캐롤라인 웰던

캐롤라인 웰던
1915년 웰던
태어난	수잔나 카롤리나 페슈 (1844-12-04)4 1844년 12월 스위스 캔턴 바젤의 클라인바젤
죽은	1921년 3월 15일 (1921-03-15) (76세) 미국 뉴욕 브루클린
필명	캐롤라인 웰던
직업	예술가, 인디언 권리 운동가
국적	스위스, 미국인

캐롤라인 웰던(Susanna Karolina Faesch; 1844년 12월 4일 ~ 1921년 3월 15일 출생)은 스위스계 미국인 예술가 및 국립 인도 방위 협회의 활동가였다.웰던은 평원 인디언들이 고스트 댄스 운동을 채택했던 시기에 라코타 수 인디언 지도자인 시팅 불(Siting Bull)의 교포와 개인 비서가 되었다.

조기생활과 교육

캐롤라인 웰던은 1844년 12월 4일 스위스 캔톤 바젤의 클라인바젤에서 수잔나 카롤리나 페쉬로 태어났다.^[1]그녀의 아버지는 프랑스에서 스위스 연대에 복무하고 있는 스위스 용병 장교인 요한 루카스 페쉬였고, 어머니는 안나 마리아 바바라, 네 마르티였다.그녀는 페슈 가문의 일원으로, 스위스 귀족의 일원이었다.그녀는 어머니와 함께 1852년 브루클린에 정착하여 미국에 도착했다.그해 그녀의 어머니는 망명중인 독일 혁명가 겸 의사인 칼 하인리히 발렌티니 박사와 재혼하여 브루클린에서 의료행위를 했다.1866년 수잔나 캐롤라이나 페쉬는 브루클린에서 의사 겸 동료인 베른하르트 클라우디우스 슐라터 박사와 결혼했다.슐라터와의 결혼은 아이가 없었고 불행한 결혼이었다.1876년 6월 그녀는 법원 기록에 크리스토퍼 J. 스티븐슨으로 확인된 유부남과 함께 도망쳤다.스티븐슨과 잠시 함께 NJ 호보켄의 임대 아파트에서 살다가 1876년 말이나 1877년 초에 크리스티라는 이름의 남자아이를 낳았다.그러나 스티븐슨과 그녀의 로맨틱한 관계는 그가 곧 그녀를 버리고 오랜 세월 동안 살아온 그의 아내에게 돌아가도록 하기 위해 지속되지 않았다.캐롤라인은 어머니와 의붓아버지와 함께 살기 위해 브루클린으로 돌아가야 했다.그녀의 별거 중인 남편 베른하르트 슐라터는 1883년에 이혼을 신청했다.^[2][3]

경력

웰던은 예술에 대한 그녀의 관심을 추구했다.남편과 이혼하고 애인에게 버림받은 후 그녀는 미국 원주민들을 위해 헌신하게 되었다.1887년 어머니가 돌아가시자 그녀는 자신의 이익을 자유롭게 추구할 수 있는 수단을 제공하는 약간의 돈을 물려받았다.그 후 어느 날 그녀는 캐롤라인 웰던으로 이름을 바꾸었는데, 아마도 그녀의 과거를 뒤로 미루는 것을 허락하기 위해서였을 것이다. 비록 그녀가 이런 행동을 한 정확한 이유는 아직 알려지지 않았지만.1889년 여름 캐롤라인 웰던은 수 족의 꿈을 이루기 위해 다코타 준주를 여행했다.그녀는 NIDA에 가입했었는데, NIDA, National Indian Defense Association, Dr. She administration.토머스 블랜드와 그의 아내 코라 블렌드는 백인 정착을 위한 개방을 위한 목적으로 그리고 북다코 두 개의 새로운 주의 창조를 제공하려는 목적으로 대수우 보호구역의 방대한 부분을 수용하려는 도스법에 의거한 미국 정부의 시도에 대항하기 위한 투쟁에서 수족을 돕기 위한 탐구에 착수했다.ta와 사우스다코타주의 경제가능성그녀는 그의 비서, 통역, 옹호자 역할을 하는 수 족 중 전통주의 파벌의 리더인 시팅 불과 친구가 되었다.스탠딩록 인디언 보호구역의 그랜드 강에 있는 시팅불스 구내에 살기 위해 어린 아들 크리스티와 함께 이사한 후, 인디언 요원 제임스 맥러플린에 대한 그녀의 대립과 공개적인 반항은 그녀를 일반 대중들에게 사랑받지 못했다.McLaughlin은 비방 캠페인을 시작했고, 그 결과 그녀는 많은 백인 사회로부터 미움과 욕을 먹었고 전국 언론에서 욕을 먹었다.1890년 여름 고스트 댄스 운동이 서부 인디언 보호구역(Indian Reservation of the West)을 휩쓸었을 때, 그녀는 그것을 비난하고, 시팅불에게 정부가 자신을 해칠 구실을 주고, 수우 민족을 파괴할 수 있는 개입을 위해 군을 소환할 것이라고 경고했다.시팅불은 그녀에게 등을 돌렸고 11월에 그녀의 아들이 병에 걸리자 그녀는 떠나기로 결심했다.그 뒤 이어진 시팅불의 살인과 이듬해 12월 부상당한 무릎 대학살 사건은 그녀의 권리를 증명해 주었고, 그녀의 허무감과 실패감을 더했다.그녀의 아들은 1890년 11월 19일, SD 피에르 근처의 강선 차스카에서 죽었다.그녀는 캔자스 시티에 있는 그녀의 새 집으로 가는 길이었다. 그녀는 학교 선생님인 그녀의 조카 프리드리히 윌리엄 슐라이셔와 함께 후기 도시에서 잠시 살다가 결국 브루클린으로 돌아왔다.그녀는 얼마 지나지 않아 무명으로 사라졌다.^{[4][5][6][7][8][9]}

웰던은 시팅불의 초상화 4점을 그렸는데 그 중 2장은 살아남은 것으로 알려져 있다.하나는 현재 비스마르크의 노스다코타 역사학회에 의해, 다른 하나는 AR의 리틀록의 역사 아칸소 박물관에서 열리고 있다.

만년

Weldon은 1921년 3월 15일 그녀의 브루클린 아파트에서 혼자 죽었다.사인은 촛불에서 얼굴과 몸까지 3도 화상을 입은 사고였다.그녀는 뉴욕 브루클린에 있는 그린 우드 묘지에 있는 발렌티니 가족 계획에 연루되었다.^[10]

대중문화에서

시인이자 극작가 데릭 월콧은 웰던과 그의 희곡 유령 무용과 그의 서사시 오메로스에서의 그녀의 삶을 언급하고 있다.그는 미국 원주민 아라왁 족의 죽음과 함께 미국 원주민의 역사를 다룬다. 카리브해에 있는 루시아.

Woman Walks Award 영화는 수 족들 사이에서 웰던의 삶을 연대기적으로 다루고 있다.

뉴욕 브루클린 그린우드묘지는 2018년 3월 31일 '앞을 걷는 여자들'이라는 특별한 트롤리 투어를 개최하며 여성사의 달을 기념했으며, 캐롤라인 웰던 등 브루클린 출신 유명 여성들의 묘지(표시와 미표지)를 포함시켰다.^[11]

참조

위키미디어 커먼즈에는 캐롤라인 웰던과 관련된 미디어가 있다.