프랭크 데이비
Frank DaveyFRSC(Frankland Wilmot Davey, Frankland Wilmot Davey, FRSC, 1940년 4월 19일 출생)는 캐나다의 시인이자 학자다.
브리티시 컬럼비아 주 밴쿠버에서 태어나 프레이저 밸리 마을 애브보츠포드에서 자랐다. 1957년에 그는 브리티시 컬럼비아 대학에 등록했고, 그곳에서 MA 연구를 시작한 직후인 1961년에 그는 영향력 있고 논쟁적인 시 뉴스레터 TISH의 창립 편집자 중 한 명이 되었다. 1962년 봄 그는 대학 맥밀란 시상을 수상하였고, 티쉬 그룹의 수많은 간행물 중 첫 번째인 시집 D-데이 앤 애프터(D-Day and After)를 출판하였다. 1963년에 그는 빅토리아에 있는 캐나다 서비스 칼리지 로열 로드 밀리터리 칼리지에서 가르치기 시작했다. 그는 1965년 여름 남가주 대학에서 박사학위를 받기 시작했고, 1968년에 완성되었다. 몬트리올 조지 윌리엄스 대학에서 작가로 재직하다가 1970년 토론토 요크대 영어학부에 입학하여 1986년 학과장이 되었다. 그는 1990년에 칼 F에 임명되었다. 런던 웨스턴 온타리오 대학의 클링크 캐나다 문학 석좌. 1975년부터 1992년까지 그는 Coach House Press의 가장 활발한 편집자 중 한 명이었다. 그는 현재 온타리오 주 스트래스로이에 살고 있다.[1]
전기
조기생활과 교육
프랭크 데이비는 브리티시 컬럼비아 주 밴쿠버에서 태어났으나 캐나다와 미국 국경에서 가까운 프레이저 밸리 마을(1941년 인구 562명)에서 자랐다. 그는 수력회사 노동자이자 트럭 운전사인 아들 윌못 엘머 데이비와 4살 때 영국에서 가족과 함께 이민 온 도리스 브라운이었다.[2] 압보츠포드에서 그의 어린 시절 대부분은 그의 2005년 시집 '백 투 더 워[3]'와 2011년 회고록 'TISH가 일어날 때'의 첫 번째 인물에서 익명으로 재조명된다. 이 두 책은 또한 놀라울 정도로 다양한 아베츠포드 공동체와 주변의 프레이저 밸리 농지에 대한 유일한 중세 문학 초상화를 제공한다. 데이비는 1957년 브리티시 컬럼비아 대학에 입학해 영향력 있는 시 이론가 워렌 탈먼과 학생 작가 조지 바워링, 다프네 말랏, 캐롤 볼트, 제이미 리드, 프레드 와를 만났고 1960년에는 카리스마 넘치는 샌프란시스코 시인 로버트 던컨을 만났다.[4] 바워링, 리드, 와, 그리고 탈먼과 던컨의 조언으로 1961년 시보 TISH를 창간하였다.[5]
학술 및 글쓰기 경력
편집자들이 19개월 연속 캐나다 전역과 미국의 많은 지역에 걸쳐 시인, 편집자, 비평가들에게 무료로 우편으로 보낸 TISH의 성공은 데이비를 캐나다의 원로 작가 조지 우드콕과 루이 두덱의 주목을 받게 했다. 캐나다 문학 저널의 편집장인 우드콕은 1962년 그에게서 몇 편의 에세이 중 첫 번째 에세이를 의뢰했고, 두덱은 그를 초청하여 그의 중요한 시 잡지 델타(Delta)의 밴쿠버 호를 편집하도록 했다. 우드콕의 개입은 이 젊은 시인에게도 문학 비평에 나서도록 부추겼을 것이며, 1970년대부터 90년대까지 '캐나다에서 쓰여진 가장 개인적이고 영향력 있는 작품'이라고 불릴 만한 작품 본문을 쓰고 있다.[6]
데이비는 1962년에 그의 첫 시 모음집인 D-Day와 After를 출판했는데, Tallman의 소개로 이 시는 평범한 시도로서 시가 아닌 순간의 행위로서 어떻게 표현되었는지를 강조하였다. 감정.'[7] 이 책은 TISH 편집자들에 의해 출판된 100권 이상의 책들 중 첫 번째 책이었다. 1963년 UBC로부터 MA를 받은 데이비는 1969년까지 BC 빅토리아에 있는 로얄 로드 사관대학에서 캐나다 군대에서 가르쳤고, 1965년과 1966년 여름에는 남가주 대학에서 시학 박사 학위를 취득하고 1966-67년에 휴학했다. 그는 통행금지 구역 내의 한 아파트에서 1965년 왓츠 폭동을 목격했는데, 그는 대부분의 흑인 시위자들보다 미국 주 방위군의 '생명 쓰기'(99–100)와 'TISH가 일어날 때'(224)에서 더 위험하다고 말했다. 이러한 경험은 캐나다 민족국가가 모든 시민들의 의미 있는 참여에 열려 있는 협력이 되어야 한다는 그의 정치문화적 저술에서 그가 나중에 주장한 데 기여했을 가능성이 매우 높아 보인다. 1965년 가을, 그의 3권과 4권이 출판되었다. 그는 또한 1965년 가을 그의 시와 비평 저널인 '오픈 레터'를 창간하여, 처음에는 티쉬 전 편집장 바워링과 데이비드 도슨과의 공개 편집 대화로 디자인했다. 1968년 봄에 그는 흑산 시인들의 시학에 관한 논문을 발표하면서 박사학위를 받았다.
