분펑
Boonpeng분펑 | |
|---|---|
 | |
| 태어난 | 1890 |
| 죽은 | 1919년 7월 19일 ( (28세~29세) 태국 방콕 프라나콤 |
| 사망 원인 | 참수에 의한 집행 |
| 기타 이름 | 분펑 철갑상자 |
| 유죄판결 | 살인×2 |
| 형사처벌 | 죽음. |
| 세부 사항 | |
| 희생자들 | 2–7 |
범죄 범위 | 1917–1918 |
| 나라 | 태국. |
| 상태 | 태국 중부 |
확인된 날짜 | 1918년 1월 14일 |
분펑(Bunpeng Heep Lek, 1890년 ~ 1919년 8월 19일)은 1917년 두 명의 종교인 사이에 살해된 태국의 살인자이자 연쇄 살인범으로 의심된다.이러한 살인으로 유죄 판결을 받은 그는 1919년에 참수당했는데, 이는 이 나라에서 [1]행해진 마지막 공개 처형이었다.
초기 생활
분펑은 1890년 나콘파놈주의 타우텐 지구의 외딴 마을에서 중국인 아버지와 라오스인 [2]어머니 사이에서 태어났다.그는 5살 때 방콕으로 끌려가 방쿤프롬 [2]지역에 살았다.어떤 소식통들은 그를 [3]손자로 키운 것은 수크와 피안이라는 노부부였다고 주장한다.
10대 때, 분펑은 지역 여성들을 쉽게 기절시키는 잘생기고 매력적이며 웅변적인 인물로 여겨졌지만, 힘든 일을 피하고 매우 [4]게으른 것으로도 알려져 있었다.그의 양부모가 일하는 동안, 그는 그의 자유시간을 흑마법, 미신, 사랑의 [3]묘약을 연구하며 보내곤 했다.그는 그의 집 근처의 절에 사는 늙은 장의사의 도움으로 이 주제를 광범위하게 연구하기 시작했지만, 그가 기술을 익힌 후, 그의 양조부모는 사악한 마법을 부리는 사람이 그들과 [1]함께 사는 것을 거부하자 그를 쫓아냈다.현재 20세인 그는 방콕 시내에 있는 방람푸로 이사했으며, 그곳에서 그는 고대 [2]사원인 왓 테와랏 쿤초른에서 비쿠로 서품받았다.
그의 매력적인 성격과 흑마술에 대한 지식을 이용하여, 분펑은 다양한 상류층 시민들, 주로 부유한 여성들의 관심을 끌었고, 그는 때때로 그의 '법정주의자'[4]의 일부로 성관계를 가졌다.이것이 큰 죄로 여겨졌기 때문에, 그는 절의 수도원장에 의해 추방되었다.그리고 나서 분펑은 왓 수타트 사원으로 이동하게 되고, 그곳에서 그는 그의 죄 많은 방식을 바꿀 수 있다는 것을 수도원장에게 설득할 수 있게 된다.약속에도 불구하고, 분펑은 연애와 흑마술을 계속했을 뿐만 아니라, 절 구내에 도박장을 열었고,[1] 그가 비밀리에 운영하면서 그의 행동은 더욱 악화되었다.
살인, 체포 및 처형
분펑이 정확히 언제부터 살인을 시작했는지, 얼마나 많은 희생자를 냈는지는 불분명합니다.공식 설명과 그의 주장에 따르면, 그의 첫 번째 확인된 희생자는 나이 리어름이라는 보석 상인으로,[5] 그는 분쟁 끝에 그를 살해했다.이후 분펑은 1917년 [4]5월 발견된 클롱방콕노이호(Khlong Bangkok Noi)에 시신을 봉인해 유기한 것으로 알려졌다.그의 또 다른 피해자는 20세의 부유한 여성인 프릭으로, 그는 원래 남편이 자신을 다시 사랑하게 하기 위해 사랑의 묘약을 만들어내기 위해 그에게 접근했지만, 그 후 그의 애인이 되었고 [5]결국 분펑에 의해 임신되었다.그녀는 그가 책임감 있는 아버지가 되어 그들의 아이를 돌보기를 원했고,[5] 분펑은 이미 결혼을 주선한 상태였기 때문에 그녀를 죽이기로 결심했다.
