존 스토우

John Stow
바베이도스 주지사는 존 몬태규 스토우를 참조하십시오.버뮤다의 부제장은 존 스토우(사제)를 참고하세요.
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런던시 세인트 앤드류 언더샤프트 교회 존 스토우 상인의 초상화 기념비와 라틴어 비문:
"쓸 만한 것을 하거나 읽을 만한 것을 쓰거나"

존 스토우(John Stowe, 1524/25 ~ 1605년 4월 5일)는 영국의 역사학자이자 고고학자이다.그는 1565년부터 "영국 연대기", "영국 연대기", "영국 연대기", "영국 연대기", "영국 연대기"와 같은 제목으로 출판된 영국 역사의 연대기를 썼다. 그리고 "런던의 조사" (1598; 제2판 1603)도 썼다.A. L. 로즈는 그를 "그 시대의 가장 훌륭한 역사학자 중 한 명이며, 그가 겪었던 어려움에도 끈질기고, 철저하고, 양심적이며, 정확하며, 무엇보다도 [1]진실에 헌신했다"고 묘사했다.

인생

존 스토우는 1525년 당시 런던 대도시의 중심이었던 콘힐의 세인트 마이클 교구에서 태어났다.그의 아버지 토마스 스토우는 챈들러였다.토마스 스토우는 가족 주거에 연간 6.8d의 임대료를 지불한 것으로 기록되고 있으며, 젊은 스토우는 매일 아침 세인트 수원의 미노레시들이 소유한 인근 토지의 농장에서 우유를 가져오곤 했다. 클레어,[2][3] 그가 초등학교에 다녔다는 증거는 없어요. 그의 학문은 대부분 스스로 습득한 것으로 보입니다.

스토우는 아버지의 장사를 맡지 않고 대신 1547년 머천트 테일러즈 회사의 견습생이 되었고, 그 무렵 그는 올드게이트의 올드게이트 펌프와 가까운 구내, 레덴홀 스트리트와 펜처치 스트리트에 가까운 곳에 사업을 시작했다.

약 1560년에 그는 그의 주요 작품인 런던 조사를 시작했다.그의 골동품 관심사는 "위험하고 미신적인 책을 많이 소지하고 있다"고 교회 당국으로부터 의심을 받았고, 1569년 2월 그의 집을 수색했다.그의 집에 있는 모든 책들, 특히 "종이학을 옹호하는" 책들의 목록이 만들어졌지만, 그는 그의 개신교의 [4]건전성에 대해 심문자들을 만족시킬 수 있었다.그를 유죄로 만들려는 두 번째 시도도 1570년에 이루어졌지만 성공하지 못했다.

약 1570년 그는 라임 가에 있는 세인트 앤드류 언더샤프트 교구로 옮겨 1605년 사망할 때까지 편안한 환경에서 살았다.

고고학 네트워크

스토우는 대주교 매튜 파커, 존 조슬린, 존 디, 윌리엄 플리트우드, 윌리엄 램버드, 로버트 글로버, 헨리 새빌레, 윌리엄 캠든, 헨리 페러스, 토마스 해쳐를 포함한 당대 주요 고서학자들과 긴밀한 접촉을 가졌다.그는 약 1586년에 설립된 최초의 고고학회에서 활동했습니다.그는 필사본과 인쇄된 역사적 자료들로 이루어진 방대한 도서관을 만들었고, 그것은 동시대에 그의 "창고"로 알려지게 되었고,[5][6] 그는 그것을 다른 사람들에게 제공하는 데 관대했다.

성격

스토우는 그의 고미술가들에게 매우 존경받았는데, 아마도 그의 자료를 기꺼이 공유하고자 했기 때문에 적지 않은 부분을 차지했을 것이다.조지 벅 경은 "정직한 존 스토우는 아첨도 할 줄 모르고 부정직하게 말할 줄도 모르고, 왕자의 일이나 말이나 인물에 관한 모든 것을 밝혀내는 매우 부지런하고 호기심이 많은 사람"에 대해 썼으며, 그를 "훌륭하고 부지런한 고대적이고 부지런한 [7]지식 탐구자"라고 특징지었다.에드먼드 하우스는 만년에 그를 "쾌활하고 명랑한 얼굴, 시력과 기억력이 매우 좋으며, 그의 지시를 필요로 하는 모든 것에 대해 매우 진지하고 온화하며 정중하며, 그가 죽는 날까지 모든 감각의 진정한 사용을 유지했다"고 묘사했다.[8]

