헨리 콘웰

더 라이트 목사 헨리 콘웰
필라델피아 주교
지방	볼티모어
지정필	1819년 11월 26일
설치된.	1820년 12월 2일
기간이 종료되었습니다.	1842년 4월 22일
전임자	마이클 프랜시스 이건
후계자	프랜시스 패트릭 켄릭
주문
서품	1776년 11월
헌정	1820년 9월 24일 윌리엄 포인터 지음
개인 정보
태어난	c. 1748 머니모어, 런던데리 주, 아일랜드 왕국
죽은	1842년 4월 22일(1842-04-22) (93세~94세) 필라델피아, 펜실베이니아
디노미네이션	천주교
서명

헨리 콘웰 c.(1748–1842년 4월 22일)은 아일랜드 태생의 미국 가톨릭 주교이다.그는 1776년에 사제가 되었고 40년 이상 아일랜드에서 그 직책을 수행했다.교황이 그를 아마 대주교로 임명하기를 거부하자, 그는 대신 1819년 필라델피아 제2대 주교로 임명되었습니다.

콘웰은 고령에 그 직책을 맡았고, 대부분의 시간을 그의 교구, 특히 세인트루이스의 평신도들과 다투며 보냈다. 필라델피아에 있는 메리 교회요콘웰이 논란이 되고 있는 세인트 윌리엄 호건을 파문하고 파문했을 때.Mary's, 교구의 관리자들은 대신 Conwell의 권위를 거부했고, 약간의 분열을 일으켰다.양측은 1826년까지 부분적으로 화해했지만 교황청 지도부는 콘웰이 그 과정에서 평신도들에게 너무 많은 권력을 이양했다고 믿고 그를 로마로 소환했다.

콘웰은 그의 자리를 유지했지만, 그의 부주교인 프란시스 켄릭에게 실질적인 지배권을 넘겨줄 수밖에 없었다.그는 필라델피아에 남아 사제직을 수행했지만, 모든 실질적인 목적을 위해 교구를 더 이상 운영하지 않았다.그는 약 94세의 나이로 1842년에 그곳에서 사망했습니다.

어린 시절과 사제직

콘웰은 약 1748년 아일랜드 런던데리 주 머니모어에서 오웬 콘웰과 그의 아내 메리 콘웰의 ^[a][1][2]아들로 태어났다.그는 파리에 있는 아일랜드 대학에서 공부했고 ^[2][3]1776년 11월 그곳에서 사제 서품을 받았다.

콘웰은 라틴어, 프랑스어, 스페인어, 이탈리아어에 능통한 훌륭한 교육을 받았지만,^[4] 약간의 능력만을 가진 전도사라는 평판을 받았다.1785년경, 그는 미국으로 이주하는 것을 고려했지만, 여전히 불확실한 새 나라 교구의 재정 상태를 우려하여 결국 ^[3]그 자리에 지원하지 않기로 결정했다.그는 1792년 또는 1793년 둥간 교구 사제와 1794년 ^[1][5]아마 대교구 총대리로 임명되었습니다.1818년 리처드 오라일리 대주교가 사망한 후, 콘웰은 대주교 권한 ^[6]대행을 맡았다.

필라델피아 주교

서품

아마에서 그의 밑에서 일했던 많은 성직자들은 교황이 콘웰을 교구의 ^[6]영구 책임자로 임명할 것을 권고했다.일부 사람들은 그가 프랑스와 ^[7]스코틀랜드를 방문하기 위해 교구를 자주 비운다고 비난하며 그를 반대했다.영국 정부도 패트릭 커티스가 자신들의 ^[6]이익에 더 우호적이라고 생각했기 때문에 그를 대신 편애하며 반대했다.교황 비오 7세는 콘웰에게 필라델피아 또는 마드라의 교구를 선택할 수 있게 해주면서 커티스를 아마로 임명했다. 콘웰은 필라델피아를 ^[6]선택했다.이제 70세가 넘은 그는 1819년 9월 24일 런던에서 James Bramston과 Joseph ^[b][9]Francis Carpue 신부들의 도움을 받아 런던 교구 대리교구장인 William Poynter 주교에 의해 주교로 서품되었다.

필라델피아 주교는 1814년 마이클 프란시스 이건 주교가 선종한 이후 이곳을 ^[10]메우려는 여러 노력에도 불구하고 비어 있었다.필라델피아를 포함한 볼티모어의 대주교 존 캐럴은 그 자리에 15명 이상의 성직자를 고려했다. 어떤 사람들은 이런저런 이유로 배제되었고, 다른 사람들은 (사도의 관리자인 루이스 드 바트를 포함) ^[11]그 직책을 거절했다.지연의 일부는 물류적인 문제였다. Carroll은 최근에 세워진 지방에서 후보를 뽑는 정확한 절차를 확신하지 못했으나, 일부는 가톨릭 ^[11]신자가 적은 국가의 일부 지역에서 소수의 작은 교회만 감독하는 이 직책이 바람직하지 않다는 인식 때문이었다.

