칼린 로마노

Carlin Romano
2012년 텍사스페스티벌 칼린 로마노 선수단

칼린 로마노(Carlin Romano)는 미국의 작가 겸 교육자다. 로마노는 고등교육의 연대기에 글을 쓴다.

경력

로마노는 필라델피아 인콰이어러의 작가였다.[1] 그는 펜실베니아 대학교아넨버그 통신 학교에서 가르친다.[2][3] 그는 이전에 우르시누스 칼리지[4] 베닝턴 칼리지에서 가르쳤다.[5][6][7]

1981년 로마노는 《마을 음성문학 부록[8]》의 철학자들에 관한 과 《뉴요커》를 위한 책 한 권을 검토하였다.[9] 의 글은 월스트리트저널,[10][13] 네이션,[11] 더 위클리 스탠더드,[12] 타임즈 문학 부록 등에 실렸다.

로마노는 움베르토 에코에 관한 기사를 옥스퍼드 대학 출판부의 미학 백과사전에 기고했다. 1993년 로마노는 단토와 그의 비평가들을 위해 "보이는 저 너머를 바라보다: The Case of Arthurse of Arthur C. 단토"는 예술 비평가 아서 단토에 관한 것이다.[14] 로마노는 에세이에서 '실용주의'와 '헤겔리안주의'의 이분법을 정하고 단토의 책에서 이 두 학파 중 하나에 적합하다고 주장하는 진술을 찾아낸다. 철학연구소: 위기의 규율? (1989년 발간, Avner Cohen과 Marcelo Dascal 편집) 로마노의 세계철학재판소 설립 제안이 포함되어 있는데, 이 제안은 임명된 철학자들이 철학적 결론을 명기할 것이다.[15][16]

그는 현재의 미국이 "세계 역사상 가장 철학적인 문화"를 가지고 있다는 주된 주장을 담은 책인 '미국 철학'을 썼다.[17][18][19]

2013년에 그는 존 사이먼 구겐하임 기념 재단 펠로우쉽을 받았다.[20]

2020년 6월 로마노는 1990년대부터 주기적으로 로마노가 활동해 온 국가도서평론가회(NBCC)이사회 내에서 논란의 중심에 섰다.[21][22]. 이후 소셜미디어에 유출된 이사들 간의 사적인 소통에서 로마노는 NBCC 이사회가 흑인의 삶이라는 운동을 지지하는 성명 일부에 반대했으며 성명서의 전반적인 메시지는 "절대 말도 안 되는 소리"[23]라고 특징지었다. 그의 동료 NBCC 이사들 중 일부가 인종차별주의자로 간주한 그의 논평의 여파는 NBCC 이사진의 절반 이상이 사임하는 파장을 불러와 NBCC의 미래와 지도력을 불확실하게 만들었다.[24][25][26]

인생

로마노는 뉴욕 브루클린에서 태어났다. 그는 프린스턴 대학에서 철학과 학사 학위를 받았다.[27] 는 M학점을 받았다.예일대[28][29] 철학과 컬럼비아대 J.D.[30] 2002년 풀브라이트 학자 중 한 명인 그는 상트페테르부르크 스몰니 주립대학에서 강의를 했다.[31] 그는 1993년 조안 쇼렌슈타인 센터 펠로, 1998년 컬럼비아 대학교의 국립 예술 저널리즘 프로그램 펠로였다.[32][33] 1989년에 로마노는 아이젠하워 펠로우십을 받았다. 그의 경우 이스라엘로 여행하기 위해서였다.[34] 그는 현재 뉴욕대학교 인문연구소의 선출직 위원이다.[35]

논쟁적 비평

마틴 하이데거

2009년 10월 18일자 "힐 하이데거!"에 실린 크로니클에서 로마노는 하이데거의 과거 나치 관계에서 잘 알려진 사실을 인용하며 마틴 하이데거의 업적과 미국 학자들과 지식인들 사이에서 지속적으로 받아들여지는 것에 대해 매우 비판적이었다.[36] 이 기사는 프랑스 철학자 에마뉘엘 파이하이데거가 영어로 쓴 이 출판물에 대한 평론이었다. 1933~1935년 출판되지 않은 세미나에 비추어 나치즘의 철학 입문(2005년, 프랑스에서 처음 출판)도 같은 이유로 하이데거에 대해 매우 비판적이다.[37] 로마노는 하이데거 게삼타우스가베라는 용어로 등장하는 독일 철학자의 수집된 작품들을 사서들에게 보관하는 것을 중단할 것을 요구했다.[38] 이 논쟁의 소지가 있는 기사는 한 개인의 정치와 그들의 업적 사이의 관계에 대한 대중의 대화를 재개했다.[39][40]