그럼에도 불구하고, 그는 몇 번의 심한 싸움에 휘말렸고 오랜 원한을 품었다.1568년 어머니가 돌아가시기 전후에 각각 어머니 소유의 지분을 놓고 동생 토마스와 오랫동안 [9][10][11][12]다툼이 지속되었다.그는 윌리엄 디처와 미스터 [13][14]크로우를 포함한 이웃들과 더 많은 논쟁을 벌였다.그의 라이벌 연대기 작가인 리차드 그라프턴과의 다툼은 다음과 같다.[15][16]

작동하다

스토우는 1561년에 그의 첫 번째 작품인 '제프리 초서의 우키즈'를 출판했는데, 이 책은 이전에는 인쇄된 적이 없었던 다양한 부가물들로 새롭게 인쇄되었다.

이것은 1565년에 그의 영국 연대기 요약(작은 팔분지 형식)에 의해 이어졌고, 1566년에는 관련이 있지만 구별되는 영국 연대기 요약(Summary of Englyshe Chronicles)에 의해 이어졌다. 요약(Sextodecimo 형식).두 작품 모두 스토우 생전에 여러 판을 거쳤다: 요약본의 판은 1566년, 1570년, 1574년, 1575년, 1590년 (에드먼드 하우스에 의해 1607년, 1611년, 1618년, 1567년, 1573년, 1584년, 1587년, 1604년)[17]에 출판되었다.요약본은 경쟁자인 리처드 그라프턴의 영국 연대기 요약본의 서문에서 두 사람 사이의 논쟁은 [15][16]1573년 그라프턴이 사망할 때까지 계속 악화되었다.

1580년 스토우는 브루트로부터 현재에 이르는 1580년 더 광범위한 영국 연대기를 출판했다.그는 나중에 이것을 더 실질적인 영국의 Annales로 발전시켰는데, 그 판본은 1592년, 1601년, 1605년에 나왔고, 마지막 판본은 1605년 3월 26일까지, 즉 스토우가 [18][19]죽은 지 열흘 이내에 계속되었다.에드먼드 하우스의 사후 판본은 1615년과 1631년에 출판되었다.

매튜 파커 대주교의 후원으로 스토우는 1567년에 출판된 "Mathew of Westminster"와 1571년 매튜 파리 연대기, 1574년 토마스 월싱엄의 역사학 브레비스에 의해 플로레스 역사학 버전을 제작하도록 설득되었다.영국 연대기에서 1590 스토우는 다음과 같이 쓰고 있다: "존하트 경께, 마이어 경.크로니클은 "처음에는 어떤 것도 완벽하지 않다"며 "때로는 실수를 저지르고 미끄러지는 것은 인류에게 일어날 수 있는 일"이라고 썼지만, 그 오류를 보존하고 계속하는 것은 환상의 어리석음"이라고 말했다.

파커 대주교의 권유로 스토우는 또한 "이 섬의 역사"라는 제목의 영국 역사인 "멀리 큰 책"을 편찬했다.그는 1592년에 이것을 "준비완료"라고 발표했지만, 상업적으로 실현되기에는 너무 야망이 있었고,[20] 그는 그것을 출판할 준비가 된 인쇄기를 찾을 수 없었다.원고가 없어졌다.

스토즈 서바이 오브 런던, 1618년판

런던 서베이

스토우가 가장 잘 알려진 작품은 1598년에 출판된 그의 런던 조사입니다.이것은 합창의 작품이었다: 도시의 건물, 사회적 조건, 풍습에 대한 독특한 설명을 제공하는 상세한 지역별, 역사적 관광.두 번째 개정판은 1603년에 나왔다.스토우가 죽은 후, 1618년에 앤서니 먼데이가 추가한 제3판이, 1633년에 먼데이와 험프리 다이슨이 4판을, 1720년에 존 스트리프가 수정한 제5판을, 그리고 1754년에 같은 편집자가 수정한 제6판이 나왔다.1598년판은 윌리엄 존 톰스에 의해 1842년, 1846년, 그리고 1876년 삽화로 전재되어 편집되었다.헨리 몰리에 의해 편집된 1598년 판본은 1889년에 출판되었고, 그 후 여러 차례에 걸쳐 전재되었다.

1603년에 출판된 비평판은 C. L. 킹스포드에 의해 두 권으로 편집되어 1908년에 출판되었고 1927년에 추가 주석과 함께 재발행되었다.이것은 여전히 표준 학술판이다.더 인기 있는 단권판은 H. B.의 소개와 함께 Everyman's Library에서 출판되었다. 1912년 휘틀리(1956년 개정판)로, 자주 전재되어 왔다.

