도나텔라 디 체사레

Donatella Di Cesare
도나텔라 에스터 디 체사레

도나텔라 에스터 디 체사레(Rome, 1956년 4월 29일 ~ )는 이탈리아의 정치철학자, 수필가, 편집가이다.그녀는 현재 로마 사피엔자 대학에서 이론철학 교수로 재직하고 있다.디 체사레는 레스프레소, 일 매니페스토 등 다양한 이탈리아 신문 및 잡지와 협업한다.그녀의 책과 에세이는 영어, 프랑스어, 독일어, 스페인어, 포르투갈어, 덴마크어, 크로아티아어, 폴란드어, 핀란드어, 노르웨이어, 터키어, 중국어로 번역되었다.

전기

디 체사레는 1956년 4월 29일 이탈리아 로마에서 이탈리아 유대인 집안에서 태어났다.그녀의 학문의 첫 단계에서, 디 체사레는 주로 서독에서 공부했고, 첫 번째는 튀빙겐 대학에서, 그리고 나서 하이델베르크 대학에서 공부했는데, 그녀는 한스조르크 가다머의 마지막 학생이었다.하이델베르크에서 그녀는 현상학과 철학적 헤르메네오틱스에 대한 연구에 집중했다.그녀는 자크 데리다의 탈구축에 가까운 이 두 학문에 대한 자신의 견해를 제시했다.그 연구들은 이후에 출판된 그녀의 에세이와 두 권의 책에 포함되었을 것이다.이해의 유토피아(SUNY Press, Albany, New York, 2013)와 가다머(Indiana University Press, Bloomington, Indiana, 2013).마르틴 하이데거의 슈바르츠 헤프테가 출판된 후, 그녀는 하이데거와 유대인이라는 책을 썼다. 하이데거의 철학적 사상과 나치즘과의 정치적 제휴에 관한 블랙노트(폴리티 프레스, 캠브리지, 보스턴, 2018)가 그것이다.

극도의 폭력으로 인한 폭력과 인간의 상태에 대한 질문은 그녀의 연구의 이면적인 조치였다.따라서, 이 보다 최근의 연구 분야는 <고문>(폴리티 프레스, 캠브리지, 보스턴, 2018)이라는 책에서 철저히 전개되고 있다.[1]'테러와 현대'(Polity Press, Cambridge and Boston, 2019년)라는 책에서 세계화 시대의 정치적, 윤리적 질문들은 그녀가 이슬람 테러리즘, 지하디즘, 세계적인 칼리프(caliphate)의 현상에 대해 조사하도록 몰아붙였고, 그녀가 'ph'라고 칭한 사회정치적 맥락 안에서 평가하였다.'오보크라시'와 '글로벌 내전'이다.[2]

2017년, 그녀가 이전에 바루치 스피노자의 정치 신학을 위해 헌정했던 수필에서 다루었던, 주권이라는 주제를 다시 시작했을 때, 그것은 그녀의 생각의 발전에 정치적 전환을 관찰할 수 있다.국가와 이주민의 중대한 갈등은 그녀의 저서 '거주 외국인: 이주철학'(폴리티 프레스, 캠브리지, 보스턴, 2020)[3]의 중심 테마로 에세이 2018년 포잘 상과 경제 사회 2018년 사일라 상이 수여되었다.[4]

그 이상과 정체성의 신화에 대한 정치철학적인 질문은 대신에 Marranos라는 책의 주제들이다. The Other of the Other(폴리티 프레스, 캠브리지 및 보스턴, 2020)[5]최근, 그녀는 술라 보르카지오네 폴리티카 델라 필로소피아 (Bollati Boringhieri, Turino, 2018)라는 책에서 자신의 철학적 입장을 요약해서 제시했다.[6]이 책은 Mimesis Filosofia 2019 상을 받았다.[7]

그녀는 국제 비트겐슈타인-게셀샤프트와 비트겐슈타인-스튜디오의 과학 위원회의 회원이다.2011년부터 2015년까지 그녀는 마르틴 하이데거-게셀샤프트의 부사장으로 있었는데, 슈바르츠 헤프테의 출판 이후 2015년 3월 3일 사임했다.그녀는 또한 Associiazione Italiana Walter Benjamin의 회원이기도 하다.2016년부터 출판사 마메시스(Mimesis)의 일 XXI secolo당 필로소피아(Filosofia per il XXI secolo) 시리즈 편집장을 맡고 있다.2018년부터 CIR Onlus의 Consiglio Scientifico e Strategico(Consiglio Ilfugiati당 Consiglio Italiano).

그녀는 몇몇 대학의 초빙교수였다.Stiftung-University of Hildesheim (독일) 2003, Albert-Ludwig Universitet in Freiburg (독일) 2005; Kulturwissenschaftes Forschungskolleg (독일) 2007.2007년 겨울 학기 동안, 그녀는 펜실베니아 주립 대학교의 예술 인문학과 교수로 재직했다.2012년에는 브란데이스 대학교 어문학과 객원 교수였다.2006년 겨울학기에 그녀는 퀸즈 대학교(캐나다)의 브록튼 방문자였다.2017년에는 피사의 스쿠올라 노르말레 수페리오레에서 1년간 교직 생활을 했다.

