아가룸

Agarum
"아가루"는 여기서 방향을 바꾼다. 스위스의 도시는 아갈을 참조하라.
아가룸
Agarum is located in Kuwait
Agarum
쿠웨이트 내에서 표시됨
Agarum is located in Near East
Agarum
아가룸 (근동)
위치쿠웨이트
지역메소포타미아
좌표29°29′20″N 48°20′00″E / 29.4889°N 48.3333°E / 29.48889; 48.3333333좌표: 29°29′20″N 48°20′00″E / 29.48889; 48.333333(대략)

아가룸(Agarum, Akarum, cuniform: a-ka-rum 또는 a-ga-rum으로도 번역됨)은 동시대 근동양의 고유명칭으로, 아마도 동부 아라비아와 페르시아만에 있는 지역이나 섬의 토폰어일 것이다. 아가룸은 일반적으로 쿠웨이트의 파나카 섬과 동일시되었는데, 아라메인들에게 KR로 알려져 있으며 헬레니즘 시대에는 이카로스로 알려져 있다.[1] 파나카 에카라 사원은 또 다른 유력한 장소다.[2] 아가룸은 가끔 사우디아라비아의 알-아사 오아시스와 바레인의 바레인 섬의 일반 지역에 있는 보통 도시인 하아르와 동일시된다.[3][4]

아가룸이라는 이름은 기원전 2천년 초에 고대 딜문 문명(현대 바레인)의 비문에 언급되어 증명되었다. 아가룸은 딜문이트 판테온의 주신 인작과 관련이 있었다. 몇몇 딜문이트 왕들은 스스로를 아가룸의 잉작의 신하라고 자처했는데, 그러한 왕들 중에는 리무진(기원전 18세기, 17세기), 야글리엘(기원전 18세기, 17세기), 수스멜(기원전 16세기) 등이 있었다. 「아까룸의 인작」은 2천년 상반기 동안 인작의 중요한 컬트 중심지였던 파나카(Failaka)의 여러 비문에 대해서도 증언하고 있다.[5]

가능한 위치

쿠웨이트의 파나카 섬

아가룸은 일반적으로 쿠웨이트 해안 근처에 위치한 파나카 섬으로 생각된다.[6] 파나카씨는 인작 숭배의 중심지였다. 기원전 1천년 후반에, 파나카라는 아라마어 이름은 KR이었다. 아마도 아카룸의 디아크로닉 변종일 가능성이 있는 아카르를 의미했을 것이다. 아람어 BL ''KR("B akl of Akar")은 고대 "아그람의 잉작"[1]을 뒤늦게 다시 해석한 것으로 볼 수 있다.

헬레니즘 시대에는 파나카(Failaka)는 이카로스(Ikaros)로 알려져 있었다.[7] 알렉산더의 아나바시스에 따르면, 이 이름은 알렉산더 대왕이 같은 이름의 에게 섬에서 따온 것이다.[8] 이 그리스 이름은 아마도 KR에서 파생된 민간 어원에 기초했을 것이다.[1] 팔리카와 에게 이카리아 모두 황소 숭배자들을 수용했다는 것은 그 식별을 [9]더욱 유혹적으로 만들었을 것이다.29°262631″N 48°19′26″E / 29.442°N 48.324°E / 29.442; 48.324

아카룸은 파나마카에 있던 에카라 사원의 이름을 닮았다. 고대 메소포타미아 서기관들은 만족스럽게 그들 자신의 문자 체계로 만들기 위해 종종 외국어를 변형시켰다. E-kara는 그럴듯한 cuniform 어원을 가지고 있다; c.f. 수메리안 에, "집" 또는 "템플". 에카라가 어느 신에게 바쳤는지는 알 수 없지만, 정황 증거는 태양신 샤마쉬를 가리킨다. 헬레니즘 하갈의 왕들은 국가의 주요 신이었을지도 모르는 샤마쉬의 이름으로 동전을 채굴했다.[2]

샤마쉬는 야자수와 관련이 있었다. 이는 에카라, 하가르, 알아사 하아르가 모두 어원학적으로 연관되어 있음을 나타낼 수 있다.[2] 그러나 하갈의 페르시아어 또는 아랍어 어원을 받아들이면 이런 추측이 불필요해진다. 게다가 아카룸은 기원전 2천년에만 증명되고 에카라는 기원전 1천년에 처음 나타난다.[10]

또 다른 제안은 에카라에서 유래한 헬레니즘 이름 이카로스: 에카라의 이름은 이카리아 에게섬과 구별할 수 없는 헬레네스에 울려 퍼졌을 것이라는 것이다.[9] 만약 그렇다면, KR은 이카로스의 아람어 번역에 불과했다. 그러나 네오바빌론 시대에는 에카라라는 신전의 증거가 없는데, 이는 알렉산드리아 정복 수 세기 전인 그 시점에 이미 그 이름이 쓰이지 않게 되었음을 나타낼 수도 있다. 더 가능성이 높은 것은 아카룸, 아카르, 'KR, 그리고 이카로스가 모두 같은 고대 토포니의 변형일 가능성이 있다.[1]

