈나이더, 잉그레스, 칸딘스키."[12]
"독일 신문의 오비투아리는 그를 독일의 가장 뛰어난 미술사학자 중 한 명으로 묘사했다."[10]
참조
- ^ 알폰스 로젠버그 "커트 배트 박사의 기억 속에"AJR 정보, 볼륨 XXIX, No. 2, 1974년 2월, 페이지 5.
- ^ 루돌프 쿤, "쿠르트 바트(1979)"
- ^ Die Ware Schönheit der Dinge: 쿠르트 바트.갤러리 보덴세크레이스 메어스버그, 2013.
- ^ Die Ware Schönheit der Dinge: 쿠르트 바트. 아인 르벤 퓌르는 쿤스트에게 죽는다.
- ^ 루돌프 쿤 "쿠르트 바트"
- ^ 미술사학사전: 배드, 커트 (Ludwig)
- ^ 컨트리 라이프, 제137권, 1965권, 페이지 1042.
- ^ 로버트 홉스 "말콤 몰리: 회화의 예술".말콤 몰리에서 말이야뉴욕: 스페론, 웨스트워터, 2005년.
- ^ 메리 제이코커스, 로맨틱한 것들: 나무, 바위, 구름.시카고:2012년 시카고 대학 출판부, 페이지 25.
- ^ a b 알폰스 로젠버그 "커트 배트 박사의 기억 속에"AJR 정보, 볼륨 XXIX, No. 2, 1974년 2월, 페이지 5.
- ^ 루돌프 아르하임, 예술과 시각적 지각: 창조적 눈의 심리.50주년 인쇄.버클리:캘리포니아 대학교 출판부, 2004, 페이지 60.
- ^ 루돌프 아르하임, 태양빛의 비유: 심리학, 예술, 그리고 나머지에 대한 관찰.버클리:캘리포니아 대학교 출판부, 1989, 페이지 106.
추가 읽기
- 마틴 고세브루치, 에드, 페스트슈크리프트 커트 바트 젬 시브지그스텐 게버트 스테이지베를린:1961년 월터 드 그루터
- 메츨러 쿤스트히스토리커 렉시콘.슈투트가르트: J. B.메츨러, 1999, 페이지 4–6;
- Ulrike Wendland, 전기판독기 핸드부치 독일어 스프래치거 쿤스트히스토리커 임 엑실: Leben und Werk der unter dem National sozialismus verfolgtn und vertriebenenen Wissenschaftler.뮌헨: Saur, 1999, 1권 21-24.
작문선택
- 안드레아 솔라리오: 세인 레벤 앤 세인 베르케: 아인 베이트그라그 주르 쿤스트게슈치히테 데 롬바르데이.박사 학위 논문1914년 프라이부르크 대학교
- "세잔의 수채화 기법."벌링턴 매거진, 제83권, 1943년 10월, 페이지 246–248.
- 외젠 들라크루아 드로잉스.옥스퍼드: B.카시레르, 1946년
- 존 컨스터블의 구름.런던: Routrege & K. Paul, 1950.
- 세잔의 예술.버클리:캘리포니아 대학교 출판부, 1965.
- "라파엘의 인켄디오 델 보르고."Warburg and Courtauld Institute, 1959년 22권, 페이지 35~59.
- Modell und Maler von Jan Vermeer: Substice der 해석. 아인 스트레이츠히프트 게겐 한스 세들메이어쾰른: M.1961년 듀몬트 샤우베르크
- 파르벤레 반 고흐스를 죽이십시오.쾰른:듀몬트, 1961년
- 라움판타시엔과 라움일루센. Das Wesen der Plastik, 쾰른:듀몬트, 1963년
- 외젠 들라크루아: 베르케 und 이데일.쾰른:듀몬트, 1965년
- 쿤스트테오레티슈 베르수체: 아우슈겔테 아우페체쾰른: M.듀몬트 샤우버그, 1968년
- 디 쿤스트 데스 니콜라스 푸신쾰른:듀몬트 샤우베르크, 1969년
- "Ein ngelbliches Selbstbildnis von Nicolas Poussin." 판테온, 1969, 페이지 395–398.
- 다스 스페트베르크 세잔스.항상성:드루크레이와 베를라그산스탈트유니버츠베를라크, 1971.
- 에른스트 바라크, 데르 빌하우어.노이뮌스터:워홀츠, 1971년
- 아이네 위센샤프트슬레르 데르 쿤스트게시히테쾰른: M.1971년 듀몬트 샤우베르크.