존 브롬야드
John Bromyard![]() |
존 오브 브롬야드 (존 드 브롬가드) | |
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제목 | 도미니카 수도원 |
개인적인 | |
태어난 | 존 드 브롬가르드 |
죽은 | 1352년 경 |
종교 | 가톨릭의 |
국적 | 중세 영어 |
시니어포스팅 | |
재직기간 | 중세 |
존 브롬야드(John Bromyard, d. c. 1352년)는 영국의 영향력 있는 도미니카 수도원 의원으로, 설교 보조에 대한 편집자였다.null
인생
그의 사생활은 거의 알려져 있지 않다.두 개의 날짜를 인용할 수 있다: 1326년에 그는 헤어포드 교구에서 고백성사를 들을 수 있는 면허를 받았고, 1352년에 브롬야드가 죽은 후 그 면허가 다른 도미니카인에게 부여되었다.그의 작품에는 그가 남웨일스의 란다프 교구에서 근무했다는 증거가 있으며, 프랑스와 이탈리아의 풍습과 상황에 정통함을 보여준다.그러나 도미니카인들은 활발한 내부 소통을 가진 국제질서였기 때문에, 그가 해외로 여행을 갔다는 증거로 받아들일 수 없다.그는 아마도 옥스포드에서 캐논 법학 교육을 받은 것이 분명했다.null
그는 그의 경력의 대부분을 Hereford에 새로 설립된 도미니카 프리리지에서 보냈다.도미니카인들은 1322년 에드워드 2세의 후원으로 마침내 설립되기 전까지 80년 동안 딘과 챕터의 저항에 맞서 이곳에서 발판을 마련하기 위해 싸워왔다.그러므로 브롬야드는 그 풋내기 전리품에 합류한 첫 번째 변호사들 중 한 명임에 틀림없다.원고값이 턱없이 비싼 시대에 전리품을 도서관으로 제공해 설교 사명을 뒷받침하는 수단으로 편찬 작업에 나섰을 가능성이 높다.그의 작품의 순전한 분량은 브롬야드가 편집장 역할을 하는 가운데, 이 작품이 히어포드 프리리지의 다른 변호사들이 참여하는 협력적인 과정에 의해 제작되었을 수도 있다는 것을 암시한다.null
작업 방법
브롬야드는 정보의 조직에서 새로운 기법을 개척하거나 조기에 채택한 사람이었다.그의 생존 작품에는 각각 알파벳 지표가 제공된다.그는 그의 본문의 표준화된 분절들을 고용하고, 그것들을 체계적인 상호 참조에 사용한다.null
설교의 보조물로서, 그의 작품에는 당시의 동성애적 관습에 따른 모든 종류의 설교 가능한 자료가 포함되었다. 예시, 교회 아버지와 성경의 권위자, 고전 작가, 자연 설화, 속담, 구절(불어나 영어로 된 것도 있음) 등이 그것이다.그는 '과학적 지식'(나투라 배급사)을 이용해 '신의 행동'이라는 신비주의를 탈피한 '비'와 같은 자연현상을 설명한다.이러한 설명은 분명히 그리스와 아랍의 고대 문헌에서 따온 것이다. (브롬야드: Summa Praedicantium, De Natura Rappete)그는 특히 캐논 법률을 좋아하여 거의 전적으로 법률 문헌의 인용에 의해 기독교 교리와 도덕을 폭로하는 데 트랙타투스 이우리스를 바쳤다.그는 때때로 영국 사회의 문제에 대한 정치적 논평을 하고 있으며, 심지어 자신의 도미니카 명령으로 학대를 비판하기도 한다.null
영향
브롬야드는 영국에서 14세기의 가장 영향력 있는 설교자 중 한 명이었다.그의 서마 프레디칸티움은 후대의 많은 작가들에 의해 인용되었고 더 많은 작가들이 사용했다.바젤에서 1484년경 처음 인쇄되었고 여러 판을 거쳤으며, 1627년 안트워프에서 마지막 판을 거쳤다.Tracatus iuris도 두 번 인쇄되어 20여 권의 원고에 남아 있다.서머는 현대 학자들에 의해 자주 채굴되어 사회사에 대한 문학적 유사점과 자료들을 찾고 있다.null
작동하다
브롬야드의 4편의 생존 작품은 175만 단어에 이른다.5개의 잃어버린 작품들은 초기 문헌학자들과 생존 작품들의 상호 참조로부터도 알려져 있다; 그들은 아마도 그의 총 제작을 250만에서 300만 단어로 가져왔을 것이다.null
살아남은 작품
- 서마 프레디칸튬
- 제1부, 1586년, 인터넷 아카이브에서 인쇄된 베니스: https://archive.org/details/JohnBromyardSummaPraedicantiumParsPrima1586.
- 2부, 1586년 인쇄된 베니스 인터넷 아카이브: https://archive.org/details/JohnBromyardSummaPraedicantiumParsSecunda1586
- 트랙타투스 이우리스(오푸스 삼두)
- 인쇄된 라이온, 1500.이제 옥스포드 보들리언 도서관에서: http://viewer.bodleian.ox.ac.uk/icv/thumbs.php?book=b_19._4_linc.&page=1&highlight
- 디펜더스
- 권각류
- 세르모네스
유실물
- 호적
- 콜리메이션
- 덧셈
- 설득
참고 항목
참조
- Binkley, Peter (1995). "John Bromyard and the Hereford Dominicans". In Drijvers, Jan Willem; MacDonald, A. A. (eds.). Centres of Learning: Learning and Location in Pre-Modern Europe and the Near East. pp. 255–264. ISBN 90-04-10193-4
- 브롬야드, 요하네스 (1518)"스무마 프라디칸티움."뉘른베르크의 아푸드 안톤 코베르거
- Owst, Gerald Robert (1966). Literature and pulpit in medieval England (2nd ed. rev. ed.). ISBN 0-7661-6499-3
- Karras, Ruth Mazo (1992). "Gendered Sin and Misogyny in John of Bromyard's "Summa Predicantium"". Traditio. 47: 233–257.
- Walls, Keith (2007). John Bromyard on church and state: the Summe Predicantium and early fourteenth-century England; a Dominican's books and guide for preachers. Market Weighton: Clayton-Thorpe Publications. ISBN 978-1-904446-11-8