카스파 데커틴스

Caspar Decurtins
카스파 데커틴스
Decurtins Caspar.jpg
태어난1855년 11월 23일
스위스 트렁크, 그린스
죽은1916년 5월 30일
스위스 트렁크, 그린스
직업정치인
대학교수 (프리부르)
작가
언어 활동가(로만시)
정당가톨릭-보수주의
배우자안나 마리아 루시아 게로니미
상위 항목로렌츠 크리스티안 데커틴스
마르가레타 카타리나 라투르

카스파르 데쿠르틴스(Caspar Decurtins, 1855년 11월 23일 ~ 1916년 5월 30일)는 스위스 그리슨스 통에 있는 추르 서쪽 강 상류 수르셀바 지역에서 온 정치인(Catholic-Council)이었다.[1][2]

그는 유럽 사회 가톨릭 운동의 선도적인 선구자로 평가받고 있다.[3]

인생

Caspar Decurtins는 로마인의 작은 마을인 Croll에서 태어났다.그의 아버지 로렌츠 크리스티안 데쿠르틴스는 의사였고 지역 토지 소유자 중 한 명이었다.그의 어머니인 마르가레타 카타리나 라투르도 바더라인 계곡의 저명한 가문 출신이다.정치인 캐스파르 드 라투르 (1827년-1861년)는 친삼촌이었다.[4]

디센티스와 추르에 있는 체육관(중등학교)에 다녔으며, 1875년 독일로 건너가 대학 수준의 학문을 마무리했다.그는 뮌헨과 하이델베르크에서 역사, 미술사, 민법을 공부했는데, 1876년에 겨우 3년(반년)의 임기를[2] 마치고 박사학위를 받았다.그의 박사학위 저작은 17세기 그린스 랜담만("총사") 니콜라우스 마이센에 관한 것이었다.[5]그 후 그는 스트라스부르에서 한 학기를 보냈다.[4]정치적 용어로 볼 때, 그는 어머니의 가족인 라투르족의 자유로운 깨달음 분위기 속에서 자랐다.그는 1874년 울트라몬타니즘에 대한 지지 의사를 밝힌 뒤 스위스 '조핑거' 총학생회에서 제명되면서 자신의 정치적 헌신에 대한 초기 증거를 보여줬다.1875년 대안 학생회인 슈바이저리스처 학생회에 가입했다.[1]

데쿠르틴은 1877년 그리슨으로 돌아와 곧바로 정치에 관여했다.1877년 5월 6일, 청년임에도 불구하고 약 1,300명의 유권자로부터 당선 제안을 받고, 카디 선거구를 대표하는 광동 의회("그로스 쥐" / "그랜드 콘세일")에 선출되어 1904년까지 의원직을 유지했다.[1]이 협회에서 그는 오늘날 기독교 민주 인민당의 주요 선구자로 여겨지는 가톨릭-보수파 내의 지도적 역할을 맡았다.1881년 총선거 이후 그는 스위스 연방의회 하원의원으로 선출되었다.[6]

그의 기여의 주된 초점은 사회 개혁 분야에 있었다.[5](음경에서와 마찬가지로) 국회에서는 그의 존재는 강했지만, 그의 정치적 접근방식은 단호히 비강연적이었고, 당시 동료 보수주의자들과 함께 유행을 좇는 자유방임주의 경제 교리에 반대하며, 사회 가톨릭 목표를 추구하기 위해 진보주의자와 사회주의자들과 함께 일하는 것이 행복했다."헝거지는 가톨릭도 개신교도도 아니다"라고 그가 지적한 바 있다.[7][8]그는 제네바 출신의 급진파 멤버인 조르주 파본과 함께 노동자의 보호를 위한 국제법을 지지하는 발의안을 초안하고 이를 주장하기 위해 그는 제네바에서 온 급진파 멤버인 조르주 파본과 협력했다.'좌파'와 기꺼이 협력하겠다는 그의 의지는 가톨릭 초신성 신념과 맞지 않는 것으로 여겨져 당내에서 활발한 비판을 받았다.[1]

사회적으로 가장 불리한 구성원들을 보호하기 위해 그가 지지하는 사회 진보적인 조치들이 있었다.그는 반나절 근무를 토요일로 하고 일요일을 쉬는 날로 정하도록 지원했다.한편, 그는 철도 국유화, 스위스 국민은행 설립 또는 학교 보조금 등 다른 "좌파" 목표에 대해 강력히 반대했으며, 항상 학교 문제에 대한 국가 개입을 두려워했다.

현지에서는 1877년 이후 플라시 콘드라우와 팀을 이뤄 이 시기에 스위스에 있는 많은 종교 집들의 운명처럼 폐쇄 위협을 받아온 디센티스 사원의 보존 운동을 벌였다.[2]그는 재단을 보존하기 위한 국민투표에서 승리한 뒤 재단의 재원을 마련하기 위한 캠페인을 지지했다.[1]그는 이른바 검은 눈사태("라비나 네라")의 주요 세력이었는데, 이는 그리슨스 내외의 중앙집권적 성향에 대한 정치적 반발이었다.

