이요아스 1세

Iyoas I
이요아스 1세
Iyoas I of Ethiopia.jpg
에티오피아의 황제
군림하다1755년 6월 27일 – 1769년 5월 7일
전임자이야스 2세
후계자요한네스 2세
죽은1769년 5월 14일
매장
에티오피아 곤다르
왕조솔로몬 왕조
아버지이야스 2세

이요아스 1세(Ge'ez: ኢዮአስ; 1769년 5월 14일 사망), 왕위명 Adyam Sagad(Gees: አድምም ምሰገ ሰገ 17)는 1755년 6월 27일부터 1769년 5월 7일까지 에티오피아의 황제였으며, 솔로몬 왕조의 일원이었다. 그는 이야스 2세카레이유 오로모 치프테인의 딸인 우비트(베레테 베르사베)의 아들로 태어났다.

이요아스와 멘투압

극도의 젊음에도 불구하고, 그는 당시 그의 섭정 역할을 했던 그의 할머니인 멘투압 황후가 제안한 후보였다. 그녀의 제안은 재위대 귀족들인 라스 울드 르울의 동생 와라그나, 베임더 아요 총독, 라스 미카엘 세훌의 지지를 받았다.[1] 리처드 판커허스트의 지적처럼 대리인을 통한 통치 전술의 한 가지 핸디캡은 나이 때문에 이요아스나, 성관계 때문에 멘투압 황후 모두 수도 곤다르에서 멀리 떨어진 곳에서 활동할 수 없고, 와라그나와 그녀의 형제들에게 의지하여 많은 군사작전을 지휘한다는 것이었다.[2] 이요아스의 통치에 대한 바로 그 첫 번째 도전은 와라냐의 궁중에서의 영향력 증대를 시기하여 다모트에서 난나 기요르기스가 반란을 일으켰을 때 와라냐와 황후의 동생 그라즈마흐 에스테가 이끄는 세력에 의해 진압되어야 했다.[3]

또 다른 문제는 멘투압이 아들의 결혼을 오로모 치프타인의 딸인 우빗에게 주선한 것에서 비롯되었다. 이에야스 2세는 어머니에게 우선권을 부여하고 왕위 계승자로서 모든 특권을 허락한 반면, 부인 우비트는 무명 속에서 고통을 겪었다. 우비트는 자신의 아들이 쿠와라 성에서 온 멘투압과 그녀의 친척들이 오랫동안 휘두른 권력에 대해 입찰을 하기를 기다렸다.

언제 Iyoas 갑작스런 부친의 죽음에 왕위를 장악 곤다르:에티오피아 서북부의 귀족들 좀 더 쉽게 오로 모어에서 암하라말에 비해 Qwarans 그의 할머니 family,[4]의 또는 이후Solomonic 군주들에 둘러 쌓여 있는 Gondarine 귀족에 대한 그의 어머니의 오로모 친척들을 취해야 하는 말을 알고 놀랐다. rei파사일레스의 gn 그의 오로모에 대한 선호도는 이요아스가 성인이 되었을 때 비로소 높아졌다. 그는 3000명의 사람들과 함께 왕실 근위대를 소집하고, 그의 오로모는 비랄과 우비트의 형제인 루보를 지휘하게 하였다. 암하라 지방의 라스가 죽자 그는 그 지방의 삼촌 루보 총독을 승진시키려 했으나, 그 외침으로 삼촌 울데 르울이 마음을 바꾸도록 설득하게 되었다.[5]

1764년 라스 미카엘 세흘은 수도 곤다르로 돌아와 이요아스에게 세나르의 망명왕 바디 아부 살루크를 지원하도록 설득했다. 이요아스는 세나르와의 국경선을 따라 라스알필의 바디 총독을 임명하였고, 월드 렐은 바디에게 라스알필에 남아 있으라고 충고하였으나, 추방된 왕은 다시 세나르로 유인되어 조용히 처형되었다.[5]