교구의 운영을 복잡하게 만들 가능성이 있는 교회의 평신도들의 권리에 대한 중요한 논쟁도 있었다.유럽에서 교회는 재산을 소유하고 성직자들을 통해 교구를 직접 통제했다.그러나 미국에서 초기 가톨릭 교회는 일반적으로 그 부동산을 구입하고 교회 건물을 세운 평신도들에 의해 세워졌다.그 평신도들은 전통적인 교구 조직관을 ^[12]가진 유럽 성직자들이 도착한 이후에도 교구 행정에 대한 통제를 요구했다.더 큰 의미에서, 그 논쟁은 미국과 ^[13]유럽인들 사이의 권위에 대한 이해의 차이를 나타냈다.

호간 분열

콘웰은 ^[5]1820년 12월 2일 필라델피아에 도착했다.수탁자 논쟁은 그가 도착하기 전 빈자리에서 더욱 격렬해졌을 뿐이다.콘웰이 교구에 도착하기 직전에 윌리엄 호건 신부는 필라델피아에서 ^[14]설교할 임무를 확보하기 위해 드 바트에게 접근했다.그의 과거를 대충 조사한 후에, 드 바트는 동의했고, 호건은 세인트루이스에 배치되었다. 메리 교회.호건은 이사회를 구성하는 평신도들의 환심을 샀고, 다른 ^[15]성직자들과의 논쟁에서 그들 편을 들었다.호건의 일반적인 행동은 콘웰과 긴장을 조성했다.콘웰이 도착했을 때, 호건은 이미 올드 세인트 사제의 거처를 떠난 후였다. 조셉 교회는 원래 숙박시설이 형편없다고 주장하면서 길 건너편에 있는 집으로 갔습니다.조셉의 비방자들은 그가 여성들을 접대하기 위해 사저를 사용했다고 말했습니다.호건이 어느 일요일 설교단에서 콘웰과 그 누구도 그가 어디에 ^[15]살아야 할지 말할 권리가 없다고 발표하면서 상황은 공개되었다.

그 주 후반, 콘웰은 시의 성직자 회의를 소집하여 호건이 정직되었다고 발표했다.이사들은 호건의 편을 들었고, 콘웰은 이사들을 "비열한 전 가톨릭 신자"와 "최악의 자코뱅"^[16]이라고 비난했다.한편 콘웰은 도미니카 수도사 윌리엄 빈센트 해롤드를 소환해 ^[5]그를 도왔다.더 세인트루이스메리의 신탁관리인은 과거에 해롤드와 다툰 적이 있었고, 그의 기억은 콘웰에 ^[17]대한 그들의 불신을 증가시켰다.분열은 세인트루이스로 계속되었다.메리는 콘웰이 그들 또는 호건에 대한 권위를 인정하기를 거부했고 콘웰을 이사회에서 배제하고 호건을 대신 선출했습니다.그들이 교회의 위계에 반기를 들었기 때문에,^[18] 콘웰은 1821년 5월 27일 공개 성명에서 호건이 파문당했다고 선언했다.

1822년, 콘웰은 해럴드를 교구 ^[17]총대리로 임명함으로써 해럴드를 지지한다는 것을 보여주었다.하지만 호건이 강간과 ^[19]구타죄로 기소되었을 때 호건 분열은 새로운 차원을 맞이했다.로버트 와튼 필라델피아 시장이 재판을 주재했고,^[20] 이 재판은 시의 관심을 끌었다.배심원단은 그에게 무죄를 선고했지만, 호건의 이미지는 ^[19]손상되었다.교황이 보낸 편지는 콘웰의 편을 들었지만, 처음에 교구를 떠나기로 동의한 후, 호건은 번복하여 계속 ^[21]남아 있었다.친호간파가 세인트루이스에서 우세했다.메리의 수탁자 선거 ^[19]그 해 교구원들 간의 유혈 폭동 속에 치러졌다.이듬해인 1823년, 일부 호건 지지자들은 지역 여성에게 콘웰을 상대로 친자확인 소송을 제기하도록 설득했지만, 기소는 곧 기각되었고 고소인은 ^[19]위증죄로 유죄 판결을 받았다.1824년 National Gazette에 보낸 편지에서, 호건은 ^[22]로마로부터 더 많은 독립성을 가진 "미국 가톨릭 교회"를 설립할 것을 제안했다.이때쯤 호건은 이사회의 지지를 ^[22]잃기 시작했다.그 후 얼마 지나지 ^[21]않아 그는 도시를 떠났다.

