히스 로리

Heath W. Lowry
히스 워드 로리
태어난 (1942-12-23) 1942년 12월 23일 (79세)
영국 런던
학력
모교캘리포니아 대학교 로스앤젤레스
박사학위 자문위원스탠퍼드 J. 쇼
영향버나드 루이스
학술사업
시대오스만 제국과 터키
주된 관심사오스만 제국의 역사, 동양학, 중동 철학
주목할 만한 작품

히스 워드 로리(Hath Ward Lowry, 1942년 12월 23일 출생)는 프린스턴 대학교와 바체셰히르 대학교의 오스만 및 현대 터키학 명예교수다. 그는 오스만 제국과 현대 터키의 역사에 관한 책을 저술한 사람이다.

데이비드 B. 온타리오 주 겔프 대학의 정치학과의 맥도널드는 로웨리를 아르메니아인 대량학살의 핵심 소굴 중 하나로 지목했다.[1] 이스라엘 역사학자 야어 오론(Yair Auron)에 따르면 프린스턴에서 버나드 루이스의 후계자인 히스 로리와 함께 저스틴 매카시가 아르메니아인 집단학살의 데니어 리스트를 주도하고 있다.[2]

경력

로리는 포틀랜드 주립대학(1966년)을 졸업하기 전 터키 서부 발케시르 주 베레케틀리의 외딴 산촌 마을에서 평화봉사단 봉사단으로 2년(1964~1966)을 보냈다.[3] 60년대 후반, 그는 학자인 스테로스 브리오니스 주니어, 안드레아스 티에체, 구스타브 폰 그루네바움, 스탠포드 J와 함께 일했다. 쇼는 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스에서 석사학위(1970년)와 박사학위(1977년)를 모두 받았다.[4]

로리는 터키 이스탄불에 있는 보차지시 대학의 역사학과의 창립 멤버로 1973년부터 1980년까지 그곳에서 전임 교사로 가르쳤다. 1980년, 그는 네야트 괴옌스, 할릴 이날체크와 함께 오스만 연구 저널을 공동 창간했다.[5] 1972년부터 1979년까지 터키의 미국 연구소의 이스탄불 국장을 역임하기도 했다.[6]

그 후 로리는 1980년에서 1983년 사이에 워싱턴 D.C.에 있는 하버드 대학의 덤바튼 오크스 연구 도서관에서 수석 연구 부소장으로 재직했다. 그곳에서 그는 비잔틴 말기와 오스만 초기 역사인식을 연구하는 국제학자들의 팀을 공동 지도했다.[7] 1983년, 학자, 사업가, 은퇴한 외교관들의 모임과 터키 정부의 보조금으로, 그는 조지타운 대학교의 터키연구소의[8] 설립을 도왔고, 소장이 되었으며,[1] 2020년 폐교 때까지 오스만과 터키 학계에서 일하는 학자들에게 보조금을 제공하였다. 이 기간 동안 터키의 현대정치를 연구하기 시작했고, 1989년부터 1994년까지 버지니아 알링턴에 있는 미 국무부 국립외교원 연수원에서 가르쳤으며, 그의 제자들은 터키에 파견될 예정인 미국 외교관이었다.[9] 그는 터키, 그리스, 키프로스에서 고등 지역 연구 프로그램의 강좌 의장을 역임했다.[10]

1993년부터 2013년까지 로웨리는 프린스턴 대학교의 오스만 및 터키 현대학 아타튀르크 교수로 재직했으며, 1994년 7월부터 1997년 6월까지 근동학 프로그램 책임자로 활동했다. 그는 오스만 초기 역사와 현대 터키에 대한 학부 강의에 대한 세미나를 열었다.[7] 1996년 프린스턴 대학은 터키 정부로부터 75만 달러의 기부금을 받아내고 이후 제1차 세계대전에서 터키 아르메니아인 집단학살의 존재를 부정하는 로리를 임명하자 터키 정부에 의해 선전 전파자로 이용되도록 허용한 혐의를 받았다.[4]

2010년, 로리는 터키 바체셰히르 대학의 뛰어난 초빙교수가 되었고, 그곳에서 오스만 시대 연구 센터를 지휘하였다. 현재 프린스턴대 명예교수로 재직하고 있으며, 동시에 바체셰히르 이사회 의장의 고문을 겸하고 있다.[7]