1969년 봄, 그는 조지 윌리엄스 경(현재의 콩코르디아)에서 1969-70년 작가로 임명되었다. 몬트리올의 대학교. 이듬해 캐나다 문학을 가르치기 위해 토론토 요크 대학의 교수진에 합류했고, 클라라 토마스, 바바라 고다드와 함께 강의와 연구 협업을 하는 가운데,[8] 빠르게 국가적으로 영향력 있는 역할을 맡았다. 1970년, 1971년, 1972년에 각각 두 편의 시집을 냈고, 1972년에 선별된 시집을 냈다. 1971년 이어 비르니에 관한 모노그래프를 출간했고, 1974년 캐나다 포스트모더니즘을 이론화한 최초의 책인 1960년 이후 널리 찬사를 받은 《거기에서 여기까지: 영캐나다 문학으로 가는 길잡이》를 출간했다. 그러나 이 해에 그의 가장 중요한 공헌은 1974년 봄 캐나다와 퀘벡 문학협회 창립총회에서 그가 전한 노스럽 프례, D. G. 존스, 마가렛 앳우드에 대한 주제 비판에 대한 그의 시들한 비평 '파라프레이즈 생존'이었다. 스티븐 스코비의 '대단히 영향력 있는 에세이'[9]라는 말에 실린 그 논문은 거의 즉각적으로 캐나다에서 주제적인 비판을 부인했고, 40년 후, 캐나다의 식민지 이후 연구에서도 반향을 불러일으켰다.[10]
1976년에는 요크 대학교 창작 글쓰기 프로그램의 코디네이터로 임명되었고, 더 코치 하우스 프레스(The Coach House Press)의 새로운 편집 위원회인 bpNichol, Michael Ondaatje와 함께 참여하기도 했다. 니콜과 바바라 고다드의 도움으로 그는 또한 퀘베코 시인과 여성 작가, 후기 구조주의 시인들에게 관심을 주기 위해 '오픈 레터'의 페이지와 범위를 확장하고 있었는데, 이를 캐나다 백과사전의 그레고리 베츠가 '캐나다의 가장 중요한 토론과 검토를 위한 포럼'이라고 부를 만한 것으로 발전시키고 있었다. 실험적인 사상과 본문.'[11] 1982년 그는 인도의 다르와르에서 한 달 동안 워크숍을 개최하는 것을 도왔는데, 이들 중 많은 학생들이 인도에서 캐나다 연구에 주요 기여자가 되었다. 여기서 그는 그의 가장 중요한 긴 시들 중 하나인 "식민주의 후기에 대한 훌륭한 시적 해설"[12]을 썼다. 1986년에 출판된 '아브보츠포드 인도 가이드'는 그가 1980년대에 출간한 6권의 시집 중 하나이다.[13] 그 해 그는 요크 대학 영어학부의 학장으로 선출되었다.[14] 2년 전에 그는 마가렛 애트우드의 페미니즘에 대한 첫 번째 연구를 발표했었다. 마거릿 앳우드: 페미니스트 시학.
