아르텔
Artel아넬(러시아어: арееь)은 러시아, 러시아 제국, 소비에트 연방의 차르돔에 존재했던 다양한 협동조합의 하나였다. 그들은 수 세기 전에 시작되었지만, 특히 러시아 농노가 해방된 시점(1861년)부터 1950년대까지 널리 퍼져 있었다. 후기 소비에트 시대(1960년대~1980년대)에는 국가가 소련 경제를 완전히 독점하면서 이 용어는 대부분 단계적으로 폐지되었다.
예술은 공예, 장인, 경공업에 대한 반종류의 협회였다. 종종 아르텔 회원들은 집에서 멀리 떨어져 일했고 공동체로 살았다. 완성된 일자리에 대한 지급은 구두 합의에 따라 분배되었는데, 꽤 자주 같은 몫으로 분배되었다.[1] 종종 예술가들은 계절 산업을 위한 것이었다; 낚시, 사냥, 농작물의 수확, 벌목, 야생 식물, 딸기, 버섯의 수집은 많은 경우에 계절적(불변하지는 않지만)이었던 활동의 주요한 예였다.
만마 고든은 1918년 러시아 교육 및 사회 구조에 관한 기고문에서 (러시아 제국 말기, 소련이 형성되기 직전) 아르텔을 다음과 같이 묘사했다.[1]
아르텔(Association)은 산업의 집단적 소유와 운영을 위한 또 다른 용어다. 그것은 러시아에서 가장 오래되고 가장 널리 퍼져있는 기관 중 하나이다. 이것들 중 가장 오래된 것은 우랄족의 코삭스의 유명한 낚시 아텔이다. 이 협회는 절대 평등을 조건으로 일을 계속한 1만5000~2만 명의 회원을 가지고 있었다. 필요한 장비뿐 아니라 낚시터도 공통적으로 소유하고 있었다. 수익금은 특별한 기술이나 다른 고려사항 없이 구성원들 간에 균등하게 분배되었다. 협회 전체는 아마도 다수의 노동자들이 모인 그룹, 즉 소수 아르텔로 나뉘어져 있었다. 각 그룹에는 작업을 감독하고 장부를 관리하는 '엘더'가 있었다. 여러 지부는 지출과 이익을 공유했지만 완전한 행동의 자유를 가지고 있었다.
아르텔의 조직은 미르[마을 집단]의 조직보다 훨씬 단순했다. 서면 합의는 없었다. 슬랙은 훈계, 그리고 아르텔에서 추방됨으로써 만성적인 경우에 다루어졌다. 입장료는 필요 없었다. 필요한 것은 일할 수 있는 능력과 의지였다. 다소 괴리감이 있는 조직이라고 말할 수 있을 것이다. 오히려 매년 선출된 장로에게 하는 의심의 여지 없는 복종에 있어서는 거의 군국주의적인 것이었다. 아트텔에 대한 의무와는 별도로, 모든 회원은 자유계약선수였다.
나는 가장 강력한 아르텔을 묘사했다. 그러나 이러한 결사체계는 결코 어업에 국한된 것이 아니었다. 일반적으로, 활동적인 노동에 종사하는 소그룹들은 스스로를 아르텔로 조직한다. 비록 다양한 예술가들이 공동생활 방식을 선호하지만, 그들의 일반적인 특징은 다양하다. 내가 설명한 것과 달리 일부 협회는 장비를 소유하지 않는다. 그 경우, 필요한 도구를 공급하는 아르텔의 부유한 회원들은 일반적인 합의에 의해 그들의 재산에 대한 추가 보상을 받는다. 다시 말하지만 고용주나 자본을 공급하는 사람에 의해 고용된 아르텔이 있다. 아르텔 회원들은 그들의 수입을 공통적으로 공유한다.
아트텔 시대의 후반부에는 내부 서열과 법적 합의와 함께 일부 형식화된 형태의 아트텔이 등장하였다. 1960년대까지 소련의 현실은 대부분 예술 기관의 원혼을 죽였고, 유리 크롯코프의 1967년 회고록에서 아르텔이라는 용어는 각주 속에 있는 영어 독자들을 위해 "표면적으로는 협력적이지만 실제로는 정부의 통제하에 있는 작은 워크숍"[2]으로 정의된다.
오늘날의 러시아에서는, 법적으로 정의된 사업 용어인 "아트텔"은 연합체의 한 종류로 존재하지 않지만, 일부 회사들은 그들의 이름으로 "아트텔"이라는 단어를 사용하고 있는데, 특히 전통적으로 아트텔이 취급하는 분야에서 특히 그러하다.
참고 항목
참조
참고 문헌 목록
- Gordon, Manya (1918), "Education and Self-Government in Russia", Harper's Monthly Magazine, 138: 270–279.
- Krotkov, Yuri (1967), I Am From Moscow: A View of the Russian Miracle, E.P. Dutton, OCLC 855279920.