초카멜라
Chokhamela산트초카멜라 | |
|---|---|
| 개인적인 | |
| 태어난 | |
| 죽은 | वैशाख कृ.५ १३३८ |
| 종교 | 힌두교 |
| 명예 | "세인트"라는 뜻의 마라티어로 산트(山 () |
초카멜라는 14세기 인도의 마하라슈트라에 있는 성인이었다.그는 마하르 카스트에 속해있었다.[need quotation to verify] 오늘날 그는 인도에서 만질수 없는 카스트들 중 하나로 여겨지고 있다.불다하나 지구의 들가온 라자 탈루카의 마을 메후나 라자에서 태어났다.그는 마하라슈트라에 있는 망갈베다에 살았다.그는 많은 아바가를 썼다.그의 유명한 아반가 중 하나는 '아비르 굴랄 우드라이트 랑'[1]이다.그는 인도 최초의 저류 시인 중 한 명이었다.초카멜라는 망갈베다에서 아내 소야라바이와 아들 카르마멜라와 함께 살았다.초카멜라의 임무는 상류 카스트 사람들의 농장에서 경비하고 일하는 것이었다.
그는 시인 성 남데브(1270-1350)에 의해 바크티 영성에 입문했다.한번은 판다르푸르를 방문했을 때 산트남데브의 키르탄에 귀를 기울였다.이미 비탈(비토바)의 신봉자인 초카는 남데브의 가르침에 감동했다.
이후 판다르푸르로 이주했다.전통적인 이야기는 이곳 상류층 카스트들은 그가 신전에 들어가는 것을 허락하지 않았고,[4] 신전의 문에 서 있는 것도 허락하지 않았기 때문에 대신 찬드라바가 강 건너편에 오두막을 지었다는 것이다.
판다르푸르 인근 만갈베다에서 담장 공사를 하던 중 담장이 무너져 일부 인부들을 짓눌렀다.초카도 그들 중 한 명이었다.그의 무덤은 오늘날까지 볼 수 있는 판다르푸르 비탈 사원 앞에 있다.전설에 따르면 죽은 초카멜라의 뼈들은 여전히 비트탈, 비트탈을 외치고 있었고, 비트탈 사원을 방문하고 싶어했던 것으로 보인다.그 뼈들은 비탈 신전의 발자국에 묻혔다.20세기 초 달릿의 지도자 B. R. 암베드카르는 신전을 방문하려 했으나 초카멜라 매장지에 들렀고 마하르라는 이유로 그 이상의 입국을 거부당했다.[5]
책들
- 문턱에서: 로히니 모카시 푸네카르가 마라티에서 번역한 초카멜라의 노래.
- B. R. 암베드카르는 그의 저서 Untouchables를 헌정했다. 초카멜라, 난다나르, 라비다스의 기억에는 그들이 누구며 왜 그들이 불가촉천민이 되었는가.
- 찬드라칸트 칼루람 마트레가 마라티에서 번역한 초카멜라의 시 백 편. ISBN978-93-5212-597-5
참조
- ^ "Abeer Gulaal - Abhang by Sant Chokhamela Amritha Varshini".
- ^ a b Zelliot, Eleanor (2008). "Chokhamela, His Family and the Marathi Tradition". In Aktor, Mikael; Deliège, Robert (eds.). From Stigma to Assertion: Untouchability, Identity and Politics in Early and Modern India. Copenhagen: Museum Tusculanum Press. pp. 76–85. ISBN 978-8763507752.
- ^ a b c Harrisson, Tom (1976). "A Historical Introduction to the Warakari Movement". Living Through the Blitz. Cambridge University Press. p. 40. ISBN 9780002160094.
- ^ Prasad, Amar Nath (2007). Dalit Literature. pp. 10–12. ISBN 978-81-7625-817-3.
- ^ Zelliot, Eleanor (1981). "Chokhamela and Eknath: Two Bhakti Modes of Legitimacy for Modern Change". In Lele, Jayant (ed.). Tradition and Modernity in Bhakti movements. Leiden: Brill. pp. 136–142. ISBN 9004063706.