피델리아 필딩

피델리아 호스코트 필딩
Dji's Buddnaca ("날아다니는 새")
태어난	1827
죽은	1908년 7월 18일 코네티컷 주 몬트빌
휴게소	코네티컷 주 몬티빌의 포트 샨톡 주립공원
로 알려져 있다.	모헤간-페쿼트어의 마지막 연설자
배우자	윌리엄 필딩
친척들.	스테파니 필딩

지의 버드나카("Flying Bird")로도 알려진 피델리아 앤 호스코트 스미스 필딩(1827–1908년 7월 18일)은 바르톨로뮤 발렌타인 스미스(1811–1843)와 사라 A의 딸이었다. 와이유그스(1804–1868)와 마사 샨트업 운카스(1761–^[1]1859)의 손녀.

그녀는 모헤간 항모 윌리엄 H와 결혼했다. 필딩 (1811–1843) 그리고 그들은 예약 시대의 통나무 오두막집인 마지막 "기숙집" 중 한 곳에서 살았다. 그녀는 독립심이 강한 여성으로 부족 전통에 정통하고, 장년기에도 전통적인 모헤간 페쿼트어를 계속 구사하는 것으로 알려져 있었다.^[2]

모헤간어

필딩은 대부분의 뉴잉글랜드 원주민들이 영어를 점점 더 유창하게 하는 시대에 모헤간 언어의 일상적 사용을 유지할 것을 주장했다. 그녀의 외할머니 마사 운카스는 그것을 가족과 함께 말했고, 다른 모헤간 사람들은 그 언어의 일부를 계속해서 말하고 이해했지만 1900년이 되자 피델리아와 그녀의 언니처럼 유창하게 되는 사람은 거의 없었다. 성인으로서 필딩은 이 언어로 4개의 일기를 보관했는데, 이 일기는 후에 모헤간 페쿼트와 관련 알곤콰이어의 구문을 재구성하는 데 중요한 자료가 되었다.

필딩은 펜실베이니아 대학교에서 인류학을 공부했고 프랭크 스펙의 연구 조교로 일했던 전통적인 모헤간 여성 글래디스 탄타키존의 멘토로 여겨졌다. 탄타키존은 운카스빌로 귀향하기 전 다양한 원주민 커뮤니티와 에이전시를 대상으로 현장 작업과 서비스 작업을 실시했다. 운카스빌에서는 글래디스와 그녀의 가족이 탄타키동 인디언 박물관을 설립했고, 그녀는 물질과 문화 보존에 힘쓰면서 스스로 존경받는 장로가 되었다.^[3]

많은 현대의 소식통들은 인류학자인 프랭크 G. 스펙이 어렸을 때 피델리아 필딩과 함께 살았다고 주장하지만, 어떤 모헤간 부족의 기록이나 구전 기억에서 그것을 뒷받침할 증거는 없다. 스펙은 자신의 출판물과 서신에서 1900년경 컬럼비아 대학의 인류학 학생이었을 때 필딩과 처음 만났다고 회상했다. 스펙은 코네티컷 주 포트 샨톡으로 캠핑을 가던 중에 버릴 탄타퀴던, 제롬 로스코 스키삭스, 에드윈 파울러 등 여러 명의 모헤건 청년들을 만나 필딩으로 소개하였다. 이 만남은 탄타키존 가족과의 평생의 우정을 불러일으켰다. 스펙은 필딩과 인터뷰하면서 모헤간 언어에 대한 노트를 녹음했고, 그는 그의 교수인 존 디넬리 프린스와 함께 더 많은 연구를 장려했다. 필딩은 결국 Spect가 날씨와 지역 사건에 대한 간단한 관찰을 기록한 개인 일기장(일기라고도 함)을 볼 수 있도록 하여, 그가 모헤간 언어의 쓰여진 버전을 이해하고 정확하게 기록할 수 있도록 했다.

This material that Speck collected from Fielding inspired four publications in 1903 alone: “The Remnants of our Eastern Indian Tribes” in The American Inventor, Vol. 10, pp. 266–268; “A Mohegan-Pequot Witchcraft Tale” in Journal of American Folklore, Vol. 16, pp. 104–107; “The Last of the Mohegans” in The Papoose Vol. 1, No. 4, pp. 2–5; and “Moheg파푸스 No. 7, 페이지 11–14의 '무케아위수그'의 전통. Spect는 또한 미국 인류학자 n. s. vol에 J. Dynley Prince와 함께 1904년 기고문을 공동 저술했다. V 페이지 193–212.

1908년 필딩이 죽은 후, 그녀의 친척 존 쿠퍼는 그녀의 일기를 프랭크 스펙에게 보관하라고 주었다. 스펙은 나중에 뉴욕시에 있는 미국 인디언의 조지 구스타프 헤예 재단/뮤지엄에 그것들을 기탁했다. 이 문서들은 나중에 헌팅턴 컬렉션의 일부로 코넬 대학교의 희귀 및 원고 컬렉션 부서로 이전되었다. 필딩의 서류는 2020년 11월 4일 모헤간 일족으로 송환되어 현재 모헤간 기록보관소에 상주하고 있다.^[4]

유산과 명예

피델리아 호스코트 필딩은 1908년 7월 18일 몬tville에서 사망했으며, ^[5]필딩은 코네티컷 여성 명예의 전당에 헌액된 세 명의 미국 인디언 중 한 명이다. 몇 년 후, 필딩이 훈련시킨 모헤간 여성 글래디스 탄타키존도 명예의 전당에 헌액되었고,^[1] 코네티컷 주 몬트빌에 있는 포트 샨톡 주립 공원의 모헤간인 고대 매장지에 안장되었다. 1936년 5월 24일 약 1,000명의 사람들이 참석한 가운데 열린 기념식에서 그녀를 기리기 위한 기념 표지가 그 곳에 놓여졌다.^[6]

언어 기록과 보존에 중요한 영향을 미친 것으로 인정받은 그녀는 1994년 교육 보존 부문으로 코네티컷 여성 명예의 전당에 추증되었다.^[6] 필딩은 코네티컷 여성 명예의 전당에 헌액된 세 명의 미국 인디언 중 한 명이다. 몇 년 후 필딩이 훈련시킨 모헤간 여성 글래디스 탄타키존도 명예의 전당에 헌액되었다.^[1]

필딩의 일생 동안 부모들은 주변의 영어 사용자들로부터 편견이나 보복이 두려워 모헤간 언어를 아이들에게 사용하거나 가르치는 것을 꺼렸다. 오늘날 피델리아 필딩의 친척인 스테파니 필딩 등 모헤간 언어학자들이 새로운 세대를 위한 살아있는 언어로 모헤간-페쿼트를 재구성하고 재생시키기 위해 필딩과 스펙이 편집하고 보관한 자료로 세심하게 작업해 오고 있다.^[6]

참조