다윗 1세

Dawit I
다윗 1세
ዳዊት
에티오피아의 황제
통치.1382년 - 1413년 10월 6일
전임자뉴야 마리암
후계자테워드로스 1세
쟁점.테워드로스 1세
예샤크 1세
타클라 마리암
자라 야콥
다이너스티솔로몬 가문
아버지.뉴야 크레스토스

다윗[1] 1세(Dawit I, 1382년 ~ 1413년 [2]10월 6일)는 에티오피아의 황제(재위: 1382년 ~ 1413년 10월 6일)로, 솔로모니아 왕조의 일원이었다.그는 뉴야 크레스토스의 작은 아들이었다.

통치.

타데세 탐랏은 그의 통치 초기에 다윗이 이집트에 대항하기 위해 캠페인을 벌였고, 아스완까지 북쪽으로 갔다는 전통을 논한다.이에 대해, 에미르는 알렉산드리아의 총대주교 마태오 1세에게 다윗에게 퇴위서를 보내 그의 왕국으로 돌아가도록 설득하도록 강요했다.타데세는 "이집트 맘루크 부르지 왕조가 등장하기 전날인 13일부터 이집트 북부 국경 너머에서 다윗 국왕이 군대를 이끌고 이집트의 영향권에 있던 무슬림 주민들을 크게 혼란에 빠뜨린 것은 거의 의심할 여지가 없는 것 같다"고 결론지었다.센츄리.[3]중세 역사학자 알-마크리지에 따르면 다윗은 부르지 [4]왕조의 첫 술탄 베르쿠크에게 선물을 실은 낙타 22마리를 보냈기 때문에 황제는 술탄의 후계자와 훨씬 더 우호적인 관계였던 것으로 보인다.

그는 동부 국경의 이슬람 왕국으로부터의 습격 문제에 직면하여 그 왕국에 대한 수많은 반격으로 맞섰다.알-마크리지에 따르면 1403년 다윗 황제는 이팟의 술탄 사드 앗딘 2세를 추격해 질라까지 갔고 그곳에서 사드 앗딘을 죽이고 도시를 약탈했다.하지만, 다른 동시대 자료에는 사드 앗딘의 사망 시점이 1415년으로 되어 있으며, 예샤크 [5]황제에게 공을 돌린다.

다윗은 1402년 6월 23일까지 베니스에 도착한 유럽에 대사관을 보내 많은 장인들을 그의 [6]영토로 보내달라고 요청했다.카를로 콘티 로시니는 1927년 이 방문에 관한 현존하는 문서들을 수집했는데, 이 문서에는 5명의 장인이 그 해 8월에 에티오피아 사절과 함께 떠났지만 그들이 에티오피아에 도착했다면 그렇지 않았다고 기록되어 있다.하지만, 마릴린 E.헬드먼은 베니스에서 만들어진 "은길트 성배"의 증거를 발견했는데, 만약 그것이 에티오피아에서 본 것으로 묘사된 프란시스코 알바레스였다면 다윗에 [7]도달했다.이들의 도착의 또 다른 가능한 징후는 로도스, 키프로스, 예루살렘, 카이로, 액섬을 통해 베니스에서 셰와에 있는 프레스테 존의 궁정까지 가는 여행 일정이다.크로포드는 이 문서를 "아비시니안 지리에 대한 최초의 명확한 설명"으로 간주한다. 그것은 확실히 유럽인의 여행을 언급하고 있으며, 따라오는 경로는 꽤 정확하게 [8]식별될 수 있다.

유명한 기수인 도윗은 그의 [9]말 중 한 마리에 머리를 차여 죽었다.그의 시신은 성모 마리아 수도원에 묻혔다. 타나 [10]호수에 있는 다가 섬의 스티븐입니다.

