켄 램퍼트
Khen Lampert켄 램퍼트(Khen Lampert, 1967년 출생)는 이스라엘의 교육자 겸 철학자인 행동과학 교수로 철학, 역사, 문화, 교육 등을 가르친다.[1] 그는 유대인과 아랍인 모두, 이스라엘의 불우한 이웃의 아이들과 함께 일한 경험이 풍부하다. 램퍼트는 문화철학과 교육에 중요한 기여자다.[2] 그의 작품은 칼 마르크스에서 파울로 프리레까지, 불교에서 현대 기독교에 이르기까지, 허버트 마르쿠제로부터 하인츠 코후트까지 이어지는 광범위한 이론적 전통에서 끌어낸다. 그는 신자유주의,[3] 군국주의, 근본주의, 후근대주의 국가, 청년, 빈곤층에 대한 공격과 같은 신자유주의에 강력히 반대하는 급진적 비폭력적 사회활동의 주창자다. 램퍼트의 중요한 작품은 그가 대안적인 사회 교육적 현실의 본질을 설명하기 위해 만든 용어인 '급진적 동정론'에 초점을 맞추고 있다. 램퍼트에 따르면, 현실을 바꾸어야 한다는 절박함에 바탕을 둔 급진적 연민의 개념은 우리의 인간 본성에 뿌리 깊게 박혀 있고 문화에 의해 매개되지 않기 때문에 필요할 뿐만 아니라 가능하다.[4]
전기
Khen Lampert는 그의 부모님이 키부츠를 떠난 후 텔아비브에서 태어났다. 고등학교와 군 복무를 졸업한 후, 램퍼트는 위험에 처한 아이들과 십대들과 함께 일하기 시작했다. 그는 교육과 복지를 아우르는 다양한 틀에서 강사, 교사, 강사, 상담사, 감독으로 일했다. 1999년, 램퍼트는 소외계층 아동(유대인, 아랍인)의 삶에서 배제에서 사회포용에 이르기까지 진정한 변화를 꾀하는 소외계층 아동들의 사회지원 네트워크인 (직장인) 가디 아비단(Gady Avidan)을 이스라엘의 여러 지역에 설립했다. 네트워크는 '세대 멘토링', 즉 어른과 아이의 상호작용을 통해 변화를 창출하는 독특한 모델인 '세대 멘토링'을 통해 아이들의 곤경과 싸우기 위해 노력하고 있다. 생성-멘토링 모델은 램퍼트의 저술에서 제안된 사회 이론과 인식론에 의존한다. 램퍼트는 1997년 텔아비브 대학에서 문화 철학 및 비교 연구 박사 과정을 마쳤다. 현재 그는 인기 있는 대학과 대학 교수로, 비판적 교육학, 종교와 윤리의 비교 분석에 관한 중요한 학술서적을 출판하고 있다.
철학
문화와 철학: Rampert는 그의 저서 Compassion of Compassion (Palgrave, 2006)에서 "compassion"이라는 용어가 그들의 자아 이미지의 내재적인 부분인 세 가지 문화권의 "compassion" 개념에 대한 분석을 제공한다. (그리스도의) 고통에 참여한다는 의미에서 연민의 서사를 전개한 기독교-카톨릭 문화, 성경적 서사를 보완하고 대조한 불교 전통, 연민이 고통을 예방하는 보편적인 경향으로 나타나고, 깨달음과 밀접한 관련이 있는 의식 상태로 나타나는 불교 전통, 그리고 세속적인 문화. 종교적 연민의 대안으로 사회적 책임과 국가 복지를 요구하는 현대 유럽의 전통 램퍼트의 분석은 어떻게 이러한 전통의 이념적 역사가 동정심의 거리감과 억제를 가르쳤는지, 동정심의 행위를 정당화하는 것이 거의 불가능할 정도로까지 보여준다. 비판적 분석은 이 세 가지 전통 각각이 어떻게 '연민의 약속'과 사회 약자의 복지에 대한 의무를 다하지 못했을 뿐만 아니라 실제로 거부와 배제의 근거로 작용했는지를 보여준다.
이러한 비교 분석에 비추어, 램퍼트는 자신의 "급진-공감론"을 제시한다. –급진적 공감은 변화의 프락시(praxior)에 대한 명령과 타인의 고통에 대항하는 감정을 불러일으키는 공감하는 의식의 상태다. 램퍼트에 따르면, 급진적 컴패션은 역사적으로 문화에 의해 억압되어 온 인간 유기체의 자연적 경향이다(예를 들어, 자연적 성향을 일차적으로 이기적인 것으로 보는 프로이트적 인식, 문화의 중첩적 표현으로서의 공감의 이해).
교육의 철학: 공감 교육 – 신자본주의에 대한 비판(2008년 히브리어로 출판)이라는 책에서 램퍼트는 사회적 비판을 확장한다. 그는 포스트모던 교육제도를 분석하고 사회적 배타, 소외, 실패는 사회복제 이념의 본질적인 부분이라고 주장한다. 비판적 분석은 교육에 종사하는 이들의 우쭐한 자아상과 교사도 학생 못지않은 피해자인 제도의 냉혹하고 폭력적인 면모 사이의 괴리를 드러낸다. 그 대안으로 램퍼트는 교육 관행, 즉 우리의 자연스러운 공감, 특히 그 급진적인 형태에 바탕을 둔 인간-인턴의 근원으로의 복귀를 제안한다. 이런 종류의 저항은, 다른 문화 기관들과 마찬가지로, 학교에서의 급진적인 변화를 의미하며, 우리 모두가 진정한 인간의 만남으로부터 멀리하도록 만들어진다.
참고 문헌 목록
램퍼트는 다음과 같은 저자다.
- 성과주의 교육 및 사회적 무가치함(2012)
- 컴패션의 전통: 종교적 의무에서 사회적 활동까지(2005)
- 온정 교육: 급진적 학교 교육을 위한 프롤레고메나(2003);
- 공감 교육 - 신학파 비판(2008년 히브리어)
- [오피니언] 가디 아비단, 기쉬 아밋과 공동 저술한 '아이들의 고통에 대한 다른 통찰'(2005년 히브리어로)
참고 항목
참조
- ^ 저자: 켄 램퍼트
- ^ (히브리어) http://www.text.org.il/index.php?book=0804084
- ^ 램퍼트, K, 2008. 공감적 교육 - 신구자본주의에 대한 비판 ISBN978-0-7618-2641-5;
- ^ 램퍼트 K, 동정심의 전통: 종교의무에서 사회활동까지, Palgrave-Macmillan, 2006; ISBN 978-1-4039-8527-9; 페이지 150-175