초카멜라

Chokhamela
산트초카멜라
Sant Chokhamela.jpg
판다르푸르에 있는 그의 사마디의 산 초카멜라 동상
개인적인
태어난
पषष शु.२ २३३ me३ ३hun mehun mehunhun 므후나 라자, 들가온 라자 탈루카, 불다하나 지구.
죽은वैशाख कृ.५ १३३८
종교힌두교
명예"세인트"라는 뜻의 마라티어로 산트( ()
비토바 사원의 정문으로 판다르푸르.대문 앞에 있는 작고 푸른 사원은 성자 초카멜라의 기념(사마디)이다.

초카멜라는 14세기 인도마하라슈트라에 있는 성인이었다.그는 마하르 카스트에 속해있었다.[need quotation to verify] 오늘날 그는 인도에서 만질수 없는 카스트들 중 하나로 여겨지고 있다.불다하나 지구들가온 라자 탈루카의 마을 메후나 라자에서 태어났다.그는 마하라슈트라에 있는 망갈베다에 살았다.그는 많은 아바가를 썼다.그의 유명한 아반가 중 하나는 '아비르 굴랄 우드라이트 랑'[1]이다.그는 인도 최초의 저류 시인 중 한 명이었다.초카멜라는 망갈베다에서 아내 소야라바이와 아들 카르마멜라와 함께 살았다.초카멜라의 임무는 상류 카스트 사람들의 농장에서 경비하고 일하는 것이었다.

그의 가족도 바카리 종파를 따랐다.[2]

그는 시인 성 남데브(1270-1350)에 의해 바크티 영성에 입문했다.한번은 판다르푸르를 방문했을 때 산트남데브의 키르탄에 귀를 기울였다.이미 비탈(비토바)의 신봉자인 초카는 남데브의 가르침에 감동했다.

이후 판다르푸르로 이주했다.전통적인 이야기는 이곳 상류층 카스트들은 그가 신전에 들어가는 것을 허락하지 않았고,[4] 신전의 문에 서 있는 것도 허락하지 않았기 때문에 대신 찬드라바가 강 건너편에 오두막을 지었다는 것이다.

판다르푸르 인근 만갈베다에서 담장 공사를 하던 중 담장이 무너져 일부 인부들을 짓눌렀다.초카도 그들 중 한 명이었다.그의 무덤은 오늘날까지 볼 수 있는 판다르푸르 비탈 사원 앞에 있다.전설에 따르면 죽은 초카멜라의 뼈들은 여전히 비트탈, 비트탈을 외치고 있었고, 비트탈 사원을 방문하고 싶어했던 것으로 보인다.그 뼈들은 비탈 신전의 발자국에 묻혔다.20세기 초 달릿의 지도자 B. R. 암베드카르는 신전을 방문하려 했으나 초카멜라 매장지에 들렀고 마하르라는 이유로 그 이상의 입국을 거부당했다.[5]

책들

  • 문턱에서: 로히니 모카시 푸네카르가 마라티에서 번역한 초카멜라의 노래.
  • B. R. 암베드카르의 저서 Untouchables를 헌정했다. 초카멜라, 난다나르, 라비다스의 기억에는 그들이 누구며그들이 불가촉천민이 되었는가.
  • 찬드라칸트 칼루람 마트레가 마라티에서 번역한 초카멜라의 편. ISBN978-93-5212-597-5

참조

  1. ^ "Abeer Gulaal - Abhang by Sant Chokhamela Amritha Varshini".
  2. ^ a b Zelliot, Eleanor (2008). "Chokhamela, His Family and the Marathi Tradition". In Aktor, Mikael; Deliège, Robert (eds.). From Stigma to Assertion: Untouchability, Identity and Politics in Early and Modern India. Copenhagen: Museum Tusculanum Press. pp. 76–85. ISBN 978-8763507752.
  3. ^ a b c Harrisson, Tom (1976). "A Historical Introduction to the Warakari Movement". Living Through the Blitz. Cambridge University Press. p. 40. ISBN 9780002160094.
  4. ^ Prasad, Amar Nath (2007). Dalit Literature. pp. 10–12. ISBN 978-81-7625-817-3.
  5. ^ Zelliot, Eleanor (1981). "Chokhamela and Eknath: Two Bhakti Modes of Legitimacy for Modern Change". In Lele, Jayant (ed.). Tradition and Modernity in Bhakti movements. Leiden: Brill. pp. 136–142. ISBN 9004063706.

외부 링크