1990년에 그는 최초의 칼 F로 임명되었다. 온타리오 주 런던 웨스턴 온타리오 대학교(현 웨스턴 대학교)의 캐나다 문학 교수 클링크는 담화 분석을 캐나다 문화 연구에 적용하고, 문학 비평에서 정치, 유명인, 대중 크리에 이르기까지 다양한 캐나다 문화 현장을 살펴보는 새로운 글쓰기 단계를 시작했다.내가 쓰는 글. 그의 신간에는 포스트 내셔널 논거가 포함되어 있다. The Politics of the Anglo-Canadian Novel since 1967 (1993), Reading 'KIM' Right (1993), an analysis of the public persona of Kim Campbell, Canada's first woman prime minister, Canadian Literary Power (1994), a study of how Canadian literary reputations are constructed and defended, Karla's Web: A Cultural Examination of the Mahaffy-French Murders (1994년), 어떻게 신문 범죄 소설 왜곡 희생자들과 범죄 응용학 문제, 문화적 Mischief:A실용 가이드는 다문화주의를(1996년), 다문화주의의 지지자의 감상적인 사고와 그것의 비평가의 자아 도취를 조롱한 시집, 미스터 및, 부인 G-G 캐나다의 시험(2002년)의 시험.Gov아드리엔 클락슨 장군과 그녀의 남편 존 랄스턴 사울은 둘 다 실제 캐나다 현실을 잘못 표현하고 억압하는 가식적 태도라고 비난했다. 벳츠가 다소 절제된 표현으로 관찰하는 것처럼, 이것은 '캐나다 문예국과 가끔 갈등을 빚는 비판적 입장'이었다. 그 결과는 '비준성과 진로주의'(304)에 대한 제도적 보상으로 데이비의 '캐나다 문학상 및 학술상의 TISH가 일어날 때'라는 설명에 반영될 가능성이 높다. 한편, 1994년 5월에 그는 캐나다 대학 및 대학 영어 교사 협회 회장으로 선출되었다. 그 해 11월 그는 브리티시 컬럼비아 정부의 중등교육 정책과 최근 설립된 University Colleges의 결과적 근로 조건과 교육의 질에 대해 논란이 많고 널리 알려진 '주의'를 발표하는데 이 협회를 이끌었다.[15]
데이비는 부분적으로 정체성 정치를 지향하는 시집 <도그>(2002)와 <위험한 제안>(2005)에서 현재 확립된 비판적인 피에티를 희생하고 창의성을 이어갔으며, 프레드 와에 대한 모의-라카니안 헌납작인 '플래프 온!'(2009)과 바디 구글(2010)을 들었고, 그 중 일부는 최근의 <캔>의 던시아드 같은 송신이었다.아디안 비평, 그리고 한정판 시각시집 《캐나다 문학》(2011년). 한편, 지방 의무 퇴직 법률의 마지막 해는 2005년에 그의 서부 온타리오 주 교육 연수를 끝냈다. 2014년 캐나다 왕립 협회에 선출되었다.
가정생활
데이비는 1962년 애브보츠포드 출신의 교육생 헬렌 시몬스와 결혼했다. 그녀는 나중에 빅토리아에서 학교를 가르쳤고 그와 함께 남캘리포니아대학에 갔고 그곳에서 그녀는 특수교육학 석사학위를 취득했다. 그들은 1969년에 이혼했다.[16] 얼마 지나지 않아, 그는 린다 제인 맥카트니와 결혼했는데, 그와 함께 두 아이가 있었는데, 마이클 가레스, B. 1970, 사라 진브, 1971이었다.[17] 린다 데이비는 1978년 오스구드 홀 로스쿨을 졸업하고 1994년까지 토론토에서 법률을 실천했다.[18] 그녀는 1976년부터 1988년까지 데이비와 함께 하우스 프레스 코치의 편집 위원회에서 일하기도 했다. 그녀는 2000년에 뇌종양으로 죽었다. 비씨 북월드 편집자인 앨런 트위그에 따르면, '데이비의 가장 접근하기 쉽고 기억에 남는 책'에 따르면, 그들의 삶과 자녀와의 관계에 대한 많은 세부 사항을 담고 있는 그의 회고록인 '린다 다이드'가 있다. 그의 가장 비정상으로 직접적이고 개인적인 것'[19]이라고 말했다.
