도브리루르크 사원
Dobrilugk Abbey |
도브릴루크 수도원(Klorster Dobrilugk)은 독일 브란덴부르크의 현 도시 도베르루그-키르흐인 영토에 있는 로어 루사티아에 있는 시스테르키아 수도원이었다.
역사
이 사원은 1165년 5월 1일 랜드베르크 운드 에일렌부르크의 마르그라베 디트리히 헌장과 루사티아 오스트마크의 헌장으로 합법적으로 설립되었으나, 1184년 볼켄로다 사원에서 온 승려 12명이 본격적으로 정착을 시작했을 때까지 지역사회는 실질적인 진전을 이루지 못했다.1209년에 이르러서는 마르그라베 콘라드 2세의 부인 마르그라비네 엘리자베트를 수도원 교회에 매장할 수 있을 만큼 충분히 발전된 건물이었다.
그러나 후한 기부금으로 그 수도원은 그 후 매우 빠르게 성장할 수 있었다.1234년에는 이미 18개의 마을을 소유하고 있었으며 1240년부터는 기부자에 의존하기보다는 자체 매입에 의해 토지 소유를 늘릴 만큼 경제적으로 충분히 강력했다.1370년 황제 찰스 4세는 40개 마을과 5개 농장을 소유하고 있는 승려들을 확인했다.그 수도원은 또한 1235년에 그들이 시장 개최권을 부여한 키르히인의 작은 마을의 영주였다.또한, 이 사원은 농산물의 판매에 보다 효율적으로 대처하기 위해 영토 왕자의 자리인 럭카우의 보다 중요한 마을과 뤼벤(약 1301~1329년 사이는 이 사원에 속해 있었다)에 구역을 두었다.모든 시스터시인 애브비처럼 도브릴루크는 성공회 십일조를 면제받았다.
그 사원은 로어 루사티아 서부의 중세 토지 개발에 깊이 관여하고 있었다.수도사들은 수도원 땅에 여러 마을을 세운 독일 정착민들을 모집했다. 그러나 대부분의 농노들은 소브스였다.도브리루르크의 교장은 로어 루사티아 란드태그 원장의 퀴리아에서 의석과 투표를 했다.
14세기 말에 수도원의 느린 쇠퇴가 시작되었다.승려들은 더 이상 직접 경작하지 않고 임대료와 세금 수입에 의존했다.더 이상 육체적인 일을 수행할 평형제(콘버시)로서 수도원에 들어갈 수 있는 사람이 충분하지 않았다.
1431년 도브릴룩은 후스 족에 의해 약탈당했다.
그럼에도 불구하고 경제적으로도 그 사원은 계속 번창했다.1434년의 문서에서 그 사원은 65개 이상의 마을의 소유자로 보여진다.
그 끝은 종교개혁과 함께 왔다.1520년대부터 승려들은 떠나 새로운 가르침에 의지하고 있었다.수도원의 규율과 경제도 혼란에 빠졌다.1533년에 수도원이 그 수도원의 휴대용 귀중품을 훔쳐 달아났다.게다가 페르디난드 1세 황제는 터키 전쟁의 자금 조달을 위해 로어 루사티아계 노예들에게 높은 기여를 요구했다.마침내 1541년 작센의 엘렉터인 요한 프리드리히 1세가 도브릴루크를 점령했는데, 그의 영토인 보헤미아 왕에 대한 재정상의 주장 때문이었다.수도사들은 수도원을 버리고 공동체는 해체되었다.
로마 가톨릭 페르디난드 1세는 슈말칼드 전쟁에서 수도원 영주를 되찾아 그것을 로어 루사티아로 재조직할 수 있었지만, 그 역시 수도사들을 귀환시키지 못하게 하고, 대신 슐릭과 거스도르프의 귀족 가문들 대신에 그 광대한 영토를 여러 구성원들에게 저당 잡혔다.1550년경 하인리히 폰 게르스도르프(Heinrich von Gersdorff)는 주장의 집을 대신할 수 있도록 사냥 오두막을 지었다.귀족의 마지막 주인인 하인리히 안셀름 폰 프롬니츠는 1624년 작센의 요한 게오르그에게 도브릴루크를 팔았는데, 그는 얼마 전 로어 루사티아 전체의 담보인이 되었다.그러나 하류 루사티아 의회는 전리품 영토가 마가라베이트의 일부로 남아 있다는 것을 가져올 수 있었다.그래서 도브리루르크의 영주는 행정상 로어 루사티아와 쿠르사흐센의 소유라는 이상한 상황이 일어났다.피험자들은 세금을 하류 루사티아 국고로 냈지만, 색슨 엘렉터의 관리들의 정의에 답했고, 이로부터 드레스덴의 상의원에만 상고할 수 있었고, 더 이상 하류 루사티아 주법원에 상고할 수 없었다.
삭센-메르세부르크(1656–1738)의 웨틴 담보선 아래 도브리루크는 두키족의 2차 거주지였으며 이 지역은 새로운 번영의 시기를 누렸다.
참고 문헌 목록
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