미히라쿨라의 귀요르
Gwalior inscription of Mihirakula| 미히라쿨라의 귀요르 | |
|---|---|
 미히라쿨라의 귀요르 비문.실사사진 | |
| 재료 | 붉은 사암 슬라브 |
| 글쓰기 | 산스크리트어 |
| 창조했다 | 6세기 |
| 시대/문화 | 굽타 제국 시대 |
| 발견된 | 귀리오르 요새 |
| 장소 | 귀리오르 요새 |
| 현재위치 | 콜카타 박물관 |
미히라쿨라(Mihirakula)의 귀리오르 비문은 귀리오 고파 언덕에 돌로 수리아 사원을 건립한 것을 기록한 산스크리트 비문이다.지금은 미히라쿨라(Mihirakula)라는 이름으로 언급되었지만, 신전과 비문은 마트리히타(Matricheta)에 의해 의뢰되었다.원래의 사원은 분실되었고, 새겨진 적사암 슬라브는 1861년 알렉산더 커닝햄에 의해 다른 사원의 현관에서 발견되어 1861년에 간행되었다.그왈리오르에서 새겨진 이 비석은 발견 직후 콜카타 박물관으로 옮겨 보존되었다.그 후 몇 편의 번역본이 출판되었다.그것은 손상되었고, 그것의 대본은 고대 굽타 문자의 북쪽 계급이며, 전체 작문은 시적인 시로 되어 있다.[1]
CE 6세기 1부 선사, 후사 왕 도라마나와 미히라쿨라 두 왕의 통치를 언급한 점이 눈에 띈다.[2]
위치
그왈리오르는 인도 북부 마디아프라데시 주에 위치해 있다.그 사당은 아마 귀리르 요새에 있는 수라지 쿠ṇ이라고 알려진 탱크의 가장자리에 서 있었을 것이다.그 비문은 인도 박물관에 있다.
출판
이 비문은 1861년에 출판된 커닝햄에 의해 발견되었다.라젠드랄랄라 미트라는 1862년에 첫 번째 해석과 번역을 발표했다.이때 깨진 슬라브에는 9줄의 텍스트가 남아 있었다.비문은 손상되어 각 행의 처음 2~3자가 유실되었다.발견 후, 더 많은 선들이 사라졌고, 슬라브를 제거하고 캘커타의 제국 박물관(인도 박물관, 콜카타)으로 옮겨졌다.이제 7행만 연구할 수 있다.[1]존 프루슬 함대는 1888년에 이 비문의 보간판을 간행하고, 재구성된 비문을 번역하였다.[3]이후 반다르카르, 가르드, 드비브데슈, 윌리스가 각각의 경구 목록에 기록하였다.[4]D. C. Sircar에 의해 그의 <선택된 비문>에 한 판이 실렸다.[5]
설명 및 내용
이 비문은 붉은 사암에 새겨져 있는데, 산스크리트어로 쓰여져 있고, 대부분 수리아 신에 대한 시적인 구절이며, 힌두교의 사우라 전통에서 유래했음을 암시한다.그 취지는 현재 그왈리오르 요새의 남쪽에 있는 언덕인 카르티카 월에 고파 언덕에 신을 위해 석사를 지었다는 것을 기록하기 위한 것이다.그 돌사원은 이제 없어졌다.후원자의 이름을 마트리다사의 아들인 마트리체타가 후원자였다고 언급하고 있다.[1][4]
연도와 연대를 언급하지 않고 미히라쿨라 15년을 언급하고 있어 이 비문은 그 이름의 일부분으로서 중요한 역사적 기록이 되고 있다.
비문
Siddham은 비판적으로 편집된 비문의 버전을 다음과 같이 발표했다.[6]
1. [*][*ja](ya)ti jaladavāladhvāntam utsārayan svaiḥkiraṇanivahajālair vyoma vidyotayadbhiḥu[*daya-gi](r)[*i]taṭāgra[*ṃ] maṇḍaya{+n} yas tura(ṃ)gaiḥcakitagamanakhedabhrāntacaṃcatsaṭāntaiḥ udayag[*i](r)[*i]
2. [⏑--](gra)stacakro rttiharttābhuvanabhavanadīpaḥ śarvvarīnāśahetuḥtapitakanakavarṇṇair aṃśubhif paṃkajān(ā)mabhinavaramaṇīyaṃ yo (vi)dhatte sa vo vyāT śrītora(m)[āṇa i]ti yaḥ prathito
3. [*?bhū-ca](?kra)paḥ prabhūtaguṇaḥsatyapradānaśauryād yena mahī nyāyata(śā)stātasyoditakulakīrtteḥ putro tulavikramaḥ patiḥ pṛthvyāḥmihirakuleti khyāto bhaṅgo yaḥ paśupati(m a)[#3#]
4. [**min ra]jani śsati pthvīṃ pttii ptthvane pttihalocane rttihabhivardye paṃcada nbde nṛpada naaairaairaairaairaa iraairaairaairaairaairaairaaanaaanaaanaaanaaanaaanaaanaaanaaanaaanaa.