참고 문헌 목록

영어에서

  • 거주 외국인:[8] Polity Press, Cambridge and Boston, 2020년 이주 철학
  • 테러와 모더니티, 폴리티 프레스, 캠브리지와 보스턴, 2019년.[9]
  • 2018년 캠브리지와 보스턴의 고문, 폴리티 프레스.[10]
  • 하이데거와 유대인: The Black Notebooks, Polity Press, Cambridge and Boston, 2018.[11]
  • 2013년 블루밍턴 인디애나 대학 출판부의 가다머.[12][13]
  • 이해의 유토피아. 바벨과 아우슈비츠 사이, 2012년 SUNY 프레스, 알바니.

이탈리아어로

  • 바이러스 소라노? L’asfissia capitalistica, Bollati Boringhieri, Torino 2020.
  • 술라 보르카시오네 폴리티카 델라 필로소피아, 볼라티 보링히에리, 토리노 2018.[14][15]
  • Marrani, Einaudi, Torino 2018.
  • Terrore e modernita, Einaudi, Torino 2017.[16]
  • 스트라니에리 레지던시 우나 필로소피아 델라 미그라치온, 볼라티 보링히에리, 토리노 2017.[17]
  • 토르투라, 볼라티 보링히에리, 토리노 2016.
  • 하이데거 앤 선즈 에프레다 에 푸투로 디 운 필로소포, 볼라티 보링히에리, 토리노 2015.
  • 하이데거 에글리 에브레이 2014년 토리노 볼라티 보링허리 '콰데르니 네리'
  • 세 아우슈비츠 에 누라. 2012년 제노바, 일멜랑골로, 일네지온주의.[18]
  • Grammatica dei tempi messianici, [1ª ed.알보 베르소리오, 밀라노 2008] 지운티나, 피렌체 2011.[19]
  • 가다머, 일물리노, 볼로냐 2007.
  • Ermeneutica 델라 유한 광장, Guerini & Associati, Milano 2004.
  • Utopia del compensdere, Il nuovo melangolo, Genova 2003.[20]

참조

  1. ^ "Torture, by Donatella Di Cesare". Times Higher Education (THE). 20 September 2018.
  2. ^ Donatella Di Cesare (7 October 2019). Donatella Di Cesare – Terrorismo e Fobocrazia [Donatella Di Cesare – Terrorism and Phobocracy] (Videotape) (in Italian and Brazilian Portuguese). Retrieved 27 February 2022 – via YouTube.
  3. ^ "Review: Give Me Your Migrants". Vision.org.
  4. ^ "The Future of EU? Immigration and the Rise of Populism". Cornell.
  5. ^ "La filòsofa Donatella Di Cesare parla aquest dijous a Manresa d'educació en la memòria per evitar els totalitarismes". Regió7.
  6. ^ CANFORA, LUCIANO (21 October 2018). "Donatella Di Cesare, il nuovo libro. La sfida di una filosofia militante". Corriere della Sera (in Italian).
  7. ^ ""Virus sovrano?": Donatella Di Cesare e l'asfissia capitalistica ai tempi della pandemia". Il Libraio (in Italian). 8 May 2020.
  8. ^ "Sociology 2019". Exacteditions.com.
  9. ^ Sinai, Joshua; Di Cesare, Donatella (2019). "Review of Terror and Modernity, Di CesareDonatella". Perspectives on Terrorism. 13 (4): 68. ISSN 2334-3745. JSTOR 26756709.
  10. ^ "In Cold Blood". Dublin Review of Books.
  11. ^ Vaughan, William (26 November 2019). "Heidegger and the Jews: The Black Notebooks by Donatella Di Cesare (review)". South Central Review. 36 (3): 110–112. doi:10.1353/scr.2019.0029.
  12. ^ Mootz, Francis (8 December 2013). "Book Review of Donatella Di Cesare, Gadamer: A Philosophical Portrait". McGeorge School of Law Other Faculty Works.
  13. ^ III, Francis J. Mootz (5 December 2013). "Review of Gadamer: A Philosophical Portrait". ISSN 1538-1617. {{cite journal}}:Cite 저널은 필요로 한다. journal=(도움말)
  14. ^ "Donatella Di Cesare, sulla vocazione politica della filosofia". Il Foglio (in Italian).
  15. ^ "A che punto è la notte della filosofia. Intorno a "Sulla vocazione politica della filosofia" di Donatella Di Cesare » Il rasoio di Occam". la Repubblica.
  16. ^ "Sintesi di Terrore e modernità, Donatella Di Cesare". Docsity.com (in Italian).
  17. ^ D’Agostino, Gabriella (31 December 2018). "Donatella Di Cesare, Stranieri residenti. Una filosofia della migrazione. Bollati Boringhieri, Torino, 2017". Archivio Antropologico Mediterraneo (in Italian). 20 (Anno XXI, n. 20 (2)).
  18. ^ Vantaggiato, Shulamit Iaia (2011). "Review of Se Auschwitz è nulla. Contro il negazionismo". La Rassegna Mensile di Israel. 77 (3): 222–225. ISSN 0033-9792. JSTOR 43497725.
  19. ^ Volli, Ugo (2007). "Review of Grammatica dei tempi messianici". La Rassegna Mensile di Israel. 73 (3): 156–158. ISSN 0033-9792. JSTOR 41619526.
  20. ^ Trincia, Francesco Saverio (2004). "Review of Utopia del comprendere". La Rassegna Mensile di Israel. 70 (1): 171–176. ISSN 0033-9792. JSTOR 41287614.