학문적 분쟁

로리는 1986년 오스만학술지(MESA의 학회에서 초창기 논문으로 제시)에 실린 44쪽짜리 장문의 글에서 역사학자 리처드 G를 상대로 한 평론을 썼다. 호바니시안은 아르메니아 제1공화국 역사에 관한 2권에서 미국의 정보관 후배를 묘사한 것으로 유명하다.[11] 비록 그것이 603페이지에 달하는 책의 각주 한 권의 공간만을 차지했지만, 로리는 호바니시안의 오인설 주장들이 그의 학구적인 성실성을 손상시킬 만큼 터무니없다고 생각했다. 로리는 피루즈 카젬자데, 로데릭 데이비슨 등 다른 역사학자들의 이 책에 대한 호평을 문제 삼으며 호바니시안을 사실을 왜곡하고 작품에 편파성을 보인 혐의로 기소했다. 호바니시안은 같은 해 발간된 점별 반박에서 로리의 분노와 한 개인의 묘사 내용을 선별해 자신의 연구를 불명예스럽게 만드는 유일한 근거로 삼기로 한 결정에 놀라움을 표시했다. 그는 계속해서 로리가 사소한 오류의 범위를 과장하고, 근원을 잘못 해석하고, 1차 출처 자료에서 발견된 뉘앙스를 파악하지 못하고 있다고 비판했는데, 많은 경우 그가 원래 썼던 것과 일치했다.[12]

1990년, 로리는 모겐타우 대사의 이야기가 "반쪽 진실과 완전한 거짓"의 기록이라고 주장했다.[13] 야에르 아우론에 따르면, 로리는 "아르메니아 대량학살을 부정하려는 터키인들의 노력에 자극"을 주면서, 모겐트하우에 대한 신빙성을 떨어뜨리는 주요 정보원으로 인정받고 있다.[14] 대량학살 데니에 구엔테 르위 또한 모겐타우의 회고록에 대한 로리의 주요 결론을 공유한다.[15]

비판

데이비드 B. 온타리오 주 겔프 대학의 정치학과의 맥도널드는 로웨리를 아르메니아인 대량학살의 핵심 소굴 중 하나로 지목했다.[1] 1985년, 로리는 69명의 학자들을 조직하여 미국이 대량학살을 공식적으로 인정하는 것에 반대한다는 내용의 서한에 서명했다.[1]

터키 대사 사건

1990년 심리학자 로버트 제이 리프턴은 뷔제트 칸데미르 주미 터키 대사로부터 자신의 저서 중 하나에 아르메니아인 집단학살에 대한 언급이 포함된 것에 의문을 제기하는 편지를 받았다.[16] 대사는 무심코 학자적 저작에서 아르메니아인 학살에 대한 언급을 방지하는 방법을 대사에게 조언하는 내용의 편지 초안을 포함시켰다. Roger W. Smith, Eric Markusen, 그리고 Lifton은 그의 행동을 "장학금의 전복"이라고 묘사했다.[17][18] 또한 "터키 연구소와 학자들이 터키의 국익과 결탁했다는 또 다른 증거"[19]라고 기술되어 있다. 로리는 나중에 편지를 쓴 것에 대해 "거짓말했다"[20]고 사과했다.

프린스턴 대학 임용 항의 시위

1995년 라이프턴, 스미스, 마쿠센은 학술지 '홀로코스트와 대량학살 연구'에 로리의 행동을 비판하는 글을 게재했다.[17] 그해 2월 100명의 학자와 작가들이 <고등교육 연대기>에 터키 정부와 로리를 비난하는 글을 게재했다. 이 문서의 서명자에는 알프레드 카진, 노먼 메일러, 아서 밀러, 조이스 캐롤 오츠, 수잔 손태그, 윌리엄 스타일런, 데이비드 리스먼, 존 업다이크 등이 포함됐다.[4]

이듬해 프린스턴대는 터키의 선전에 부응하기 위해 뇌물을 받은 혐의로 공개 기소되었고, 복수의 학자들이 로리의 학과장 임명에 항의했다. 콜게이트 대학의 피터 발라키안 교수는 로리의 작품을 "악몽적 완곡한 회피"라고 묘사했고, 뉴욕시의 프린스턴 클럽에서 200명의 아르메니아계 미국인들에 대한 시위를 조직했다. 프린스턴 대학의 에이미 구트만 학장은 기부가 임명 과정에 영향을 미치지 않는다고 말하면서 대학의 행동을 옹호했다.[4]