시와 문학평론 기고
영향
데이비는 보통 캐나다의 시와 캐나다의 문학 비평 모두에 주요한 영향을 끼친다고 여겨져 왔다. 트위그는 조지 페덜링이 TISH 캐나다에서 가장 영향력 있는 문학잡지를 '가장 영향력 있는 문학잡지'라고 불렀다고 인용했다. 켄 노리스는 캐나다의 작은 잡지에 대한 연구에서 데이비의 '열린 편지'를 '캐나다에서 가장 중요한 전위적 정기 간행물'[20]이라고 부른다. 벳츠는 '[T] 그의 시집, 그의 문학과 문화 비평, 그리고 다양한 주제에 대한 그의 풍부한 에세이를 싫어하여, 데이비는 캐나다의 작가들에게 포스트모더니즘의 사상과 실천을 소개하는 데 관여하는 주요 인물이었다'고 쓰고 있다. 스코비는 자신이 '흔히 '시의 시인'으로 보여져 왔다'고 덧붙인다.
티시
벳츠는 'TISH 공동체는 식민지주의 이후나 식민주의 때문에도 쓰지 않았기 때문에 영국 캐나다에서 최초의 식민지 이후 문학 운동으로 묘사되었다'고 쓰고 있다. '조지아 스트레이트에게 TISH가 일어날 때'를 복습하고 있는 알렉산더 바티는 '안정적인 페르소나가 아닌 진행 중인 의식으로서의 자기에 대한 TISH의 강조가 캐나다 시와 사실 많은 캐나다 소설에서 표준이 되었다는 것은 의미 있는 공헌이며 축하할 가치가 있는 것'이라고 쓰고 있다.[21]
'파라피스트 생존'
다이애나 브라이던은 캐나다 문학 연구의 프랭크 데이비 'festschrift'호에 대한 소개를 시작한다: 1974년, 프랭크 데이비의 컨퍼런스 논문 '파라프레이즈 생존'은 캐나다 문학 비평의 작은 세계를 폭풍으로 사로잡았다. 작가들과 비평가들이 세계에서의 그들의 위치와 그것을 그들의 작품에 어떻게 참여시키는지에 대해 더 자각하게 되면서 토론의 테너는 바뀌었다.'[22] 스마로 캄부렐리는 이 호에서 1974년 캐나다와 퀘벡 문학협회의 창립총회에서 처음 제시된 '파라프레이즈 살아남기'를 쓰고, 그 후 1976년 캐나다 문학에 발표되어 중추적인 순간을 맞이한다. 캐나다 비판의 전개에 있어서, 그것은 비록 짧지만 가장 초기에는 캐나다에서 주제적인 비판에 대한 비판을 제시하기 때문이다.' 그녀는 '만약 내가 데이비가 캐나다 비판적 담론에 기여한 한 가지 주요한 공헌을 확인한다면, 이것은 그가 방법론의 중요성을 보여주는데 있어 중요한 역할을 했을 것이며, 그 방법론은 우리가 어떻게 정론적, 텍스트적, 비판적 행위 및 국가 형태를 이해하는가와 불가분의 관계에 있다. 캐나다 문학 담론이 성행하던 시기에 그가 수법에 관심을 모았다는 사실은 그의 공헌을 더욱 중요하게 만든다. 방법(직접 테마화되거나 다른 기구에 등장함)은 그의 작품에서 주목할 만한 일관성과 흥미로운 결과를 가진 수치들이다.'[23]
시
데이비의 첫 시집인 D-데이 앤 애프터(D-Day and After)는 탈먼의 서론에서 '시구 바람이 어느 방향으로 불지 알려주는 풍향계'[7]라고 기술한 것으로 대부분 초기 프로젝트주의 시인과 찰스 올슨의 타자기 간격을 서정시에 각색했다. 온타리오 시인이자 극작가 제임스 레이니에 의해 조롱하듯이 리뷰되었다 – '나는 그의 타자기를 통해 자신을 투영하는 대신에 그의 타자기가 자신을 투영하지 않는지 확신할 수 없다.'[24] 전직 로버트 덩컨에 의해 lapse'[25]없이 데이비의 다음 3권의 책, 브리지 포스(1965년),시는 Gulls 그리고 Sea(1964년)의, 그리고 TheScarred 헐(1966년), 올슨의 i.에는 '시 선언한 두개의 시 중 하지만, 라이온즈 게이트 다리'와 'GuitarGirls, 투 애니원'가장 성공적인 변화의 시는 티쉬 시인들에 의해 생산된 하나로 꼽히고 있nfluence는 특히 후자의 장소에 대한 연구 기반의 초점에서 대부분 명백하다. 다소 구분이 안 되는 세 권의 책들은 모두 캐나다 시의 일반적인 서정적인 관습들을 약간만 사양했을 뿐이다. 그러나 그들은 또한 서로 현저하게 달랐다.
