줄리아 단자스

Julia Danzas
줄리아 단자스
태어난(1879-05-09)9년 5월 1879년 5월
그리스 아테네
죽은1942년 4월 13일 (1942-04-13) (62)
이탈리아 로마
국적러시아어
교육소르본느
로 알려져 있다.가톨릭 신학자, 작가, 가톨릭 여성 종교 지도자
수상세인트조지 십자가
과학 경력
필드종교의 역사
기관루시쿰

줄리아 단자스(Julia Danzas, 1879년 5월 9일 ~ 1942년 4월 13일)는 러시아의 종교사학자, 가톨릭 신학자, 작가, 가톨릭 여성 종교 지도자였다.

전기

줄리아 단자스는 그리스의 러시아 차르제 알바스의 딸 니콜라이 카를로비치 단자스였다.1888년 아버지가 사망한 후 어머니와 함께 하르코프 주 단자스(Harkov Governorate) 지방의 단자스(Danzas) 땅으로 이사했고, 그 후 가족은 상트페테르부르크로 이사했다.1895년 고등학교를 졸업한 줄리아 단자스는 파리로 건너가 소르본느에서 철학과 심리학을 공부했다.프랑스에서 그녀는 초기 기독교의 대표적인 역사학자 아돌프 폰 하르낙과 아보트 L을 만났다.다이세넘.후에 그녀의 지인 모임에는 정교회 성직자와 종파주의자들이 포함되었다.

러시아로 돌아온 단자스는 러시아 국경지역 신문과 협력하면서 인콰이어즈 사고라는 책에 기사를 썼다.그녀가 "유리 니콜라예프"라는 필명으로 서명한 이 기사들.그 속에서 그녀는 핀란드의 분리주의에 반대하는 사회주의 사상에 강하게 반대했다.1907년, 알렉산드라 표도로브나 황후(헤세의 앨릭스)는 줄리아 단자스를 황후의 자선단체에 초대했다.단자스는 이에 동의하고 황후의 시녀가 되었다.

1906년, 유리 니콜라예프라는 필명으로 단자스는 "사상의 해로잉"이라고 불리는 그녀의 첫 번째 책을 출판했다.1913년, 같은 가명으로 그녀는 1, 2세기 러시아어 최초의 단문인 "신성한 사람을 찾아서"라는 책을 출판했다.이 책은 막심 고리키에 대한 관심을 불러일으켰고, 그는 단자스를 알게 되었다.단자스의 관심 범위(특히 클라이스트에 대한 관심)와 어쩌면 그녀의 성격의 일부 특징들은 나중에 고키의 소설 클림 삼긴의 삶에서 마리나 조토바의 등장인물에 반영되었다.

1914년 제1차 세계대전이 발발했을 때 황후는 단자스 사무에 맡기고 싶었으나 거절하고 전면에 나섰다.처음에는 10군 적십자사 디포를 담당하였고, 1916년에는 18대 오렌부르크 코삭 연대에 자원봉사로 입소하여 전투에 참가하였다.그녀는 성 조지 십자 훈장을 받았다.

2월 혁명이 끝난 뒤 단자스는 페트로그라드로 돌아왔다.임시정부는 그녀에게 여성대대의 지휘권을 제안했지만 그녀는 거절했다.1917년 단자스는 상트페테르부르크 주립대학 세계사 석사학위 토론이 예정돼 있었으나 분규는 열리지 않았다.

1918년, 단자스는 공공도서관으로 일하러 갔고, 그곳에서 그녀는 9개 국어에 대한 지식이 그녀를 귀중한 고용인으로 만들었다.또한 베크테레프 연구소에서 영국과 프랑스의 역사를 강의하고 페트로그라드 대학교 철학적 학회 회원이었으며, 출판사 '세계문학'과 협업한 '가톨릭 지혜 연합'의 조직자 중 한 사람이었으며, 모노그래프 '플라토'를 준비하였다.1920년에 고리키는 그녀에게 블라디미르 궁전에 일자리를 제공했다.

블라디미르 궁전에서 열린 회의에서 단자스는 러시아 가톨릭의 우두머리 레오니드 표도로프 신부를 만났다.그의 영향으로 그녀는 천주교를 받아들였고, 그와 함께 1921년 성령의 수도회 공동체를 조직하여 1922년 단자스는 저스티나라는 이름으로 수녀로 받았다.1923년 11월 11일 단자스는 페트로그라드의 다른 러시아 가톨릭 신자 공동체의 구성원과 함께 체포되었다.그녀는 반혁명 단체를 만든 혐의로 기소되었고 재판 없이 징역 10년을 선고받았다.그녀는 처음에는 이르쿠츠크 감옥에 수감되었고, 1928년 9월부터는 솔로프키 수용소에 수감되었다.그곳에서 그녀는 "지역사학회 박물관"의 회계사 겸 사서로서 일했다.1932년 9월, 그녀는 Bear Mountain 역의 수용소로 이송되어 통계 건설 관리 백해발트 운하 부서에서 일했다.

1932년 1월, 고키와 독일에 거주하던 오빠의 요청으로 단자스는 1년 전에 석방되었다.석방된 후 그녀는 레닌그라드와 모스크바에서 살았고, 이후 고리키의 도움으로 1933년 12월 소련에서 이민을 갔다.그녀는 처음에는 동생과 베를린에 정착했고, 그 다음엔 프랑스에, 처음에는 프롤 수도원에 정착했고, 그 다음엔 릴에 정착해 도미니카 러시아학 센터에서 일했던 '진리'라는 도미니카 센터에서 일했다.프랑스에서는 잡지 《루시 엣 크리티엔테》에 기고하고,[1] 익명으로 출판된 《솔로베츠키 수용소》의 회고록을 썼으며, 러시아 종교사상사(니콜라이 베르디아예프로부터 날카로운 부정적인 평을 끌어낸 책)[2]와 종교서적도 함께 저술하였다.[3]

1940년에 단자스는 로마로 이주했고, 그곳에서 그녀는 교황 대학교 루시쿰에서 강의를 했다.그곳에서 그녀는 러시아어로 《신의 지식》과 가톨릭 마르크스주의 무신론(1942)이라는 책을 출간했고, 이탈리아어로 고(故) 알렉산드라 표도로브나 황후의 전기를 출간했다.그녀는 후자가 출판되기 직전인 1942년 4월 13일 로마에서 사망했다.

참조

  1. ^ 바그네루즈 기념품 던 감옥니에르 au는 소련에게 돈을 지불한다(Juvisy, 1935년)
  2. ^ 『 L'Itinéraire 종교 de la denness russe »(Juvisy, 1935년)
  3. ^ les réminiscisces gnostique dans la la 철학 la regionieus russe moderne » (Rev. des science philos)et théol. 1936. № 4).

참고 문헌 목록

  • 가톨릭 백과사전 제1권 에드.프랑시스칸, 2002년 모스크바, 페이지 1531년 – 1532년 ISBN978-5-89208-037-8

외부 링크