수상

로리는 1985년 보스포러스 대학에서 명예박사학위를 받았다. 1986년에는 TUITAV(터키 홍보 및 인정재단)상을 수상하였다. 그는 1988년에 터키 역사학회의 해당 회원으로 임명되었다. 2000년부터 2001년까지 로리는 터키 앙카라에 있는 빌켄트 대학교의 풀브라이트 수석 연구원이었습니다.[10]

작동하다

  • "Early Otman Period," Metin Heper and Sabri Sayari (에드), The Routletge Handbook of Modern Turkey, London-New York: Routrege, 2012.
  • 에블리아 에셀레비의 발자취를 따라, İstanbul은 다음과 같이 말했다. 바셰히르 대학 출판부, 2012.
  • 클라렌스 K. Streit's The Unknown Turks: Mustafa Kemal Paoliaa, Anatolia의 국민주의 앙카라 & Daily Life (1921년 1월~3월) 이스트스탄불: 바체히르 대학 출판부, 2011.
  • 자신의 뿌리를 기억하다. 이집트의 마케도니아 도시 카발라와의 연결고리 메흐메드 알리 파차: 건축 기념물, 비문 & 문서, 이스탄불-카발라: 바체히르 대학 출판부/모하메드 알리 연구소, 2011.
  • 예니체이 바르다르의 에브레노스 왕조: Notes & Documents. 이스탄불: 바체쉬르 대학교 출판물, 2010.
  • "오만 발칸 반도의 '수프 이슬람교도'는 다음과 같다. '서방'과 '동방' 오스만 제국이 있었는가?", 오스만 araştırmaları/오만 연구 저널 XXXVI(2010), 페이지 95–131.
  • 오스만족의 발자취: 그리스 북부의 성스러운 공간과 건축 기념물 탐색 이스탄불: 바체쉬르 대학교 출판물, 2009.
  • 진행 중인 사건: 2008년 터키 & 나. 이스탄불 & 에덴 (사우스다코타 주) : 엑스틀렘빅 & 네틀베리, 2008.
  • 디프터럴로지 재방문: 이스탄불의 1516세기 오스만 학회에 관한 연구: 2008년 이시스 프레스.
  • 오스만 발칸의 형성, 1350–1550: 북 그리스, 이스탄불의 정복, 정착 및 인프라 개발: 바세쉬르 대학교 출판물, 2008.
  • 초기 오스만 주의 특성(중동의 사회경제사 SUNY 시리즈). 알바니: SUNY 프레스, 2003. ISBN0-7914-5635-8
  • 여행계정 오스만 부르사. 블루밍턴: 인디애나 대학 출판부(Ottoman and Modern Turkey Studies Publishes), 2003. ISBN 1-878318-16-0
  • 15세기 오스만 현실: 이스탄불 리모스 에게 섬의 기독교 농민 생활: 에렌 프레스, 2002. ISBN 975-7622-89-3
  • 휴머니스트와 학자. 안드레아스 티에체(Andelas Tietze), [with: Donald Quataert et al.] 이스탄불-워싱턴, The Isis Press/Turkish Studies, 1993. ISBN 0-941469-02-6
  • Defterology에 관한 연구: 이스탄불의 15~16세기 오스만 협회: 1992년 이시스 프레스 ISBN 975-428-046-0
  • 1990년 이스탄불의 '암바사도르 모겐타우의 이야기' 뒤에 숨겨진 이야기 ISBN 975-428-019-3 프랑스어, 독일어, 터키어로 번역되었다.
  • "터키 역사: 어떤 출처에 근거할 것인가? 오스만학술지 제8권(1989), 페이지 1-29, "이즈미르 화형에 관한 사례 연구"
  • "안카라의 할리드 에디프 하님: 1920년 4월 2일 – 1921년 8월 16일", I. 울루슬라시 아타튀르크 셈포주무, 1987년, 페이지 691–710.
  • 후기 비잔틴과 초기 오스만 사회의 연속성과 변화 [A와 함께: 브라이언 외.] 영국 MA&버밍햄의 캠브리지: 1985년 덤바튼 오크스 & 버밍엄 대학교 ISBN 0-7044-0748-5
  • "리처드 G. 로버트 스티드 던 중위"에 관한 호반니시언, 오스만 연구 제 5권(1985), 페이지 209–252.
  • "미 의회와 아르메니아인의 아돌프 히틀러", 정치 소통과 설득, 제3권 제2호(1985년).
  • "19, 20세기 아르메니아 테러리즘: '계속성의 스레드'" 국제 테러리즘과 마약 관련, 앙카라: 앙카라 대학 출판부, 1984 페이지 71-83.
  • "American Observations in Anatolia ca 1920: 오스만 제국의 아르메니아인들과 현대 터키 (1912-1926), 이스탄불의 보스포루스 대학교 (ed.), "브리스톨 신문": 태즈비어 프레스, 1984 페이지 42-58.
  • 트라브존의 이슬람화와 투르크화, 1461-1483. 이스탄불 (보스포러스 대학 출판부), 1981년 & 1999년. ISBN 0-87850-102-9

