보파

보파족은 인도 라자스탄 주의 민요 신들의 사제지간이다. 이들은 민속의 신에 대한 서사의 에피소드를 그리고 휴대용 신전으로서의 기능을 하는 파드(라자스타니어로 파)라고 알려진 두루마리 앞에서 공연한다. 보파족은 전통적으로 이 패드를 가지고 있으며, 아프거나 불행이 있을 때 마을 사람들의 초대를 받아 그들의 지역에서 공연을 한다. 전통적으로, 그 패드는 운송 중에 계속 굴러간다. 마을이나 마을에 도착한 후, 보파스는 해가 진 직후에 적당한 공공장소에 두 극 사이의 패드를 세웠다. 공연은 밤새도록 계속되며 새벽에만^[1] 끝난다.

Bhopas의 phad vacnos (공연)

보파스는 구르자, 라즈푸트, 나약 등 다양한 카스트에 속한다. 민중의 신들의 서사적인 서술은 자가란(야행) 때 보파스에 의해 전해진다. 이 자가란의 목적은 민중의 신들의 프라카(존재)를 환기시키는 것이다. phad vacno(성능)가 따르는 순서는 다음과 같이 요약할 수 있다.^[2]

1. 파드를 설치하기 전에 정화 의식을 행하는데, 파드 아래 땅을 깨끗이 쓸고 향을 피우는 것이 포함된다.
2. 맨 위에 꿰맨 붉은 띠를 통과하는 밧줄을 양끝에 세팅된 나무 기둥에 고정시켜 패드를 맞춘다.
3. 보파는 바가로 알려진 특별한 의상을 입는다.
4. 곡식과 돈은 포장지를 봉헌하는 데 제공된다.
5. 페이드의 맨 위에 이미지가 묘사된 신들이 호출된다.
6. 보파는 가브라고 알려진 시구절과 절지절이라고 알려진 산문절(해설)로 구성된 서사절 서술의 프로시뮬레이션 내레이션을 시작한다. gavs는 다수의 카리스(커플릿)로 구성된다. 보파는 패드의 각 장면을 막대기로 가리키며 에피소드를 서술한다.
7. 기부금은 음식, 차, 담배 또는 휴식을 위해 자주 잠시 멈추는 동안 모아진다. Bhopa는 각각의 기부금을 받은 후 한 번의 폭발로 소라 껍질을 날려버린다. 기증자의 이름은 보파가 발표한다.
8. 신과 패드의 등장인물을 위한 아라티가 공연이 끝날 때 행해진다.
9. 공연이 끝날 무렵에 다시 제물을 바치는데, 해가 뜨기 전에 다시 쌈을 말아 준다.

파부지의 보파스

보파는 파부지의 이야기부터 다양한 에피소드를 노래하며, 보피라는 이름의 그의 아내가 묘사되고 있는 비주얼 근처에 오일 램프를 들고 있다. 보피도 일부 에피소드를 노래한다. 모한 보파(Mohan Bhopa, 2011년 사망할 때까지 그의 아내 바타시 보피와 함께 공연)는 유명한 책인 나인 라이프에서 윌리엄 달리름플이 다룬 파부지의 유명한 현재 가수이다. 남편이 죽은 후, 바타시는 이제 장남 마하비르와 함께 공연한다.

데브나라얀 보파스

신 데브나라이안의 보파스에는 세 가지 종류가 있는데, 바로 신전 보파스, 자마트 보파스, 파르 보파스 등이다. 데브나라얀 신의 자맛 보파스는 오직 구르자르 출신일 뿐, 파르 보파스와 사원 보파스는 구르자르, 쿰바르스, 발라이스 등 여러 캐스트에 속한다.^[3][4] 공연 중에는 얀타르(박이나 나무로 된 두 개의 공명기를 가진 초조해하는 비나의 일종)가 연주되어 노래에 동행한다. 보통 서사시를 낭송하는 보파 두 명이 있는데, 하나는 본보파, 파타비, 다른 하나는 그의 조수 디얄라다. 파타비 보파가 서사시의 특정 에피소드를 노래하면 그의 후배인 디얄라 보파(Diyala Bhopa)가 오일 램프에 불을 붙이고, 그 특정 에피소드가 노래되는 페이드의 특정 부분을 비춘다. 그는 또한 일부 에피소드를 노래한다.

참고 항목

• 파부지 키파드

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