5. [*?patau][*ni]rmmale bhāti dvijagaṇamukhyair abhisaṃstute ca puṇyāhanādaghoṣeṇatithinakṣatramuhūrtte saṃprāpte supraśastad(i)ne mātṛtulasya tu pautraḥ putraś ca tathaiva mātṛdāsasyanāmnā ca mātṛcetaḥ parvva-
6. [*ta][-⏑][*?pu](ra)vās(t)av(y)aḥnānādhātuvicitre gopāhvayanāmni bhūdhare ramyekāritavān śailamayaṃ bhānoḥ prāsādavaramukhyaM puṇyābhivṛddhihetor mmātāpitros tathātmanaś caivavasatā ca girivare smi rājñaḥ
7. [...](?pā)denaye kārayanti bhānoś candrāṃśusamaprabhaṃ gṛhapravaraṃteṣāṃ vāsaḥ svargge yāvatkalpakṣayo bhavati bhaktyā raver vviracitaṃ saddharmmakhyāpanaṃ sukīrttimayaṃnāmnā ca keśaveti prathitena ca{- }
8. [...](?di)tyena yāvaccharvvajaṭākalāpagahane vidyotate candramādivyastrīcaraṇair vvibhūṣitataṭo yāvac ca merur nagaḥyāvac corasi nīlanīradanibhe viṣṇur vvibharty ujvalāṃśrīṃ{-s} tāvad girimūrdhni tiṣṭhati
9. [*?실라-프라]사다묵효라는 이름
번역
1888년 존 플리트(John Fleet)는 비문의 잔존 부분을 다음과 같이 보간하여 번역하였다.
"[ôm!] 승리한 그(태양)가 당신을 보호하기를, 하늘을 밝히는 광선 무리의 무리들로 구름 둑의 어둠을 몰아내고, (그리고) 새벽 산꼭대기를 (그의) 말들로 장식하는 (그) 말들의 뒤척이는 피로를 헤치고 (그들의) (그들의) 갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기갈기타르트가 칠해진 걸음걸이;-(그리고) 누가, 누가 (그의) 전차를 삼켜버렸어(?)………. 새벽의 산, 괴로움을 불식시키고, (그리고) 세상인 집의 빛이 되고, (그리고) 밤의 파괴에 영향을 미치고, 녹은 금빛 같은 (그의) 광선으로 수채의 신선한 아름다움을 창조한다!
귀요르 비문의 2행에서 언급된 토라마나의 초상화.(2행).-(거기에는) 위대한 공로를 가진 [땅]의 통치자가 있었는데, 그는 영광스러운 티라마나의 이름으로 유명했다. 그들에 의해, 진실에 의해 특별히 특징지어지는 (그의) 영웅주의를 통해, 지구는 정의의 지배를 받았다.
(L. 3.-) 그 중에서 누구의 집안이 높이 솟아났는지, 그 아들()이시라큘라(Mihirakula)라는 이름으로 명성이 자자한 대지의 영주(그리고 그)는 파수파티(Pasupati)의 권세를 꺾지 않고 [broke]한다.
(L. 4.-)-[허] 동안, 크고 창백한 눈을 가진 괴로움의 제거제인 왕은 지구를 지배하고 있다; (그리고) 15년 증조 통치 기간에는 (그리고) 왕들 중 최고인 왕들; 달 광선의 미소로 인해 꽃이 피게 되는 붉고 푸른 수채의 향수로 시원하고 향기로운 월 카르티카르티카.온 것; 티끌 하나 없는 달이 비치는 동안; 그리고 매우 상서로운 날, 거룩한 날이라는 선포의 소음과 함께, (그리고) 티티와 나크샤트라와 무흐흐흐트라타에게 홀린)-가 도착했다;-
(L. 5.)-The son’s son of Matritula, and the son of Mâtridâsa, by the name Mâtrichêta, an inhabitant of ………… on the hill, has caused to be made, on the delightful mountain which is speckled with various metals and has the appelation of Gopa, a stone temple, the chief among the best of temples, of the Sun, for the purpose of increasing the religious(그의) 부모, 그 자신, 그리고 왕의……. 이 최고의 산에 사는 사람들의 공로.
(L. 6.-달의 광선에 대한 욕망처럼 태양의 훌륭한 집이 되도록 만드는 자들-그들의 거처는 천국에 있다, 만물이 파괴될 때까지!
(L. 7.-)-(이) 참된 종교에 대한 매우 유명한 선언은 태양에 대한 헌신을 통해, 케사바라는 이름으로 유명한 그에 의해, 그리고… 디티아에 의해 작곡되었다.
(L. 8.)-As long as the moon shines on the thicket that is the knot of the braided hair of (the god) Sarva; and as long as the mountain Mêru continues to have (its) slopes adorned by the feet of the nymphs of heaven; and as long as (the god) Vishnu bears the radiant (goddess) Srî upon (his) breast which is like a dark-blue cloud;-so long (this) chi[돌]의 엡은 그 언덕의 즐거운 산꼭대기에 서야 한다.
— John F Fleet[1]
참고 항목
메모들
- ^ a b c d 존 F 플리트, 코퍼스 비문 인스타럼 2부: 텍스트 & 번역: 37, 페이지 161-164,
이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.. - ^ 미히라쿨라의 연대는 알려지지 않았지만 6세기 초로 배정될 수 있다; 리차드 살로몬, "만다소르의 울리카라스의 역사에 대한 새로운 비문 증거", 인도-이란 저널 32 (1989년) : 1-39.
- ^ J. F. 함대, 굽타 왕과 그 후계자의 비문, 코퍼스 비문 인카룸, 제3권(칼쿠타, 1888), 페이지 161-164, 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
- ^ a b Bhandarkar, Epigraphica Indica 19-23 (1927-36): 부록, 번호 1869, 2109; Gwalior State, VS 1986/AD 1929-30: 번호 43; Dvivedī, Gvariyar rajye ke abhilekh (VS 2004): 번호 616; Michael D. 윌리스, 고파키세트라 비문 (London, 1996년)
- ^ 시르카, 인도 역사에 관한 글씨를 선택하라, 424-26페이지.
- ^ 영국도서관 시드함 미히라쿨라 관로비문
