엘리저 윌리엄스
Eleazer Williams엘리저 윌리엄스(Eleazer Williams, 1788년 5월 ~ 1858년 8월 28일)는 캐나다계 미국인 성직자로 모하크 계통의 선교사였다.[1] 후년에 그는 자신이 프랑스의 "로스트 다우핀"이며 프랑스의 왕좌에 선취자였다고 주장했다.[2]
Williams는 Sault St. 캐나다 퀘벡 주 루이스는 토마스 윌리엄스의 아들로 다트머스 대학에서 교육을 받았다. 그는 이로쿼이 언어로 된 연사와 철자책을 출판했고, 공통기도서를 이로쿼이어로 번역했으며, 테호라-과-네-겐 추장(토마스 윌리엄스)의 전기를 썼다.
선교활동
1815년 윌리엄스는 성공회에 가입했다. 1817년, 주교 존 헨리 호바트는 윌리엄스를 뉴욕 북부 오네이다 사람들의 선교사로 임명했다.[3]
1820년과 1821년 윌리엄스는 미국 원주민 대표단을 이끌고 위스콘신주 그린베이로 가서 리틀추테의 폭스 리버 밸리와 덕 크릭을 따라 메노메인과 위네바고 부족으로부터 토지를 확보했다.[4] 역사학자들은 오네이다 지도자인 다니엘 브레드 등 오네이다인 자신들에 비해 윌리엄스의 리더십이 이번 이주에 얼마나 중요한지를 놓고 논쟁을 벌여왔다.[4] 이듬해 윌리엄스는 그의 집을 그곳에 만들었고 매들린 주르데인이라는 이름의 메노미네 여성과 결혼했다. 1826년에 그는 집사로 임명되었다.[5] [6]
1839년 이후 윌리엄스는 자신이 프랑스인 '로스트 다우핀'이라는 주장을 펴기 시작했다.[7] 1850년대에 그는 공공연히 프랑스의 왕위 계승자가 되었지만 뉴욕의 호건스부르크에서 가난하게 죽었다.[8][5]
윌리엄스는 1858년 8월 28일 호건스부르크의 세인트 제임스 묘지에 안장되었다. 1947년 그의 유골과 묘비가 위스콘신 오니다에 있는 성도묘지로 옮겨졌다.[9] 오네이다에 있는 그의 묘비는 그가 프리메이슨이었음을 나타낸다.
레거시
윌리엄의 위스콘신주 자택 19에이커의 땅은 주정부로부터 로스트 도핀 주립공원으로 지정되었다.[10] 그것은 나중에 주립 공원 목록에서 삭제되었고 집은 불에 탔다.[11] 그것은 여전히 국가 소유의 로스트 다우핀 공원으로 지정되어 있다.[12] 그 집의 국기석 기초가 아직도 눈에 띈다.[12]
출판물
- 미국 개신교 성공회의 용도에 따른 공통기도서 : 개신교 성공회 선교위원회 국내위원회의 요청에 의해 모하크어 또는 이로쿼이어로 번역된다. 뉴욕, H.B. 듀랜드, 1867년 http://www.worldcat.org/oclc/697994178
- 가이아톤세라 이온테엔스타크와 옹위 온웨 가웨논타콘톤 이로쿼이 7개국의 언어로 된 철자책. 플랫츠버그 [N.Y.] : FC에서 인쇄함 파월, 1813년 [1]
- 이로쿼이 민족에게 희소식: 인간의 원시적 청렴, 타락, 예수 그리스도를 통한 회복에 관한 트랙. 벌링턴, VT: 1813년 사무엘 밀스가 인쇄했다. [2]
- Iontatretsiarrontha, ne agwegon ahonwan igonrarake, ne raonha ne songwaswens = 우리의 공통 적으로부터의 주의. 알바니 [N.Y.] : 1815년 처칠 앤 애비(Churchill & Abbby)에 의해 알바니 종교 운동 협회를 위해 인쇄되었다. [3]
- Te-ho-ra-gwa-ne-gen의 삶 : 캐나다에 있는 코나와가의 족장 토마스 윌리엄스라는 가명. 앨버니, 뉴욕 주 : J. 먼셀, 1859년. [4]
- 신성한 은총의 부를 통한 죄인의 구세 : 1841년 8월 8일, 그 부족의 이교도 600명이 기독교 신앙으로 개종한 이래 8년째 되는 기념일에 오네이다 인디언의 청중들 가운데 오네이다 성에서 선포한 두 명의 구세. 그린베이, W.T. : 1842년 공화당 사무실에서 인쇄. http://www.worldcat.org/oclc/277220738
- 미국 개신교 성공회의 용도에 따른 시편과 찬송가 중에서 선택한다. 뉴욕, 1853년 개신교 성공회 [5]
참조
- ^ Hauptman, Laurence; McLester III, Gordon (2002). Chief Daniel Bread and the Oneida Nation of Indians of Wisconsin. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3412-3.
- ^ "Eleazer Williams, Chief or the 'Lost Dauphin'?". Oshkosh Daily Northwestern. July 25, 1931. p. 2. Retrieved May 4, 2015 – via Newspapers.com.
- ^ 하우트맨 2008, 페이지 90.
- ^ a b Hauptman 2008 페이지 91.
- ^ a b 윌리엄스, 엘리저 1788 - 1858. 대상 (
- ^ 필립 1985.
- ^ "Eleazer Williams, Chief or the 'Lost Dauphin'?". Oshkosh Daily Northwestern. July 25, 1931. p. 2. Retrieved May 4, 2015 – via Newspapers.com.
- ^ Wight 1903.
- ^ "Remains of Famed Indian Missionary to Go to Oneida". Monroe Evening Times. April 22, 1947. p. 8. Retrieved May 4, 2015 – via Newspapers.com.
- ^ "Lost Dauphin State Park". Wisconsin State Park System.
- ^ "Oneida history". Oneida tribe. Retrieved 10 August 2017.
- ^ a b Godfrey, Linda S.; Hendricks, Richard D.; Moran, Mark; Sceurman, Mark (2005). Weird Wisconsin: Your Travel Guide to Wisconsin's Local Legends.... Sterling Publishing Company. pp. 54–55. ISBN 0760759448. Retrieved August 10, 2017.
lost dauphin park.
추가 읽기
위키미디어 커먼즈에는 엘리자 윌리엄스와 관련된 미디어가 있다. |
- Hauptman, Laurence (2008). Seven Generations of Iroquois Leadership: The Six Nations Since 1800. Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-3165-1.
- "Williams, Eleazer 1788 - 1858". Dictionary of Wisconsin History. Wisconsin Historical Society. Retrieved 2011-04-26.
- Sylvain, Phillipe (1985). Williams, Eleazer (Éléazar) - Dictionary of Canadian Biography Online. Dictionary of Canadian Biography Online. University of Toronto. Retrieved 2011-04-26.
- Wight, William Ward; Chicago Historical Society (1903). Eleazer Williams not the dauphin of France: a lecture read before the Chicago historical society December 4, 1902. Fergus' historical series. Fergus Printing Company. Retrieved 2011-04-26.