에브게니 치리코프

Evgeny Chirikov
에브게니 치리코프
Yevgeny Nikolayevich Chirikov.jpg
태어난(1864-08-05)1864년 8월 5일
러시아 카잔
죽은1932년 1월 18일 (1932-01-18) (67세)
체코슬로바키아 프라하
장르.소설, 드라마
주목할 만한 작품유대인
타르카노프의 생애

에브게니 니콜라예비치 치리코프(러시아어: еееееийййчччччччччччччччччч;;;;;;;;;;;;;;;; 1864년 8월 5일 ~ 1932년 1월 18일)는 러시아의 소설가, 단편작가, 극작가, 수필가, 홍보가였다.

전기

치리코프는 카잔에서 귀족 집안으로 태어났다.그의 아버지는 러시아 제국 군대의 전직 사무실이었으며 경찰이었다.[1]카잔 대학에서 수학을 공부했고, 포퓰리즘 사상에 관심을 갖게 되면서 N. E. Fedoseyev가 카잔에서 설립한 혁명적인 학생 집단과 초기 마르크스주의 그룹에 가입했다.1887년 학생 시위에 참가했다가 퇴학당해 니즈니노브고로드로 유배되었다.1888년 1월 반정부주의 시를 쓰고 공개적으로 공연한 죄로 체포되었고, 1892년 나로드나야 볼랴의 젊은 추종자 집단에 연루되어 체포되었다.[1]그는 이 기간 동안 여러 도시에서 살았고, 항상 경찰의 감시를 받았다.[2][3]

그의 첫 기사는 1885년 카잔 신문 볼가 헤럴드에 실렸다.그는 1886년 1월에 같은 신문에 그의 첫 번째 이야기 Red를 발표했다.같은 해, 그는 Tsaritsyn에 사는 동안 Maxim Gorky를 만났다.몇 달 후 아스트라칸으로 이주한 후 급진 작가 겸 비평가 니콜라이 체르니셰프스키를 만났다.그는 1894년까지 그의 작품들을 지방 신문에 계속 발표했는데, 그 때 그의 이야기 중 하나가 상트페테르부르크 잡지 루스코예 보가트스트보에 게재되기 위해 니콜라이 미하일로프스키에 의해 받아들여졌다.이 출판물은 치리코프가 베스니크 에브로피와 세베르니 베스닉을 포함한 다른 주요 잡지에 출판하는 것을 허용했다.[1]

1890년대에 그는 그의 이념적, 예술적 진화에 강한 영향력을 행사한 장소인 사마라로 이주했다.그는 자신의 낡은 포퓰리즘 관점을 재조명하고 마르크스주의 운동과 꾸준한 접촉을 유지했으며, 비록 깊이 관여하지는 않았지만 민주주의 관점을 계속 고수했다.그의 당대 작품은 농민들의 삶과 가난과 정부의 무관심과의 투쟁, 그리고 소도시와 도시에 사는 하층민들과 중산층의 낡고 지루한 삶을 진실하고 동정적으로 묘사하고 있다.니콜라이 우센스키, 표도르 미하일로비치 레셰트니코프, 알렉산드르 레비토프 등 1860년대 나로드니크 작가의 후계자로 꼽혔다.1890년대 후반에서 1900년대 초반의 그의 작품들은 포퓰리즘 운동에 비판적이기 시작했으며, 미하일롭스키와 동료 포퓰리스트 알렉산더 스카비체프스키로부터 부정적인 비판을 이끌어냈고, 시리코프와 루스코예 보가트스트보와의 관계를 끊었다.1900년부터 1901년까지 치리코프는 《라이프》라는 잡지에 기고했는데, 이 잡지도 고리키와 블라디미르 레닌의 작품을 출판하기도 했다.[1]