분열을 치유하기 위해 1826년 10월 콘웰은 급여 결정권과 그의 ^[5]임명을 거부할 권리를 그들에게 양보하면서 부분적으로 이사들에게 항복했다.그 대가로 그들은 그를 교회의 주교이자 원로 목사로 인정했다.주교는 앞으로 성 베드로를 임명할 것이다.메리의 목사님, 하지만 이사회는 중립 ^[23]이사회에서 임명에 대한 의견 불일치를 중재할 수 있습니다.

로마로 소환

이사들은 곧 그 협정을 포기했다.타협안이 교황청에 전해지자 교황청도 콘웰의 주교권 포기를 비난하며 반대했다.로마에 편지를 쓴 해롤드는 콘웰이 타협안과는 거의 관련이 없다고 주장했고, 그는 콘웰의 개신교 변호사 조시아 ^[c][25]랜달과 마이클 헐리 신부를 비난했다.콘웰은 해롤드의 행동을 배신으로 보고 그를 대리 총장으로 해임하고 헐리를 대신 ^[25]임명했다.관리자들은 해롤드에 대한 이전의 원한을 제쳐두고 콘웰을 반대하며, 심지어 로마에 ^[25]콘웰의 주교직 해임을 청원하기까지 했다.1976년 Arthur Ennis가 썼듯이, "오래되고 혼란스러운" Conwell은 아일랜드에서 ^[26]또 다른 교구를 확보할 수 있다면 교구를 떠날 것을 고려했다.

1827년 교황청의 선전 피데는 콘웰이 이사회와 맺은 협정을 공식적으로 거부하면서 헐리의 역할도 비난했다.^[26]그들은 콘웰을 ^[5]로마로 소환했다.현재 볼티모어 대주교였던 앰브로스 마레찰은 콘웰이 없는 동안 교구를 감독하라는 명령을 받았고, 그는 그의 교구 신부인 윌리엄 매튜스를 사도 ^[27]관리인으로 임명했다.콘웰은 1828년 ^[28]7월 12일 로마를 향해 항해했다.일단 그곳에 도착하자, 콘웰은 일어난 모든 일을 보고하라는 명령을 받았다.그의 교구로 돌아가는 것은 금지되었지만, 그는 충분한 설명 후에 ^[28]유럽 어디에나 거주할 수 있도록 허락을 받았다.그는 1829년 비밀리에 로마를 떠났고, 그의 부재가 발견되었을 때 교황은 그가 필라델피아로 ^[28]돌아가면 공직에서 정지될 것이라고 선언했다.그러나 콘웰은 그해 10월 필라델피아로 돌아와 그곳에서 볼티모어 제1차 지방 의회가 ^[10]개회 중인 볼티모어로 갔다.

은퇴.

볼티모어에서 콘웰은 로마에 대한 복종을 공언하고 ^[28]교구의 적극적인 통치에서 기꺼이 은퇴하겠다고 맹세했다.이듬해 교황청은 콘웰의 후계권을 가진 공동 주교로 프랜시스 켄릭을 임명하고 그를 ^[28]교구장으로 임명했다.콘웰은 교구에서 자신의 직함이나 권한을 행사하겠다는 주장을 결코 포기하지 않았고, 켄릭과의 관계는 여전히 ^[29]불안정했다.그는 행정에 대한 발언권 없이 재집행을 허락받고 은둔과 기도로 ^[5]여생을 보냈다.그는 비록 시력을 잃었지만 몇 년 동안 살아 남아 있는 대부분의 ^[10]직무를 수행하지 못했다.

콘웰은 약 94세의 나이로 1842년 4월 22일 사망했다.켄릭은 필라델피아 주교직을 승계했다.콘웰의 죽음은 마지막 논란으로 이어졌습니다. 늙은 주교의 조카들이 콘웰의 개인 소유물이라고 주장하며 주교 묘지 점유를 위해 소송을 제기했습니다.그들은 파문의 위협을 받고 자신들의 ^[30]주장을 철회했다.콘웰의 유해는 세인트루이스에 묻혔다.메리의 교회 묘지.1864년에 유해는 성 베드로와 바오로 ^[31]대성당으로 이관되었다.

메모들

레퍼런스

원천

가톨릭 교회 직함
선행 마이클 프랜시스 이건	필라델피아 주교 1819–1842	에 의해 성공자 프랜시스 켄릭