구스타보 부에노
Gustavo Bueno
구스타보 부에노 마르티네스(1924년 9월 1일 ~ 2016년 8월 7일)는 스페인의 철학자였다.[1]
마르티네스는 그의 이름을 딴 재단에 의해 아직 개발 중인 독창적인 철학적 시스템의 창시자: «Fundacion Gustavo Bueno »와 그의 제자. 세월이 흐르면 그의 체제는 육체적 환원주의를 배척하고 유기적 생명에 대한 언급 없이 영적 생명의 가능성을 배제하는 일종의 물질주의인[2] '철학적 물질주의'로 스스로 세례를 받게 될 것이다. 부에노의 온톨로지 및 지식 이론은 기계적인 물질주의나 이원론적 역사적 물질주의가 아니라, 현재의 과학의 현실과 철학사에서 이용할 수 있는 다른 전통에 의해 방어되는 주요 시스템의 풍부한 해석에 바탕을 두고 있다.
학문적(스콜라)철학의 창시자인 플라톤은 소피스트에서 부에노가 결정론과 다원주의를 모두 지지하기 위해 사용하는 Symploké의 원리를 옹호했다. "다른 모든 것들로부터 격리된 것은 없지만, 모든 것이 다른 모든 것들과 연결되어 있는 것은 아니다. 그렇지 않으면 아무것도 알 수 없다."[3] 따라서 부에노는 일원론과 회의론 둘 다 반대한다. 부에노의 작품 중 일부는 영어, 독일어, 중국어로 번역되었다.
민족 신학자인 산티아고 몬테로 디아스의 제자였던 부에노의 이념적 길은 후기 프랑코주의 시절 우파와 좌파의 전체주의가 혼합된 경지에 도달했다.[4]
철학적 유물론
철학적 유물론은 현실의 구조에 대한 체계적인 교리로, 일변도적 유물주의(변증적 유물주의의 전형)와 이상주의 또는 일변도적 영적 신학에 대한 반대가 특징이다. 그러나 철학적 물질주의는 세계의 고유성을 경험적 세계로 감소시키지 않는 일반적인 존재론적 물질의 발달로 가정하는 합리주의의 다원론이다. 철학자들은 단조주의적인 연속성에 반대하며, "모든 것은 모든 것에 영향을 미친다"는 심볼로케의 주체와 합의하여, "무엇에도 영향을 미치지 않는다"는 다원주의적 원자에 대해 부정한다.
상투적인 물질주의에 관한 한 철학적 물질주의는 공통적인 특징, 영적 본질에 대한 부정, 그리고 영적 본질에 대한 부정을 가지고 있다. 그러나 다른 유물론과 달리 철학적 유물론으로는 유물론성을 초자연적인 것에 대한 부정으로 축소시키지 않는다. 철학적 물질주의는 구제불능의 실체를 인정한다. 예를 들어 테이블 위에 있는 두 병의 물 사이에 존재하는 거리의 실제 관계(정신적이지 않음)는 두 개의 물병처럼 실재한다. 이 거리는 구제불능의 물질이며 정신적인 것이 아니다.
이 시스템은 다음과 같은 다양한 분야에서 개발되었다.
- 온톨로지(일반 및 특정)
- Gnosiology(정형적 종말론)
- 종교철학(그리고 종교의 본질에서 동물의 역할)
이것들은 90년대까지 부에노의 저술에서 가장 두드러진 주제였다. 그러나, 새 천년이 시작될 때 그는 윤리적 주제와 사회적, 정치적 주제를 다루기 시작했다. 하지만 같은 '엄정'을 보여주지 않았다는 비판을 받았다. 예를 들어 평화주의에 대한 그의 비판에 대해서는 "비극적 태도"라는 '결정적 분석'에 가깝고, 그의 주장에 대한 입장 변화 없이 "편파적 분석으로 인한 모욕과 부당한 결격"에 도달하는 경우가 많다고 한다.
참고 문헌 목록
- Categoral Closures로 과학, 2013년
- El papel de la Filosofia en el connusto del saver (1971년)
- 엔사요스 물질주의자(1972)
- 엔사요 소브레 라스칼리아스 데 라 이코노미야 폴리티카, (1973)
- 라 메타피시카 프레소크라티카, (1975)
- La Idea de Ciencia desde la Teoria del Cierre Catalogial, 1977년
- Etnologia y Utopia, 1982년
- 노소트로스 y 엘로스, 1983
- 엘 애니멀 디비노, 1985년
- 쿠이스티네스 퀼리베탈레스 소브레 디오스 이 라 리알리시온, (1989)
- 마테리아, (1990년)
- 프리머 엔사요 소브레 라스칼리아스 데 라스 시엔시아스 폴리티카스(1991)
- Teoria del Cierre Catalogial (5권), 1993년
- ¿ es es la filosofia?(1995)
- 퀘 에스 라 시엔시아? (1995)
- 엘 미토 데 라 컬투라: 엔사요 데 우나 테오리아 마테리스타 데 라 컬투라, 1997
- 에스파냐, 2000년 에우로파
- 텔레바수라 y 데모크라시아, 2002
- El mito de la isquierda: las izquierdas y la derecha, 2003
- La vuelta a la caverna: 테러리즘o, 게릴라 y globalizacion, 2004
- 에스파냐노 에스 운 미토: 클라베스 파라 우나 라조나다, 2005
- 사파테로 이 엘 펜사미엔토 알리샤: 2006년 대통령 엥 엘 파이스 데 라스 마라비야,
- 라페델아토, 2007
- 2008년 미토 데 라 데레차
- 엔사요 데 운아 정의론 필로소피카 데 라 아이디어 데 데포르테, 2014년
- 엘에고 트라스켄덴탈, 2016
필모그래피
- 2015년 – 구스타보 부에노. La vuelta a la caverna (dir). 엑토르 무니엔테) – 다큐멘터리
참조
- ^ "Gustavo Bueno". www.fgbueno.es.
- ^ "Gustavo Bueno: textos en formato digital". Filosofia.org. Retrieved 2012-03-04.
- ^ "Gustavo Bueno – Enciclopedia Symploké" (in Spanish). Symploke.trujaman.org. 2011-06-11. Retrieved 2012-03-04.
- ^ Feás Costilla, Luis (13 August 2016). "El mito de Gustavo Bueno". Atlántica XXII. Archived from the original on 2020-06-07.