알아사 오아시스

또 다른 가능성은 아가룸이 바레인 섬과 정반대인 동부 아라비아 본토를 가리킨다는 것이다. 이 가설은 딜문 문명이 원래 알아사 오아시스 지역을 중심으로 이루어졌다는 것이다. 이후 권력이 바레인으로 옮겨가는 동안 아가룸과의 종교단체는 남아 있었다.[1] 이 해석에 따르면 아가룸은 인작 신의 본거지로 여겨졌다.[11]

기원전 2세기경 헬레니즘 동전이 있는데, 이 동전은 하갈 왕인 하리타트(Haritat, Hargar)라는 글씨를 포함하고 있는데, 하갈이라는 이름은 아가룸과 현저히 유사하다. 헬레니즘 하갈은 알아사 오아시스(Al-Ahsa Oases)의 주요 도시 중심지인 하하르(Hahar) 또는 호푸프와 더욱 동일시된다. 흥미롭게도, 알 아사는 데이트 팜 정원이 번성하는 것으로 유명하다; 인작 역시 데이트 팸과 비슷하게 연관되어 있었다.[12]

이 가설은 아가룸의 딜문이트 언급과 헬레니즘 '하갈의 왕' 사이에 천년 이상의 공백이 있다는 이유로 비판받아 왔다. 하갈을 언급하는 동전은 3개만 알려져 있는데, 수산 2개, 증명되지 않은 동전은 1개뿐이다. 경쟁 가설은 북부 아라비아의 두마트 알 잔달과 하가르 동전을 동일시한다.[1]

똑같이 문제가 되는 것은 헬레니즘 하갈과 후기 하사아르의 신원 확인이다. 아랍 작가들에 따르면, 하차르는 페르시아 하카르의 아랍화된 형태였다. 대안적으로 Hagar 및/또는 Haarar는 Old South Arabian HGR, "(보완된) 도시"에서 도출할 수 있다. 실제로 10세기 예멘 역사학자 아부 무함마드 알 하산 알 함다니는 이런 이름을 가진 여러 도시를 언급하고 있다.[1]

바레인 섬

바레인 문화유물청의 웹사이트는 아가룸이 "사실 고대 딜문이트들이 딜문 섬, 즉 바레인 섬에서 사용했던 이름"이라고 추측하고 있다.[4]

부족으로서의 아가룸

딜문라이트 비문은 아가룸을 인작 신의 고향으로 여기는 듯하다.[5] 또 다른 해석은 1880년 헨리 롤린슨 경에 의해 이루어졌는데, 그는 왕들 자신이 "아갈룸의" 사람임을 나타내기 위해 왕실의 문헌을 이해했다. 그는 아가라이트 왕명을 "아가룸의 [하나님] 인작, [부족의 사람]의 슬레이브"라고 번역했다.[13] 현대의 장학금은 롤린슨의 해석에 동의하지 않는다.[5][6]

원천

  • 장자크 글래스너: "딜문, 마간, 멜루하" (1988); 줄리안 레이드가 편집한 고대 인도양. 1996년 키건 폴 인터내셔널 2013년 루트리지에 의해 재발급되었다. ISBN9781136155314.
  • Steffen Terp Laursen: 바레인의 왕립 알리의 사냥개: 얼리 딜문에서의 왕십의 출현. ISD LLC, 2017. ISBN 9788793423190.
  • 칼레드 알 나셰프: "딜문의 신들"; 바레인은 시대를 통해: 셰이치 ʿ다할라 바레인, 하야 알리 칼리파, 샤이카 하야 알리 알 칼리파, 마이클 라이스가 편집한 고고학. 루틀리지, 1986년 ISBN 9780710301123.
  • 마이클 라이스: 아라비아만의 고고학. 2002년 루트리지. ISBN 9781134967933.

참조

  1. ^ a b c d e f g Laursen 2017, 페이지 430-433.
  2. ^ a b c 글라스너 1988, 페이지 240-243.
  3. ^ Nashef 1986, 페이지 340–343, 346, 349, Laursen 2017, 페이지 430-433.
  4. ^ a b 딜문의 왕들은 BACA가 개최한 기자회견에서 이름을 밝히고 발표했다. 바레인 문화 및 고대 유물 협회 2016년 11월 28일. 2020년 7월 3일에 접속.
  5. ^ a b c Laursen 2017, 페이지 386, 340–343, Nashef 1986, 페이지 340–342, 346, 349.
  6. ^ a b "Sa'ad and Sae'ed Area in Failaka Island". UNESCO. Retrieved 3 July 2020.
  7. ^ Laursen 2017, 페이지 430-433.
  8. ^ 알렉산더의 아나바시스 7권 XX장 위키소스.
  9. ^ a b 쌀 2002 페이지 208.
  10. ^ 글라스너 1988, 페이지 240-243; 라우르센 2017, 페이지 432-433.
  11. ^ 나셰프 1986, 페이지 340.
  12. ^ Nashef 1986, 페이지 340–342, 346, 349, Laursen 2017, 페이지 430-433.
  13. ^ 폴 루이스: 바레인 섬의 에덴. 뉴욕타임즈 1984년 11월 18일 2020년 7월 3일에 접속.