메모들

  1. ^ a b c d MacDonald, David B. (2008). Identity Politics in the Age of Genocide: The Holocaust and Historical Representation. London: Routledge. p. 121. ISBN 978-0-415-43061-6.
  2. ^ 오론, 야에르, 부정의 진부함: 이스라엘과 아르메니아인 학살. 뉴브런즈윅 주, 뉴브런즈윅: Transaction Publishers, 2003, 페이지 248.
  3. ^ 볼프강 번, 핸드부치 데 오리엔탈리스틱: 지수 이슬람교에 대한 생물-바이블리오그래픽 보충서, 1665-1980 (동양학 핸드북/핸드부치 데 오리엔탈리스틱), 제2권 (Brill, 2006: ISBN 90-04-15037-4) 페이지 458.
  4. ^ a b c d Honan, William H. (22 May 1996). "Princeton Is Accused of Fronting For the Turkish Government". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 9 June 2016.
  5. ^ "ISAM - Center for Islamic Studies". english.isam.org.tr. Retrieved 9 June 2016.
  6. ^ 하르만, 마리아. 더 이슬람교, 302페이지 C.H.벡, 2002년 ISBN 3-406-47640-6
  7. ^ a b c University, Princeton. "Heath Lowry". www.princeton.edu. Retrieved 9 June 2016.
  8. ^ 초르바지안, 레본. 비교학살, p.xxxiii에 관한 연구 맥밀런, 1999년 ISBN 0-312-21933-4
  9. ^ "Prof. Dr. Heath W. Lowry". Turkishculture.org. Turkish Cultural Foundation. Retrieved 9 June 2016.
  10. ^ a b "Near Eastern Studies Newsletter" (PDF). Vol. 6, no. 1. Princeton University. 2013.
  11. ^ "리처드 G. 로버트 스티드 던 중위"에 관한 호반니시언, 오스만 연구 제 5권(1985), 페이지 209–252.
  12. ^ 리처드 G를 참조하십시오. 호바니시안, "철학 및 정치", 아르메니아 학회 제2권(1985–86): 페이지 169–185.
  13. ^ 윈터, J.M. 아메리카와 1915년 아르메니아인 학살, 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부, 2003, 페이지 302.
  14. ^ 오론, 야어. 부정의 진부함: 이스라엘과 아르메니아인 대량학살 뉴브런즈윅 NJ: 거래 출판사, 2004, 페이지 258. ISBN 0-7658-0834-X.
  15. ^ 오스만 터키의 아르메니아 학살, 솔트레이크 시티: 유타 대학교 출판부, 2005, 페이지 140-142
  16. ^ 발라키안, 피터 불타는 티그리스. 뉴욕: 하퍼콜린스, 2003, 페이지 383.
  17. ^ a b Smith, Roger W; Markusen, Eric; Lifton, Robert J (Spring 1995). "Professional Ethics and the Denial of Armenian Genocide". Holocaust and Genocide Studies. 9 (1): 1–22. doi:10.1093/hgs/9.1.1.
  18. ^ 1996년 6월 2일 뉴욕타임스 로버트 제이 리프턴 편집장에게 보낸 편지 "Armenian Galf Cannot Be Rejected".
  19. ^ Erbal, Ayda (2015). "The Armenian Genocide, AKA the Elephant in the Room". International Journal of Middle East Studies. 47 (4): 783–790 [785]. doi:10.1017/S0020743815000987.
  20. ^ Honan, William H. (22 May 1996). "Princeton Is Accused of Fronting For the Turkish Government". The New York Times. Retrieved 14 December 2020.

외부 링크