분펑은 그녀를 때린 후 모기장으로 감싼 후 그녀를 쇠상자에 집어넣고 벽돌로 채운 차오프라야 강에 버려 그녀를 짓누르고 익사시켰다고 한다.1918년 1월 초 논타부리 [4]주의 어부들에 의해 발견되었다.보통 부자들만 사용하는 상자여서 보물이 들어있을 수 있다고 믿었기 때문에, 어부들은 상자를 열었지만, 안에서 여성의 시신을 발견하고는 충격을 받았다.그들은 당국에 통보했고, 그들은 필사적으로 살인범을 찾기 시작했지만 [1]소용이 없었다.신원을 알 수 없는 이 여성의 사망 소식이 전해졌을 때, 경찰은 그녀의 딸 프릭이 방콕의 [3]와트 수타트 사원에서 활동했던 분펑이라는 악명 높은 승려로부터 금 목걸이를 되찾으러 갔다고 주장한 그녀의 어머니로부터 연락을 받았다.
그녀의 제보에 따라, 경찰은 분펑을 조사하기 시작했지만,[1] 그에게 불리한 확실한 증거가 없어 그를 즉시 체포할 수 없었다.그들은 대중들에게 정보를 호소했고, 인력거 기사 차란은 수도승에 의해 강물에 철제 [5]상자를 버리도록 고용되었다고 주장하며 그들에게 접근했다.이 정보를 접한 후, 경찰은 마침내 1918년 1월 14일 그의 결혼식에서 분펑을 급습하여 체포하였다.구금되어 있는 동안, 그는 나이 리어름과 프릭을 모두 죽였다고 자백했지만, 그가 철제 상자에 봉인한 후 [3]운하에 버린, 주로 연인으로 추정되는 다른 5건의 실종에 책임이 있다는 주장도 제기되었다.
그는 두 건의 알려진 살인 혐의로 기소될 것이며 유죄 판결을 받고 즉시 [5]사형을 선고받을 것이다.그는 1919년 8월 19일 공개적으로 참수된 후 현재 와타나 지구에 [5]있는 와트 파시 사원에 묻혔다.
이후 수십 년 동안, 지역 주민들은 시간이 지나면 그의 영혼이 정화될 [1]것이라는 믿음으로 그의 영혼의 이름으로 사당을 지었다.지금은 '분펑 아저씨'로 불리며 신자들을 [5]악으로부터 지켜주는 다정한 영혼으로 추앙받고 있으며, 그의 일곱 개의 철제 상자는 [2]절 아래에 묻혀 있다.
「 」를 참조해 주세요.
미디어에서
- 1967년, 분펑의 이야기는 나중에 파융 파야쿨이 감독한 영화로 각색된 라디오 드라마에서 다시 소개되었고, 배우 만 테라폴이 [2]주연이었다.
- 1980년에는 솜바트 메타니와 프라산 차바프라이가 주연한 또 다른 영화가 이 [2]사건을 바탕으로 만들어졌다.
- 2006년에는, 프롬퐁 노파리트, 삿뚜앙 마니찬, 모라꼿 마니차이가 [2]주연한, 이 사건을 기초로 한 다이렉트 투 DVD 영화가 제작되었다.
레퍼런스
- ^ a b c d e f Nattakan (April 12, 2020). "Boonpeng Heep Lek, The First Serial Killer in Thailand". Expique. Archived from the original on July 29, 2021.
- ^ a b c d e f g "รู้จัก "บุญเพ็ง หีบเหล็ก" ตำนานฆาตกรต่อเนื่อง นักโทษรายสุดท้ายที่ถูกตัดคอ" [Get to know "Boonpeng Heep Lek", the legendary serial killer and the last prisoner to be beheaded]. TNN (in Thai). January 17, 2020. Archived from the original on July 29, 2021.
- ^ a b c d "บุญเพ็ง หีบเหล็ก ประวัติฆาตกรสุดโหด พระนอกรีตฆ่าสีกายัดหีบ" [Boonpeng Heep Lek, the history of the brutal murderer, a heretical monk who kills Sika and stuffs their bodies into chests]. Kapook (in Thai). April 24, 2014. Archived from the original on July 29, 2021.
- ^ a b c d Niphat Tonglek (November 26, 2019). "เปิดตำนาน "นายบุญเพ็ง หีบเหล็ก" ฆาตกรมนต์ดำ ฆ่าหั่นศพ 7 รายติด" [The legend of "Boonpeng Heep Lek", the black magic killer, who killed and dismembered 7 people in a row]. Silpa-Mag (in Thai). Archived from the original on July 29, 2021.
- ^ a b c d e f g Niphat Thonglek (November 12, 2018). "ทำเสน่ห์ ร่ายมนต์ ร่วมรักและรีดไถ (บุญเพ็ง หีบเหล็ก 2)" [Making charms, chants, love and extortion - Boonpeng Heep Lek]. Silpa-Mag (in Thai). Archived from the original on July 29, 2021.