데이비의 새로운 책이나 책들의 군집들로 그의 시학을 수정하거나 확대하려는 새로운 경향은 1970년대의 그의 첫 네 권의 시 책과 현상학적 프로소디에 대한 그들의 다른 접근법에서 더욱 명백해졌다. 잡초(1970년)는 한 단락 산문시의 연속이며 문장의 분열이 잦다. 클랄람(1973년)은 잭 스파이서(Jack Spixter)의 연마적인 모의 내러티브를 떠올리게 하는 짧은 감탄사로 구성된 1907년 브리티시 컬럼비아호 난파선의 이야기를 그린 작품이다. 검왕(1972)은 아서 이야기 중 상당 부분을 현대적인 어투로 리텔링하여 그 이야기의 자기 파괴적인 남성주의의 지속성을 시사한다. 아르카나 (1973)는 더 긴 선, 포스트모던적 불변, 그리고 소위 미완성의 '마법시'에 있는 라이더-와이트 타로 데크의 이미지를 사용하며, 각각 인용 부호 안에 날짜와 인쇄를 한다. 이 모든 책들은 캐나다의 일반적인 시 연습과 함께 밖에 있었다. 후기 두 책에서 가장 눈에 띄는 검은 산의 영향은 로버트 던컨의 중세주의였지만, 훨씬 다르게 틀에 박혀 있었다.
데이비는 1980년대에 놀랍도록 특이한 두 권의 책을 출판했다. 첫 번째는 1940년대 북미 주간 연재만화에서 어린 소년이 성적 고정관념을 흡수하는 <자본주의적 애정!>(1982)이었다. 이 책은 때때로 메타픽션적인 해설과 혼합된 만화 속 관용구들을 사용하여 아더스의 유산과 상품문화와의 결합을 더 많이 분석하는 한편, 불안할 정도로 가슴 아픈 순간들을 수없이 만들어낸다. 그는 1986년에 또 다른 변칙적인 작품인 '아브보츠포드 인도 가이드'를 가지고 이것을 따랐다. 비평가 케이티 트럼펫너는 '데이비즈 가이드'는 아베츠포드의 선언문이라고 평하고 있는데, 그 중 하나는 '이별되는' 것이다. 제국의 명목상의 중심'[26]이라고 덧붙이며, 이 시들은 '아직 강조하듯이 브리티시 컬럼비아(특히 그들 자신의 '인도인'에 대한 식민지적 태도의 생존에 있어서)의 명백한 식민 의식의 잔재를 가리키지만, 그들은 식민지적 자기 의심과 자기 혐오의 더 신비로운 잔재물들을 확인하기도 한다'[27]고 덧붙였다. 다시 말하지만, 이 책들은 캐나다 시의 현재 진행중인 서정규범이나 데이비의 선행서적에서 벗어난 그들의 날카로운 움직임에서 빌 비셋, 다프네 말랏, 그리고 비프니콜과 같은 다른 캐나다 시인에 의해 창조되는 시적 반대의 더 일관된 방식과는 거의 관계가 없었다. 그는 또한 1980년대에 쓴 유머러스한 에드워드 & 패트리샤 (1984년)와 캐나다 역사의 시적 방향 전환 모음집 (The Louis Riel Organ and Piano Company (1985년)을 출판했다. 후자에는 데이비가 가장 자주 가르친 긴 시 '리엘'이 담겨 있는데, 이 시는 캐나다 메티스 순교자를 대표한다고 주장해 온 다양한 내러티브들을 스파이서니어로 해체한 것이다.