런던 세인트 앤드류 언더샤프트 교회

만년과 죽음

스토우의 문학적인 노력은 그다지 보람이 없었지만, 그는 그의 상대적 가난을 쾌활한 정신으로 받아들였다.벤 존슨은 스토우가 기수적으로 두 명의 탁아소 환자들에게 "그들을 그들의 주문으로 데려가려면 무엇이 필요할까"라고 물었을 때 그와 함께 걸었던 적이 있다.1579년부터 그는 머천트 테일러스 회사로부터 연간 4파운드의 연금을 받았고,[11] 1590년 그는 지출을 줄이기 위해 런던 자유재판소에 입회를 청원했다.약 1590년대에 윌리엄 캠든은 스토우에게 종신 연금 8파운드를 받는 대가로 존 릴랜드의 사인 노트 6권을 받아쓰도록 의뢰했다. 이것은 아마도 오래되었지만 가난한 [21]친구를 위한 자선적인 제스처였을 것이다.1604년 3월, 제임스 1세는 스토우와 그의 동료들에게 "우리의 사랑하는 신하들 사이에서 그들의 자발적인 기부와 친절한 사례"를 모으도록 허락했고, 그는 "다른 사람들을 본보기로 삼는 아낌없는 기부"를 시작했다.그러한 왕실의 승인이 환영받았지만 스토우가 생전에 실질적인 이익을 누리기에는 너무 느리게 배당금을 챙겼다.

스토우는 1605년 4월 5일 사망하였고, 레덴홀 스트리트와 세인트 메리 액스의 모퉁이에 있는 세인트 앤드류[22] 언더샤프트 교회에 묻혔다.

원고 및 소장품

스토우 자신의 많은 사인 원고는 현재 영국 도서관, 특히 할리 컬렉션에 소장되어 있으며, 다른 것들은 보들리언 [23]도서관에 소장되어 있다.램베스 궁전 도서관 (MS 306)의 일부는 1880년 제임스 게어드너에 의해 편집된 캠든 협회에 의해 "315세기 연대기"로 출판되었고, 존 스토우 고문의 역사 메모와 그가 쓴 "현대 사건 기록"으로 출판되었다.

그의 장서를 구성하고 있던 원고와 인쇄된 작품들은 지금은 흩어져 있지만, 종종 그가 그들에게 [24][25]한 많은 주석들을 통해 확인할 수 있다.

기념과 유산

18세기 스토우 기념비 조각품

스토우의 미망인은 더비셔 대리석과 알라바스터로 만들어진 세인트 앤드류 언더샤프트에 벽화 기념물을 의뢰했다.그 일은 잠정적으로 니콜라스 [11][26][27][28][29]존슨이 한 것으로 여겨진다.그것은 원래 색칠된 스토우의 형상을 포함하고 있다: 그는 책상에 앉아 책을 쓰고 있다(아마도 그가 죽기 10일 전인 3월 26일까지 계속된 그의 Annales의 개정판), 그리고 다른 책들과 함께 옆에 있다.그의 위에는 어린 플리니우, 오토 스크리브다 에이지레, 오토 레전다 서기의 경구를 바탕으로 한 좌우명이 있다.이 그림에는 스트랫포드 어폰 에이본의 윌리엄 셰익스피어 인형과 비슷한 방식으로 진짜 퀼펜이 들어 있습니다: 후자의 기념비는 똑같이 잠정적인 근거로 니콜라스 존슨의 동생 제라드에게 귀속되거나 더 최근에 니콜라스 [30][31]본인에게 귀속되었습니다.

런던 역사의 창시자로서 스토우의 지속적인 명성을 인정하여, 그의 인형이 가지고 있는 퀼은 주기적으로 갱신되었습니다.1828년에 [32]"매년" 갱신된 것으로 언급되고 있으며, 이 관습은 나중에 중단되었을지 모르지만 1905년 머천트 테일러 회사에 의해 복원된 이후 다시 부활했다.1924년, 런던 역사학자의 연설로 특별한 교회 예배에 통합되었고, 이 예배는 제2차 세계대전의 [33][27][34]해를 포함하여 1991년까지 매년 4월에 계속되었다.1992년 발트 교환 폭탄으로 인한 교회 손상으로 인해 1992년과 1993년에는 예배를 드릴 수 없었다.이 서비스는 1994년에 부활했지만 1996년부터 2017년까지 3년에 [33]한 번만 열렸다.2020년에 실시될 예정인 서비스는 COVID-19 [35]대유행으로 인해 취소되었다.이 서비스는 머천트 테일러스 컴퍼니와 런던 및 미들섹스 고고학 협회가 공동으로 후원하고 있으며, 퀼은 협회에서 공급하고 있습니다.퀼 교환은 런던 시장 또는 마스터 머천트 테일러가 [36]번갈아 수행합니다.