데쿠르틴스는 로만시 부흥의 주역이었다.[2]그는 '로마니아' 언어 협회의 공동 창립자였으며 로마자 문학과 민화 13권 전집인 '레토로마니스첸 크레스토마티'의 제작자였다.[9]그는 또한 1900년에 최고조에 달했던 오랫동안 지속된 광동학 교재 투쟁의 원동력이기도 했다.그는 젊은 사제인 Maurus Carnot이 지역 학교들을 위해 "크리스찬 소울 푸드" ("Christliche Gesinnungsstoff")를 대량 생산하도록 주선했었다.디센티스 사원이 된 것을 세운 공로를 인정받은 8세기 은둔자 디센티스의 시기스베르트 이야기를 독일어로 번역한 내용이 포함됐다.이 책은 데커틴스가 "경량" ("zu seicht")으로 치부한 독일판 "로빈슨 크루소"를 대체하는 학교에 소개되었다.그 후, 1899년, 시기스베르트 이야기 버전인 "시기스베르트 엔 레지아"가 로만시에서 제작되었다.그러나 시기스베르트는 영향력 있는 교육개혁가 요한 프리드리히 허바르트, 투이스콘 질러의 설에 따라 1890년 대대적인 학교개혁을 단행한 광음절도주의 교육행정가들의 현대화 의제에 반기를 들었다.규범적인 광음절 개혁에는 당시 문명화 자격증으로 국제적으로 존경받던 로빈슨 크루소가 포함된 것으로 밝혀졌다.데쿠르틴스는 일란즈(현지어로 "plaz cumin")의 주 광장에 있는 공공 집회 장소에서 열린 대규모 회의에서 절정에 이른 지속적인 캠페인에서 시기스베르 문자 지원을 이끌었다. 27명의 학교 주지사 등 2700명이 시기스베르트 문자 사용과 동시에 교사들에 대한 임금 인상을 요구하며 모였다.음경 정부가 물러났다.시기스버트는 교육과정으로 복원되었고 교사들은 임금 인상을 받았다.[10]

1889년 Decurtins 그의 친구가 대학 프리부르에서 프랑스와 독일의 언어 국경 베른의 서쪽, 하나의 소스에 의해 그 대학의"영적인 아버지"[2] 다른 문화에 따라, 개인적으로 채용 대학 최초의 몇 몇 교수들 인터뷰로 묘사되는 것의 형세를 설립하는 파이썬 정치가. 함께 일했다.[1]1904년까지 국회의원으로 남아있었지만, 1890년대 전국적인 선거 결과의 흐름은 점점 그의 가톨릭 보수 단체에 불리하게 움직이고 있었고, 그 자신도 1914년까지 교수로 재직했던 대학에서 병행 직업 교육에 착수했다.대학교수로서 그는 미술사를 가르쳤고 "모더니즘"[1][2]을 싫어하는 것으로 유명하다.

참조

  1. ^ a b c d e f g Adolf Collenberg (8 May 2009). "Decurtins, Caspar". Dictionnaire historique de la Suisse, Berne. Retrieved 4 April 2017.
  2. ^ a b c d e f Karl Fry (1957). "Decurtins, Kaspar". Neue Deutsche Biographie. p. 550. Retrieved 4 April 2017.
  3. ^ Cédric Humair (January 2004). Capitalisme organisé et abandon du libre-échange. Développement économique et Etat central (1815-1914): un siècle de politique douanière suisse au service des élites. Peter Lang. p. 621. ISBN 978-3-03910-390-4.
  4. ^ a b Adolf Collenberg. "Decurtins, Caspar". Historischen Lexikon der Schweiz, Bern. Retrieved 4 April 2017.
  5. ^ a b Leza Uffer; Akademie der Wissenschaften zu Göttingen (1 January 1981). DeCurtins, Caspar. Chronikliteratur - Engel und Eremit. Walter de Gruyter. p. 370. ISBN 978-3-11-084592-1.
  6. ^ "Decurtins, Kaspar". Treccani - La Cultura Italiana. Istituto della Enciclopedia Italiana, Giovanni Treccani S.p.A., Roma. Retrieved 5 April 2017.
  7. ^ "Decurtins et Le socialisme catholique en Suisse". Internet Archive. p. 251. Retrieved 5 April 2017.
  8. ^ "라파임 네스트 니 카톨리케 니 카르톨리케 니 시스탄테.C'est pourquoi quiconque prête son concours à la solution de ces questions, doit être le bienvenu, de quelque confession religieuse qu'il fasse partie, qu'il appartienne à l'école de Bakounine ou de Lassalle, ou bien croie au contraire à l'Evangile du Christ "'Caspar Decurtins addressing the Congrès d'Aarau ca 1888
  9. ^ "Die drei Winde (review)". Perlentaucher Medien GmbH, Berlin. Retrieved 5 April 2017.
  10. ^ 사브리나 번디:Wie «Sigisbert en Rezia » Den Abenteurer Robinson zu Fall brachtte, in: Bündner Tagblatt는 12를 토한다.Merrz 2014, 페이지 6.