카밀라 콜렛

Camilla Collett
카밀라 콜렛(1839년)

야코비네 카밀라 콜렛(Jacobine Camilla Collett, 1813년 1월 23일 ~ 1895년 3월 6일)은 노르웨이의 작가이며, 종종 최초의 노르웨이 페미니스트로 언급된다. 페미니스트그녀는 또한 노르웨이 시인 Henrik Wergland의 여동생이었고, 노르웨이 문학에서 사실주의에 기여한 첫 번째 사람 중 한 명으로 알려져 있다.그녀의 남동생은 조셉 프란츠 오스카 베르그랜드 소장이었다.그녀는 1884년 노르웨이 여성 인권 협회가 설립되었을 때 명예 회원이 되었다.

인생

카밀라는 노르웨이 [1]크리스티안산에서 유명한 신학자, 정치인, 작곡가인 니콜라이 베르그란트와 알레트 ᄂ 타울로 사이의 딸로 태어났다.그녀의 오빠는 작가 헨리크 [2]베르그랜드였다.카밀라가 네 살 때, 그녀의 가족은 그녀의 아버지가 교구 사제가 [2]아이즈볼로 이사했다.카밀라는 문학적 가정에서 자랐고, 그녀는 젊은 [2]다이어리스트가 되었습니다. 부분적으로는 아이즈볼에서의 삶이 지루했기 때문입니다.그녀는 [2]십대의 대부분을 덴마크의 크리스티안스펠트에 있는 마무리 학교에서 보냈다.

크리스티아니아를 방문하는 동안 그녀는 시인 요한 세바스찬 웰하벤을 만났고, 그는 헨릭의 문학적 [2]숙적이기도 했다.이 세 사람의 관계는 복잡했고 노르웨이 낭만주의에서 곧 전설이 되었다.콜렛은 철학적으로 웰헤븐 측과 의견이 일치했고, 오빠와의 관계는 한동안 불안했을 수도 있다.그러나 카밀라가 [citation needed]웰헤븐과의 관계에 반대하는 아버지와 오빠에 대해 분노를 품은 흔적이 있다.그녀는 또한 건강 문제로 고통받았고, 1834년 여름 그녀의 아버지는 그녀를 파리로 데려가 힘을 되찾고 [2]건강을 회복시켰다.

어쨌든, 그녀와 웰헤븐의 관계는 결국 끝났고, 1841년 그녀는 저명한 정치인, 문학 비평가, 그리고 정보당(Intelligence Partiet)의 멤버인 피터 조나스 [1]콜렛과 결혼했다.그것은 어느 모로 보나 사랑에서 태어난 결혼이었고 그는 카밀라와 어떤 주제든 상의할 수 있는 지지적이고 이해심 많은 남편이었다.그녀는 콜렛과 [citation needed]결혼한 후 출판을 위해 글을 쓰기 시작했다.

카밀라 콜렛(1893) 사진

그녀의 가장 유명한 작품은 1854년과 1855년에 [1]익명으로 출판된 유일한 소설인 암트만덴스 [1]도트레입니다.이 책은 노르웨이 최초의 정치·사회적[1] 사실주의 소설로 평가되며 가부장적 사회에서 여성이라는 어려움과 특히 강제결혼을 다루고 있다.그녀의 인생 경험, 특히 웰헤븐과의 관계가 [1]책에 영향을 미쳤다고 여겨진다.이 책 이후,[1] 그녀는 거의 소설을 쓰지 않았지만, 계속해서 에세이, 논쟁,[citation needed] 회고록을 썼다.

그녀의 문학 모델에는 라헬 반하겐과 조지 샌드, 에드워드 벌워-라이튼테오도르 먼트와 같은 여성 작가들이 포함되어 있었다.그녀의 스타일은 그녀가 좀 더 캐주얼하고 자연스러운 [citation needed]톤을 선호한다는 점에서 그녀의 동시대인들로부터의 탈피함을 상징했다.