이 모든 책들에는 분명 문화적 비평과 기호학에 대한 강한 관심이 있었고, 이는 1990년대 초 그의 포스트 내셔널 논거와 캐나다 문학 파워가 출판되면서 그의 문학 비평의 중심이 되었다. 1990년대의 데이비의 첫 시집은 아이러니컬하게도 제목이 '대중 내러티브'(1994년)로, 슬로베니아 민족 시인 프랑스 프레셰렌의 류블랴나 동상이 아름다운 뮤즈의 축복을 받았으나 둘 다 새똥으로 뒤덮인 모습을 표지로 한 것이다. 이 책의 '인기 있는' 서술 중에는 15세기 바이에른의 아그네스 베르나우어 살해사건에 대한 데이비의 이야기와, 엘로이즈와 아벨라르, 카밀 클라우델과 오귀스트 로댕의 이야기를 스승-학도착취의 하나로 통합한 bpnichol에 대한 그의 산문-pem elegy가 있었다. 1972년 그가 검의 왕에서 썼듯이 '아더 신화는 계속된다.' 1996년 그는 Cultural Dike라는 시집을 출판했는데, 그 시 중 하나는 화가 그레그 쿠르노에와는 매우 다른 것으로, 32개의 짧은 스타카토 스탠자로 구성되어 있으며, 쿠르노의 가장 잘 알려진 그림들의 이질적 구조를 반영하고 있다. 리넷 헌터가 쓴 '영웅적인 엘레지아 목소리를 지울 뿐만 아니라 죽은 사람의 몸을 질질 끄는' 시다.[28]
그 후 몇 년 동안, 아내의 병과 죽음, 그리고 린다 사망 방법(2002년)의 저술에서 데이비는 1979년 주문형 디지털 채프북 전쟁 시로 처음 출판된 원고를 완성하고 2005년에는 훨씬 긴 책인 '백 투 더 워(Back to the War)'로 출판하는 작업을 한 것으로 보인다. 이 75편의 시는 제2차 세계대전의 '뒷면'에 있지만, 그 전쟁의 긴장과 성 은유법을 상당 부분 복제하는 가정에서 어린 시절의 이야기를 서술하고 있는데, 그 속에서 아이는 알 수 없지만 어쩔 수 없는 징집자가 된다. 표지에는 밴쿠버 항구의 전투함 HMS 후드와 HMS Repulse의 사진이 붙어 있는데, 이 사진에는 영국 선원복을 입은 어린 소년의 아마추어 사진이 겹쳐져 있다. <흉터진 선체>, <잡초>, <클랄람>, <검의 제왕>, <자본주의적인 애정!>, <에드워드 & 패트리샤>, <아브보츠포드 인도 가이드> 등 데이비의 대부분의 책들과 마찬가지로 이 수집은 긴 시와 분리 가능한 부분의 통일된 시퀀스로 기능하고 있다.
데이비는 자신의 2010년 바디 구글에서 인터넷 알고리즘을 조작하여 인터넷 문화의 한계와 다양성을 묘사하는 다양한 텍스트를 제작하는 파편 기술을 채택하고 있다. 많은 독자들에게 이것들 중 가장 놀라운 것은 '시드니의 난파선'으로 데이비의 알고리즘이 제2차 세계대전의 실종과 후에 호주 경순양함 HMAS 시드니의 위치를 만들어 내는 것인데, 이것은 광범위한 호주인들의 이념적 투자가 명백해지는 이야기인 것이다. 늘 그렇듯이, 파편은 언어 사용에 광휘적인 스포트라이크 스포트라이트를 던진다. 여기서 데이비는 그것을 그의 인기있는 내러티브와 문화적 장난의 기호학적 기초를 확장하는데 사용한다. 데이비의 2014년 시집 '현재 물질적 조건에 적합한 시'는 '나는 좋다', '그냥 말한다', '앞으로 전진한다'와 같은 진부한 구절을 과장하는 시에서부터 자크 라칸의 이름을 걸고 말장난하는 파편시, 사회가 느끼는 결핍과 특권의 감정을 조명하기 위한 이론에 이르기까지 거의 전적으로(그리고 장난스럽게) 언어에 관한 것이다. 빈부 쌍방이 거듭 천명하다
1991년 티쉬에 쓰여진 노트에서, 탈먼은 데이비의 잡지 오픈레터는 '세상에 풀어놓은 상상력의 원조 티쉬의 어떤 적극적인 비밀의 증거로서' 티쉬 시인들의 모든 모험을 위한 것으로 볼 수 있으며, 데이비는 '그 비밀 속에 있었던 다른 모든 티쉬 시인들의 한 유형'으로 볼 수 있다고 쓰고 있다.빙의되었을 때 얼마나 많은 상상력을 발휘할 수 있는지를 그 스스로 증명한다.'[29] 데이비 자신의 상상력은 2차 세계대전의 사건들에 강한 영향을 받은 것으로 보이는데, 그의 첫 번째 컬렉션 제목부터 자본주의적 애정 전쟁의 만화를 통한 '다중 선택' 히로시마 시 '문화적 해악'의 시, 백 투 더 워(Back to the War)의 색칠 책 전쟁과 플라스틱 전쟁 기계 등이 그것이다. 바디 구글에서 HMAS '시드니의 난파선'의 이데올로기를 충돌시켰다.