Stow's Survey of London은 1894년에 설립되어 아직 진행 중인 옛 런던 카운티에 대한 포괄적인 다권 건축 조사인 Survey of London이라는 명칭이 붙었다.

레퍼런스

  1. ^ 로즈 1971, 페이지 15
  2. ^ 1927년 보관, 제1권, 126페이지
  3. ^ Aldgate, Minories and Curched Fries (www.british-history.ac.uk )
  4. ^ 윌슨 1991년
  5. ^ 맥주 1998, 9-13페이지
  6. ^ 올리버 해리스, Gadd and Gillespie 2004, 페이지 27-35의 "Stow and the connective aguarian network".
  7. ^ Buck, Sir George (1979). Kincaid, Arthur Noel (ed.). The History of King Richard the Third (1619). Gloucester: Alan Sutton. pp. 129, 173. ISBN 0-904387-26-7.
  8. ^ 1927년 보관, 제1권 xxvi.
  9. ^ 1927년 보관, vol. 1, 페이지 13–xv.
  10. ^ 1998년 맥주, 페이지 2-4
  11. ^ a b c 맥주 2004년
  12. ^ Trevor-Roper 1975, 340-41페이지
  13. ^ 1927년 보관, 제1권, 페이지 15–xvi.
  14. ^ 맥주 1998, 페이지 4-6.
  15. ^ a b 1927년 보관, 제1권, 페이지 xi~xiii.
  16. ^ a b 1990년 디버룩스.
  17. ^ 1927년 보관, 제1권, 페이지 lxxxii-lxiv.
  18. ^ 1927년 보관, vol.1, 페이지 lxxiv.
  19. ^ 보관해, 존.영국의 Annales, "Brute, &c" G. Bishop과 T. 이후 받아들여진 의견을 따른 브라이틴 왕의 인종"애덤스(런던), 1605년
  20. ^ 패리 1987년
  21. ^ Harris, Oliver (2005). "'Motheaten, Mouldye, and Rotten': the early custodial history and dissemination of John Leland's manuscript remains". Bodleian Library Record. 18: 460–501 (475–6).
  22. ^ Church of St Andrew Undershaft (성 앤드루 언더샤프트 교회) www.britishlistedbuildings.co.uk
  23. ^ Historical Manuscripts Commission (2003). Papers of British Antiquaries and Historians. Guides to Sources for British History. Vol. 12. London: TSO. pp. 194–5. ISBN 0-11-440279-5.
  24. ^ 1927년 보관, 페이지 lxxvi-xsii.
  25. ^ 알렉산드라 길레스피, "스토우의 런던 연대기 '올데' 필사본", 2004년 가드와 길레스피, 페이지 57-67.
  26. ^ 테일러 1974년
  27. ^ a b Esdaile, Katharine A. (1946). English Church Monuments 1510–1840. London: B. T. Batsford. p. 115.
  28. ^ Bradley, Simon; Pevsner, Nikolaus (1997). London 1: the City of London. The Buildings of England. London: Penguin Books. p. 193. ISBN 0140710922.
  29. ^ 캐서린 던컨 존스, "후문:스토우의 유해," Gadd and Gillespie 2004, 페이지 157-63.
  30. ^ 그 두 기념물은 2004년 던컨존스에서 비교되었다.
  31. ^ Alberge, Dalya (19 March 2021). "'Self-satisfied pork butcher': Shakespeare grave effigy believed to be definitive likeness". The Guardian. Retrieved 27 April 2021.
  32. ^ 테일러 1974, 페이지 321
  33. ^ a b Clark, John (January 2015). "John Stow and the mystery of the quill pen" (PDF). London and Middlesex Archaeological Society Newsletter. No. 143. pp. 4–5.
  34. ^ 이 서비스에서 전달된 연설의 대부분은 연례 런던과 미들섹스 고고학 협회의 트랜잭션에 게재되어 있습니다.
  35. ^ "The Stow Memorial Service" (PDF). London and Middlesex Archaeological Society Newsletter. No. 160. September 2020. pp. 7–8.
  36. ^ Paterson, Mike (6 April 2011). "John Stow Memorial Service – 6 April 2011". London Historians' Blog. Retrieved 13 November 2016.

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추가 정보

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