이 일이 있은 지 얼마 되지 않아 이요아스의 큰 삼촌 울데 르울이 세상을 떠났다(1767년 3월). 제임스 브루스는 이를 모든 정당이 내전을 벌이게 하는 신호라고 묘사했다. 양측은 경쟁자인 두 명의 다우거 황후인 멘투압과 우비트(웨르사베)를 중심으로 대략 일치했다. "그의 신중함과 권위 이외에는 그들을 억제하는 것이 없었다."[6] 반오로모당은 아요(이요아스 황제를 만드는 데 도움을 준 사람)의 아들이자 베엠더 총독인 야 마리암 바리아우에서 그들의 챔피언을 찾았고 그라츠마흐 에스테의 지지를 받았다. 그라즈마흐는 다못의 총독으로 임명되었는데, 그의 총독 와라그나가 몇 년 전에 죽었다. 그러나 다못에 서식하는 자와 오로모는 와라그나의 아들 파실이 지배하는 것을 선호했다. 그라츠마흐 에스테가 다못에 도착하자 파실이 암살되고 파실이 그의 대신 총독을 선포했다. 브루스, 이요아스의 삼촌인 비랄레와 루보는 파실을 그 지위에서 확인하도록 설득했다.[7]

이쯤 되자 야 마리암 바리아우의 자존심은 황제의 오로모 삼촌 비랄레로 대신하여 베겔더 총독을 잃게 되었다. 베임더 총독에는 베니산의 관리인이 포함되어 있었기 때문에, 야 마리암 바리아우는 이 중요한 신임을 가진 이교도적인 외부인이 있을 것이라는 전망에 소름이 끼쳤으며, 황제에게 대신 다른 기독교 통치자를 이 자리에 임명해 달라고 간청했다고 한다. (혹은 나중에 라스 미카엘 세훌이 출판한 문서, 그리고 브루크에 따르면).e, 멘투압 황후의 딸 아스테르 이야스의 선동으로)[8] 비오로모 엘리트들의 외침과, 페르네이의 우물에서 비랄을 막겠다는 야 마리암 바리아우의 다짐에도 불구하고, 이요아스는 그의 결정을 고수했고, 비랄레의 추종자들을 도와 그의 경호원을 파견하여 베겔더 정권을 장악하게 했다. 이어진 전투에서 야 마리암 바리아우는 승리했지만, 비랄레를 붙잡거나 탈출하도록 허용하라는 그의 노골적인 명령에도 불구하고, 그의 상대는 살해되었다. 이 사실을 알게 된 야 마리암 바리아우는 "마이클과 티그레의 모든 군대는 가을이 되기 전에 나에게 대항하여 행진할 것"[9]이라고 예측했다.

진입 라스 미카엘

일단 숙부 비랄레의 죽음을 알게 된 이요아스는 티그레이의 라스 미카엘 세훌에게 도움을 청했다. 라스 미카엘은 한때 에티오피아의 가장 강력한 영주로서 에티오피아의 나머지 지역에서 총 수의 6배에 달하는 6,000여 개의 성냥갑을 채웠다.[10] 라스 미카엘은 먼저 사신들에게 황제의 행위는 "가족의 파멸과 국가 전반의 파멸로 끝날 것"이라고 대답했다. 그리고 야 마리암 바리아우를 "아비시니아에서 자신의 의무를 알고 인내할 수 있는 용기를 가진 유일한 남자"라고 칭송했지만, 즉시 곤다르로 떠났다. "그의 군대는 짐도 없고, 식량도 없고, 여자도 없고, 텐트도 없고, 쓸모없는 짐짐승도 없었다." 그는 수도를 향해 행진하면서 파괴의 물결을 끊으며, 웨게라를 빠르게 행진하였다. 그러나, 곤다르를 폭풍으로 잡는 대신에, 라스족은 단순히 도시의 물의 원천과 곤다르로 들어가는 모든 입구를 통제했다; 브루스의 말대로, 그는 "공포할 의도였지만, 더 이상 하지 않을 생각"이었다.[11] 도착한 다음날 라스 미카엘은 당시 어머니였던 이요아스 황제를 찾아갔다. 자신을 수도의 확고한 통치자로 세운 후, 곤다르에서 베겔더까지 야 마리암 바리아우를 진군시켰는데, 적어도 명목상으로는 황제가 이 원정의 지도자가 될 것을 주장한 후에야 비로소였다.[12]

