포칼레

로마군 재연기에 초점을 맞춘다.

수다륨("스위트 천")^[1]으로도 알려진 포칼레는 고대 로마 군인들이 착용한 모직이나 린넨 스카프였다.그것은 갑옷에 의해 목이 벗겨지는 것을 막았다.^[2]로마 포럼의^[3] 셉티미우스 세베루스 아치에 있는 구호 조각상, 트라잔의 칼럼 등 로마 미술의 군사 장면에 포커스가 넓게 묘사되어 있다.^[4]그것은 앞쪽에 느슨하게 매듭지어 보여지지만, 때때로 끝이 퀴라스에 안쪽으로 들어가 보이기도 한다.^[5]

Trajan's Column의 패널에 기병 부대와 일부 보병이 착용한 포칼리아

라틴 문학에서 포커는 목도리나 목도리 포장을 총칭하는 말이다.^[6]마르티알리아에 따르면, 포커스는 12월 새터날리아 축제를 위해 줄 선물 중 하나라고 한다.^[7]호레이스는 그의 자세들 중 한 곳에서 "병들의 악감정"(인시니아 모비)에 초점을 맞추고 있다.^[8]대중 연설에 알맞은 복장을 묘사하면서 퀸틸리안 씨는 건강이 좋지 않은 경우가 아니라면 포커스를 착용하지 말라고 충고한다.^[9]

수다륨은 종종 손수건으로 사용되지만 목덜미처럼 포커처럼 착용할 수 있다.^[10]수에토니우스가 네로의 지나치게 캐주얼한 옷차림을 묘사할 때 황제는 맨발로 불신하고 저녁옷(합성)을 입고 목에 수다륨을 둘러댄다.^[11]고대 후기에 오라리움(그리스의 오라리온)은 도로테우스 비전의 군복 설명에서처럼 포커스와 동의어일 수도 있고, 군복을 나열한 파피루스(AD 350~450년)에서 그러할 수도 있다.^[12]수다륨에서 근동 수드라(Near Eastern sudra)의 이름을 따왔다. 수다륨은 시간이 지남에 따라 다양한 기능을 가진 비슷한 천 조각이다.^[13]

포커스는 때때로 넥타이의 전조 중 하나로 보여진다.^[14]체사레 베첼리오(1530–1606)는 패션의 역사에 관한 그의 책에서 로마 군인들이 착용한 것처럼 포커스를 크레이바타(크라바트)라고 부르며 포커스를 언급한다.^[15]로마 가톨릭 사제들이 입었던 아미체(아미투스)와 비교되었는데, 이는 라벤나 모자이크에서와 같이 6세기 이후부터 묘사되고 있다.^[16]

참조