캐서린 맥키넌

로마노가 쓴 "지금까지 가장 [41]논란이 많은" Only Words 책 리뷰의 출판은 작가 캐서린 맥키넌을 강간한 자신의 상상 속 묘사로 강한 반발을 불러일으켰다.[42] 이러한 행동적 강간이 행동으로 강간과 맞먹는다는 맥키넌의 명백한 주장으로 인해 포르노에 대한 법적 제재에 대한 논쟁이 격화되었다. '음란물을 어떻게 하느냐'에서 철학자 낸시 바우어는 "놀랄 정도로 무뚝뚝하고 냉담한 비평"이라고 평했다.[43] 데이비드 게이츠는 로마노가 자신의 아이디어와 함께 자신의 인물을 비하하기 시작했다고 주장하며 맥키넌의 편에서 자유 발언의 건장한 나트 헨토프가 뛰어들었다며 로마노는 이 평론을 옹호하며 "대담한 주장을 할 수 있는 가장 나쁜 일은 좋은 본보기로 시험받는 것"[45][46]이라고 말했다.[44]

필립 로스

로마노는 2007년 필립 로스퇴장 귀신에 대한 서평에서 로스의 소설이 자서전적임을 둘러싼 오랜 논쟁을 되살렸다. 그는 1996년 클레어 블룸의 회고록 '인형의 집을 떠난다'를 로스의 책이 "상상보다 자서전적"[47]이라는 증거로 사용했다.

리처드 로티

리차드 로티의 2007년 소설에서 로마노의 주제의 독창성과 창의성에 대한 특성화는 철학자 브라이언 리터로부터 확장된 반박을 이끌어냈다.[48][49][50]

책들

그는 현재의 미국이 "세계 역사상 가장 철학적인 문화"를 가지고 있다는 주된 주장을 담은 책인 '미국 철학'을 썼다.[51][52][53][54]

참조

  1. ^ "Carlin Romano". philly.com.
  2. ^ 2011년 9월 20일 웨이백머신보관P의 Annenberg School for Communications U에서 Adjuncts 교수
  3. ^ "University of Pennsylvania course registrar" (PDF). upenn.edu. Archived from the original (PDF) on October 21, 2012.
  4. ^ "Faculty". ursinus.edu.
  5. ^ 베닝턴 총격에 대한 광범위한 보고서
  6. ^ 윌슨, 로빈. 베닝턴 대통령, 2000년 4월 28일 고등교육 연대기, 그녀를 맹렬하고 공공연하게 비판한 교수를 해고하다
  7. ^ 뉴욕 타임즈 베닝턴 총격 사건
  8. ^ 1982년 8월 음성문학 부록 Carlin Romano의 "비트겐슈타인 산업: 그의 친구로부터 루드비히를 구함"
  9. ^ Carlin Romano, Books, The New Yorker, 1995년 3월 13일 페이지 103
  10. ^ 달라이 라마, 마르크스주의자? 용감한 영적 지도자의 특이한 맹점.
  11. ^ 칼린 로마노The Troves of Academy, The Nation, 2000년 6월 12일.
  12. ^ 로마노, "세미티와 반세미티: 2001년 10월 22일 아랍세계 유대인에 대한 증오"
  13. ^ Romano, Carlin (May 21, 2008). "Net libertarianism". The Times (London). Retrieved April 28, 2010.
  14. ^ 롤린스, 마크 단토와 그의 비평가들, 영국 옥스퍼드: 블랙웰, 1993. ISBN 978-0631183389
  15. ^ 랄프 두마인, 로마노가 <철학연구소>에 기여한 것에 대한 리뷰: 위기의 규율? 2009년 6월 15일 웨이백 머신보관
  16. ^ 랄프 두메인, <철학연구소>의 4부 확대평론 : 위기의 규율? 2011년 7월 25일 웨이백 머신보관
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  40. ^ "윤리적 질문: 나치는 철학자들 사이에서 자리를 차지할 자격이 있는가?" 2009년 11월 8일 뉴욕타임즈
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외부 링크