기타 이벤트

다윗 황제는 열렬한 기독교인이었다.그는 곤더에서 이스라엘의 베타 반란에 대처했고, 고잠에서 선교 활동을 장려했다.E. A. 월리스 버지에 따르면, 다윗의 통치 기간 동안,[11] 성십자의 일부가 에티오피아에 도착했다고 한다.그는 또한 에티오피아 교회에 기부금을 냈습니다: 세 명의 헌장은 현재 아스마라 [12]북쪽에 있는 울카이트, 세레, 아디야보, 샤이어, 아디 아케이, 북부 세미엔, 가랄타, 만바르타, 카르넴의 토지로 만든 기부금으로 살아남았습니다.

다윗이 왕좌에 올랐을 때, 두 개의 남아 있는 도화 필사본이 제작되었다.하나는 다윗 황제의 명령에 따라 아랍어로 쓰여진 마리아의 기적을 번역한 것이다.이 책은 에티오피아 [13]황제가 의뢰한 현존하는 그림책 중 가장 오래된 것이다."그 시대의 가장 아름다운 삽화책 중 하나"로 묘사된 다른 하나는 복음서의 사본으로, 현재 타나 [14]호수 남쪽 케브란 섬의 세인트 가브리엘 수도원에 보존되어 있다.

메모들

  1. ^ 에티오피아에서는 그를 다윗 2세(그리고 그 이후의 모든 다윗은 그에 따라 계산된다)라고 부르는데, 다윗 1세는 유다의 다윗 왕만을 지칭하는 데 사용된다.
  2. ^ Aethiopica: International Journal of Ethiopian Studies, volumes 4–5. p. 74. 66h year of Mercy = 1406 Ethiopian Calendar - October 6, 1413 A.D.
  3. ^ Taddese Tamrat, 에티오피아 교회와 주(Oxford: Clarendon Press, 1972), 페이지 255
  4. ^ E. A. 월리스 버지, 에티오피아의 역사: Nubia and Abivsinia, 1928(네덜란드, Oosterhout:인류학 출판물, 1970), 페이지 301.
  5. ^ J. 스펜서 트리밍엄, 에티오피아 이슬람 (런던:Geoffrey Cumberlege for the University Press, 1952년 페이지 74와 노트는 출처의 차이를 설명한다. 일부 역사학자들은 두 가지 가능한 날짜 중 하나를 선택한다(예: Paul Henze는 문제를 언급하지 않고 시간의 층, 에티오피아 역사[뉴욕: Palgrave, 2000], 페이지 67).
  6. ^ Salvadore, Matteo. "The African Prester John and the Birth of Ethiopian-European Relations (Introduction)". {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  7. ^ 헬드만, "에티오피아의 다윗 황제를 위한 베네치아에서 온 성채", 동양 및 아프리카 연구학교 회보, 53(1990), 442-445페이지
  8. ^ O. G. S. 크로포드, "나일강에 관한 중세 이론", 지리학 저널, 114(1949), 페이지 8
  9. ^ 제임스 브루스, 나일강의 근원을 발견하기 위한 여행 - 1768년, 1769년, 1770년, 1771년, 1772년, 1773년 [1805년판] 제2권 63쪽
  10. ^ 그래서 다가를 방문해서 관을 본 R. E. 치즈만 ("타나 호수와 그 섬들", 85[1935], 496)과 월리스 버지 (역사, 301페이지)가 있다.브루스는 다윗이 데크 섬에 묻혔다고 진술했다. 브루스는 두 섬을 혼동했을 것이다.
  11. ^ 버지, 역사, 300페이지
  12. ^ G.W.B. 헌팅포드, 에티오피아 역사지리 (런던:The British Academy, 1989), 페이지 82
  13. ^ 에티오피아 미술의 '에티오피아 미술사' 자크 메르시에: 월터스 박물관(런던:제3차 밀레니엄, 2001), 페이지 51.
  14. ^ Mercier, "미술사", 53페이지
선행 에티오피아의 황제
1382–1413		 에 의해 성공자