요하네스 와이스

Johannes Weiss
요하네스 와이스

요하네스 와이스(Johannes Weiss, 1863년 12월 13일 ~ 1914년 8월 24일)는 독일의 개신교 신학자 및 성서 엑세게트인이었다. 그는 종교학교 역사학파의 일원이었다.

역사

와이스는 키엘에서 베른하르트 와이스의 아들로 태어났다. 영원한 학자로 마르부르크 대학교, 베를린 대학교, 괴팅겐 대학교, 브레슬라우 대학교에서 공부했다. 그 후 괴팅겐에서 1890년부터, 마르부르크에서 1895년부터, 하이델베르크 대학에서 1908년부터 교수로 재직했다. 그는 많은 영향력 있는 책과 논문을 썼고, 신약성서 비평의 발전에 기여했다.[1] 그는 동시대인들에 의해 최고의 존경을 받았으며, 그 후의 장학금은 그의 폭넓은 영향력을 계속해서 인정해 왔다.[2] 그는 하이델베르크에서 죽었다.

아이디어들

Weiss는 일관된 종말론의 관점에서 복음서의 첫 번째 예식을 만들었다. 와이스에 따르면 '하나님의 왕국'은 곧 역사의 종말에 대한 예수의 이해였고, 세상의 종말이 바로 다가오지 않았을 때 예수의 가르침을 타당하게 만들기 위해 초기 교회에서 지속적으로 내린 윤리적 가르침은 모두 덧셈이었다. 이것은 몇 세대에 걸친 성서학자들에 큰 영향을 미쳤다.[2] 천칭론자로서 와이스는 역사적 예수의 진정한 가르침은 1세기 종말론적 세계관을 갖지 않은 사람들에게 적용될 수 없을 것이라고 믿었다.

와이스는 또한 루돌프 볼트만과 다른 많은 학자들에 의해 확장된 주제인 신약성경에 대한 그것의 적용에서 형식적인 비판도 발전시켰다. 이 도구는 위스가 I 코린토스인들이 사도 바울의 편지에서 발췌한 모음집이며, 그 자체로 단 한 글자도 아니라고 결론을 내릴 수 있게 했다.[3]

와이스는 특히 매튜 복음서와 루크 복음서의 저자들이 사용하는 가상의 속담 출처에 'Q'라는 이름을 붙인 것으로 유명하다.[4] Q가 '출처'라는 독일어인 '켈레'를 의미했다는 시각이 많지만, 최근 일부 장학금에서는 Q자를 임의로 선택했다고 볼 수 있다.[5]

작품선택

  • Die Predigt Jesu는 Reich Gottes를 토해낸다.
  • 바울루스 und 예수("폴과 예수"), 1909년.
  • 예수 폰 나자렛, 미투스 오데르 게시히테?("나사렛 예수, 신화 또는 역사?"), 1910년.
  • Das Urchrinistum (R. Knopf가 "원시 기독교의 역사"로 완성함), 1917년.

참조

  1. ^ 와이스, 요하네스. (2007). 브리태니커 백과사전. 2007년 9월 13일 브리태니커 온라인 백과사전: http://www.britannica.com/eb/article-9076463
  2. ^ a b F. Crawford Burkitt, Johannes Weiss: In Memorriam, The Harvard Synchological Review, Cambridge University Press 및 Harvard Divinity School, 1915.
  3. ^ 조지 D. 카스토르 (재검토 작가), 요하네스 와이스의 I 코린트인에 대한 논평, 미국 신학 저널, 시카고 대학 출판부, 1911.
  4. ^ 트래비스 브루워 신약성서 신학도서관 "Archived copy". Archived from the original on 2007-07-02. Retrieved 2007-09-13.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  5. ^ John P. Meier, A Larmant Jujan Volume II, Doubleday, 1994.