1906년 일리아 레핀의 치리코프 초상화

1901년 《라이프》가 폐간된 후, 1908년 수집된 작품을 출판한 고리키에 의해 즈나니 출판사(지식)에 끌어들였다.치리코프도 즈나니의 주주가 되었다.[2][3]그의 가장 중요한 연극 "유대인" (1903)은 국가의 억압과 억압, 그리고 독재적인 차르주의 정권에 대항하여 연출되었다.막심 고리키로부터 찬사를 받은 이 연극의 가치는 이슈의 관련성만큼 예술적 자질에 의해 결정되지 않았다.그것의 저널리즘적인 날카로움, 사회적 인물에 대한 명확한 구분, 진보적인 이념적 전망은 고리키의 극적인 작품들과 친화력을 보여주었다.이 연극은 러시아 무대에서는 제작이 금지되었지만, 해외(독일, 오스트리아, 프랑스 등)에서는 널리 공연되었다.[1]

치리코프가 1905년 혁명기에 경험한 의미 있는 이념적, 창조적 성장은 당시의 사회정치적 문제에 대한 그의 강력한 관심을 증명했다.《반군》(1905년), 드라마 《더 가이즈》(1905년), 《동지》(1906년)에서 그는 혁명투쟁의 광범한 성장과 강력한 민중운동의 맹습에 따른 당국의 혼란을 충실히 담아낼 수 있었다.[1]

1905년 혁명 이후 몇 년 동안 치리호프는 혁명기의 여러 가지 변화된 입장에 동의하지 않기 시작했다: 이러한 이념적 변동은 작가에게 부정적인 영향을 미쳐 혁명 운동으로부터의 소외로 이어졌다.치리코프는 즈나니를 떠나 퇴폐적인 저널과 컬렉션에 발표하기 시작했다.이러한 움직임은 마르크스주의 친구인 고리키, 아나톨리 루나차르스키, 바츨라프 보로프스키에 의해 이념적 배교로 간주되었다.치리코프의 현실주의 전통에서 벗어난 것은 레오니드 안드레예프의 강력한 영향 아래 쓰여진 그의 희곡 '붉은 빛과 옛 성의 전설'(둘 다 1907년)이 출판되면서부터다.다음에 그는 종교적인 주제("Temption", "Devi Mountains" 등)에 관한 일련의 이야기들과 알렉세이 레미조프의 작품을 본떠서 연극 <숲의 비밀>(1911)을 출간했다.그러나 치리코프는 소설 《청춘》, 《유배》, 《복귀》(후일 4부 《패밀리》를 수록한 《타르카노프의 생애》(1911년 ~ 1914년)라는 제목의 자전적 3부작 소설을 발표하면서 리얼리즘에 대한 시도를 포기하지 않았다.[1]

1917년 러시아 혁명은 치리코프를 과거의 민주주의적 동정과 완전히 단절시켰다.[1]1921년 러시아를 떠나 불가리아의 소피아로 이주한 뒤 1922년 프라하에 정착했다.그가 러시아를 떠난 후 쓴 그의 소설 "악비에서 온 야수"는 1917년 러시아 혁명에서 볼셰비키와 백인 수비대 모두의 역할에 비판적이었다.1932년 프라하에서 사망하였다.[2][3]

영어 번역

치리코프는 1904년 이반 쿨리코프의 책상에 앉아 있었다.
  • 《Faust》, 《P.F. Collier》, 1907년 단편 고전 (외국인) 제1권에 수록된 《Faust》, 《Archive.org》.
  • 1917년 1월 1일자 러시아어 리뷰 제3권 제1호에 실린 "과거"
  • 1930년 런던 알스톤 리버스의 Pits의 마르카.
  • "Bound Over"와 "The Magician"은 8개의 위대한 러시아 단편 소설, 프리미어 책, Fawcett 출판사, 1962년에 출간되었다.
  • 1995년, 러시아 단편 소설의 "Faust"와 "Stressed Relations".

참조

  1. ^ a b c d e f g h Nikolayev, A. (1990). "Bibliographic Dictionary of Russian Writers, Vol 2" (in Russian). lib.ru. Retrieved June 28, 2012.
  2. ^ a b c "The Great Soviet Encyclopedia". The Gale Group. 2010. Retrieved June 28, 2012.
  3. ^ a b c Terras, Victor (1990). Handbook of Russian Literature. Yale University Press. p. 84. ISBN 0-300-04868-8. Retrieved June 26, 2012.