선택된 참고 문헌 목록
시
- D-day 및 After – 1962년
- 갈매기와 바다의 도시 – 1964
- 흉터형 선체 – 1965년
- 브리지 포스 – 1965
- 잡초 – 1970
- 샘 페리를 위한 네 가지 신화 – 1970
- 그리폰 – 1972년
- 검왕 – 1972년
- 랜티즈미: 엄선된 시, 1961–70 – 1972
- 아르카나 – 1973
- 클랄람, 또는 후안 드 푸카의 올드 글로리 - 1973
- 선택한 시: 아치 – 1980년(bpNichol 편집) ISBN0-88922-174-X
- 자본주의적 애정! – 1982년 ISBN 0-88910-244-9
- Edward와 Patricia – 1984 ISBN 0-88910-274-0
- 루이 리엘 오르간과 피아노 회사 – 1985년 ISBN 0-88801-096-6
- Abbotsford 인도 가이드 – 1986 ISBN 0-88878-262-4
- 인기 내러티브 – 1994 ISBN 0-88922-285-1
- 문화 해악 – 1996 ISBN 0-88922-364-5
- 도그 – 2002 – ISBN 1-894174-78-X
- 전쟁으로 돌아가기 – 2005 ISBN 0-88922-514-1
- 위험 제안 – 2005 ISBN 1-894214-97-8
- 부족! – 2009 ISBN 978-0-9813548-0-4
- 이라크 전쟁 승리 방법 – 2009 ISBN 978-0-9813548-1-1
- Bardy Google – 2010 ISBN 978-0-88922-636-4
- 아프가니스탄 전쟁: 참, 거짓 – 2010 ISBN 978-0-9813548-2-8
- 캐나다 표준 문학 – 2011 ISBN 978-0-9813548-3-5
- 런던 온트 광경 – 2013 ISBN 978-0-9813548-5-9
- 현재 소재 조건에 적합한 시 – 2014 ISBN 978-1-77126-053-4
- Greg Curnoe를 위한 모텔 오마주 – 2014 ISBN 978-0-9813548-6-6
논픽션
- 올슨의 막시무스 5개 독후감 – 1970
- 얼 버니 – 1971년
- 거기서부터 여기까지: 1960년 이후 영국-캐나다 문학 가이드 - 1974년 ISBN 0-88878-036-2
- Louis Dudek and Raymond Souster – 1980 ISBN 0-88894-264-8
- 패러프레이즈 생존 – 1983 ISBN 0-88801-075-3
- 마거릿 앳우드: 페미니스트 시학 - 1984 ISBN 0-88922-217-7
- 캐나다 독서 – 1985년 ISBN 0-88801-130-X
- 국가별 이후 주장: 1967년 이후 앙클로폰-캐나다 소설의 정치 - 1993년 ISBN 0-8020-2785-7
- '김' 오른쪽 읽기 – 1993 ISBN 0-88922-342-4
- 캐나다 문학 강국 – 1994 ISBN 0-920897-57-6
- 칼라 웹: 마하피-프랑스 살인사건의 문화조사 – 1994 ISBN 0-670-86153-7
- 린다 사망 경위 – 2002 ISBN 1-55022-497-2
- Mr&Mrs G.G – 2003 ISBN 1-55022-565-0
- TISH 발생 시 – 2011 ISBN 978-1-55022-958-5
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편집된 안토릭
- TISH 번호 1-19 – 1975 ISBN 0-88922-077-8
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참고 항목
참조
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