이 새로운 군대를 알게 된 야 마리암 바리아우는 그의 승전지 근처에 머물던 베임더, 먼저 필라키트 게레거, 그 다음 네파스 므우차에게 군대가 만나는 곳(브루스의 말로)으로 다시 떨어졌다.[13] 야 마리암 바리아우가 뒤따르던 전투에서 패배하여 중상을 입었다. 그는 인근 월로 오로모 지방으로 도망쳤다. 월로 오로모는 그의 주요 장교 열두 명과 함께 그를 이요아스로 돌려보냈다. 자기 앞에 누운 채 벌려진 상처에서 피투성이가 된 야 마리암 바리아우의 처절한 모습에 감동한 황제가 이 반군을 사면하려고 하는 것처럼 보였지만, 그의 삼촌 루보는 목소리를 높여, 에티오피아 전통법에 의한 그의 권리처럼 마리암 바리야에게 그가 정당하다고 믿는 형벌을 전하라고 요구했다.루보는 야 마리암 바리아우의 목을 베어서 귀족을 죽였다. 이 행동에 충격을 받은 황제 자신의 장교들은 완드 버노센을 포함한 나머지 12명의 포로들에게 탈출을 허락했다.[14]

야 마리암 바리아우의 살해는 라스 미카엘이 이요아스에 대해 경멸을 더 깊게 할 뿐이었다. 결국 미카엘 세훌은 황제 이요아스를 퇴위시켰고(1769년 5월 7일), 일주일 후 미카엘 세훌은 그를 살해했다. 비록 그의 죽음에 대한 세부적인 내용은 모순되지만, 결과는 분명했다: 처음으로 황제가 자신의 자연적인 죽음, 전투에서의 죽음, 또는 자발적인 퇴위 이외의 수단으로 왕위를 잃었다. 미카엘 세흘은 황제의 권력을 위태롭게 했고, 이때부터 그것은 더욱 노골적으로 위대한 귀족들과 군 지휘관들의 손에 놓여 있었다. 에드워드 울렌도르프가 지적했듯이

1769년 씨어 도어 말이[ 어떻게 영국 황제 Tewodros에 대해 언급했다]통치의 1855년에 에티오피아 전통적으로masafent("판사들")의 시간이라고 한다가 시작되고부터 이 기간 때" 없는 왕과 이스라엘에:모든 사람이 이런 그의 눈에 했던"이 매우 밀접하게 구약 성서를 맞았을 시대를 방불케 했다.[15]

멘투압 황후와 그의 어머니 우비트 모두 이요아스의 죽음으로 황폐해졌다. 멘투압 황후는 손자의 죽음에 심란했다. 그녀는 쿠스캄에 있는 자신의 은거지에 그를 매장할 수 있도록 주선하고, 평생 수도로 돌아가기를 거부하며 그곳에 있는 그녀의 궁전으로 영구히 은퇴했다. 비록 그녀는 다음 세 번의 재위 기간 동안 살았지만, 그 안에서 최소한의 역할만 했다.

참조

  1. ^ 제임스 브루스, 나일강의 근원을 발견하기 위해 여행하다(1805판), 제4권 147호
  2. ^ 리처드 판크허스트, 에티오피아인, A 역사 (Oxford: Blackwell, 2001), 페이지 126f
  3. ^ 브루스, 여행기, 제4권 148f
  4. ^ 브루스, 여행자, 제4권 153호
  5. ^ a b 브루스, 여행자, 제4권 155호
  6. ^ 브루스, 트래블스, 156쪽 4권 날짜는 이요아스의 왕실 연대기(도날드 크럼메이, "자마마사펜트 시대의 기독교 에티오피아 정치에서의 사회와 민족") 8 [1975년], 페이지 273)에 주어진다.
  7. ^ 브루스, 여행자, 제4권 157-159
  8. ^ 브루스, 여행자, 제4권 160-163호
  9. ^ 브루스, 여행자, 제4권 163-165호
  10. ^ Pankhurst, The E디오피아인, 페이지 127
  11. ^ 브루스, 여행자, 제4권 166f
  12. ^ 브루스, 여행자, 제4권 170호
  13. ^ 브루스, 여행자, 제4권 176호
  14. ^ 브루스, 여행자, 제4권 178F
  15. ^ 에드워드 울렌도르프, 에티오피아인 제2판 (런던: 옥스퍼드 대학교 출판부, 1965) 페이지 82

추가 읽기

  • 리처드 K. P. 판크허스트 에티오피아 왕립 연대기 (Addis Ababa: 옥스퍼드 대학 출판부, 1967)는 이요아스의 통치 연대기를 부분 번역한 내용을 담고 있다.
선행자 에티오피아의 황제
1755–1769
성공자