결혼 10년 만인 1851년, 그녀의 남편은 [1]갑자기 세상을 떠났다.이로 인해 카밀라는 네 명의 어린 [1]아들을 키워야 했다.그녀는 어쩔 수 없이 집을 팔아야 했고 다시는 새 집을 사지 못했다.그녀의 세 장남은 친척들에게 양육을 맡겨졌다.그녀는 여생을 개인적인 재정 문제로 고생했다.그녀는 1895년 [1]3월 6일 크리스티아니아(오슬로)에서 사망했다.

글쓰기 스타일과 영향

콜렛은 장 자크 루소의 작품을 동경하는 집에서 자랐는데, 이는 콜렛과 그녀의 동생 니콜라이에게 큰 영향을 미칠 것이다.Amtmandens Dötre를 쓰기 시작할 때, 그녀는 Sand의 아이디어가 너무 급진적이라고 느꼈지만 George Sand로부터 영감을 얻었다.소설에서 그녀는 젊은 여성과 소녀들이 어떻게 더 나은 삶의 성공을 장려하는 훈련과 교육을 박탈당하는지 이야기하지만, 그녀는 여성들이 결혼으로부터 독립적으로 삶과 성공을 추구해야 한다고 주장하지는 않는다.콜렛은 네 딸에게 사랑과 존중을 바탕으로 한 결혼은 성공적인 삶을 위한 궁극적인 기회라고 말한다.이 책은 사회적 관습과 인기를 위해 일어나는 강제 결혼과 결혼의 개념을 "분명히 비판적"으로 평가된다.그녀는 낭만적인 사랑, 그리고 개인적인 [1]해방을 통해 여성들이 그들 자신의 관계를 선택할 수 있는 자유를 지지한다.

콜렛이 나이가 들수록 그녀 자신의 견해는 더욱 급진적이 되어 점점 더 논쟁적이 되었다.그녀는 사회에서의 여성의 역할을 강화하기 위한 사회적, 정치적 변화를 지지했고, 그녀가 발표한 기사는 익명으로 출판되었지만, 결국 모아진 책으로 출판되었다.여성이 그 내용을 쓰고 공개적으로 공유하는 아이디어를 공유한다는 오명이 붙었고, 이는 그녀의 경력과 감정 상태에 영향을 미쳤다.콜렛은 이 좌절감을 자신의 글쓰기로 옮겼고, 거기서 그녀는 종종 그 오명을 조사했다.암트만덴스 도트르의 집필 이후, 그녀는 주로 문학에 대한 비평과 에세이에 초점을 맞췄고, 그 중 다수는 콜렛을 최초의 페미니스트 문학 비평가 페미니스트ay로 확고히 했다.이 에세이들과 의견서들에서, 그녀는 여성들을 위한 새로운 이미지의 필요성을 선언했고, 여성들이 그들의 삶에서 [1]침묵하고 자기 희생적이라는 생각을 버렸다.

그녀의 작품은 Henrik [1]Ibsen과 같은 동시대 사람들에 의해 인용되었다.

참고 문헌

  • Amtmandens Dötre (소설) 1854-55[1] (개정판: 1860, 1879)
  • 포르텔링거 (단문[1]) 1860년
  • I de lange Nétter (일기[1]) 1862
  • Sidste 블레이드 I–III (제3조) 1868–73[1]
  • Fra de Stummes Leir (조항) 1877[1]
  • Mod Strömmen I-II (제2조) 1879년[1] ~ 85년
  • 스크리프터 I~X (작품집) 1892~93
  • 다그뵈커 오그브레브 (피터 조나스 콜렛과 함께) 1926년[1] ~ 34년

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Katharina M. Wilson (1991). An Encyclopedia of continental women writers. Taylor & Francis. pp. 263–265. ISBN 978-0-8240-8547-6. Retrieved 29 December 2011.
  2. ^ a b c d e f Ingebright Christopher Grøndahl; Ola Raknes (1923). Chapters in Norwegian literature: being the substance of public lectures, given at the University College, London, during the sessions 1918–1922. Ayer Publishing. p. 113. ISBN 978-0-8369-5126-4. Retrieved 29 December 2011.

외부 링크