조노플자
Čonoplja조노플자 Чонопља (세르비안) | |
|---|---|
 조노플라자의 정교회 | |
  조노플자  조노플자  조노플자 | |
| 좌표:45°49°N 동경 19도 15도/45.817°N 19.250°E | |
| 나라 |  세르비아 |
| 주 |  보즈보디나 |
| 지역 | 바치카 |
| 구 | 웨스트바치카 |
| 시 | 솜보르 |
| 인구 (2002) | |
| • 합계 | 4,359 |
| 시간대 | UTC+1(CET) |
| • 여름(DST) | UTC+2(CEST) |
조노플자(세르비안 키릴어: чччпаа)는 세르비아에 있는 마을이다.보즈보디나 주 웨스트바치카 구에 있는 솜보르 시군에 위치한다.이 마을은 세르비아 민족 다수를 차지하고 있으며 인구는 4,359명(2002년 인구조사)이다.
이름
세르비아어에서는 조노플랴(Chonopelja, Choconopelja), 크로아티아어에서는 조노플랴(Chonopleja), 분제바크에서는 조노플랴(Chonopleya), 헝가리어로는 조노플랴(Chsonopleya)로 알려져 있다.
역사
이곳에서 발견된 가장 오래된 유물은 석기시대 후기로 거슬러 올라간다.7~8세기의 유물도 발견되었지만, 그곳에 살았던 부족들에 대해서는 정확한 표시를 하지 않고 있다.
이 마을은 중세 헝가리 왕국의 통치 기간인 14세기에 코노클리자로 처음 언급되었다.오스만 정권(16~17세기) 동안 조노플자 마을은 세르비아 민족이 거주했다.1590년, 그 마을은 28가구가 되었다.
17세기에는 분제브치족이 마을에 정착했고, 18~19세기에는 독일인과 헝가리인도 이곳에 정착했다.1715년 바치카에서 인구조사가 있었지만, 조노플라자는 언급되지 않았다.그러나 시백은 1685년 조노플자에서 태어나 터키인으로부터 도망친 50세의 테샤 조노플자닌을 포함해 31가구가 언급되었다.1747년 조노플자 인구는 42명으로 살라시(팔뚝) 5명을 헤아렸다.그들은 헝가리인들과 천주교 신앙고백(분제브치)의 달마티아인들이었다.
빠르면 1758년에 몇 명의 독일인 가족이 발견될 수 있었다.그러나 얼마 지나지 않아 그들은 다른 이웃 마을로 떠났다.Paul Witsch가 언급되었고, 말을 훔친 것과 관련하여 인터뷰를 하였으나, 혐의에 대해서는 무죄가 선고되었다.1767년 마리아 테레시아 황후를 대표하는 프리허르 안톤 폰 코츠만이 초노플자를 방문했고 그의 평가는 그다지 칭찬할 만한 것이 못 되었다.나쁜 집들, 지저분한 거리들, 그리고 무시당한 넓은 들판들, 그러나 멋진 포도밭이 존재했다.그는 독일인들이 정착할 장소를 제안하기로 결정했다.비엔나에서의 계획은 그곳에 개신교나 개혁 독일인들을 정착시키는 것이었다.그러나 그 곳에 살던 헝가리인과 달마티아인(분제브치)은 모두 로마 가톨릭 신자였기 때문에 이 일은 취하되었다.
1786년 5월 16일 109명의 독일 가족이 조노플자에 정착할 예정이었으나, 모두 천주교 신자인 119명이 있었다.주요 부분인 약 30가족은 오늘날 프랑스의 엘사스와 로트링겐에서 왔고, 독일 코블렌츠 남쪽 산맥인 훈스뤼크의 동쪽 지역에서 약 30가족이 왔다.이때부터 제2차 세계대전이 끝날 때까지 조노플자는 3개 국어를 구사했다.1803년 조노플자의 인구는 2734명에 달했다.
아직 존재하고 있는 올 세인츠 교회는 1819년에 세워졌다.이보다 앞서 나무로 만든 작은 교회가 같은 곳에 서 있었다.내부는 화려하게 칠해져 있고, 교회에는 5개의 종소리가 울린다.크기는 가로 44m, 세로 12m이다.텔레치카 언덕의 가장자리, 칼바리 위에 안토니우스 성당이 있다.14개의 십자가역과 성인상을 가진 칼바리는 바치카에서 가장 아름다운 곳 중 하나였다. 칼바리는 1878년에 신자들의 기부로 지어졌다.매년 7월 2일(메리의 방문)에 주변 마을 사람들을 포함한 많은 신자들이 조노플자 브뤼넬 성당으로 순례길에 오르곤 했다.묘지의 비석은 보통 대리석이나 인조석으로 만들어졌다.많은 가족들이 금고를 두었는데 그 앞에는 검은 스웨덴산 대리석으로 만든 기둥이 있었고, 그 꼭대기에는 하얀 십자가가 붙어 있었다.1869년 조노플자의 인구는 5,310명이었으며, 1910년에는 4,536명으로 줄었다.이것은 미국 등지로 이민을 가서 생긴 일이었다.1906년 12월 21일, 섬보르 – 조노플자 – 크렌자 – 브르바스 철도가 개통되었다.1921년부터 조노플랴에 전력이 공급되고 있다.
조노플자는 다소 농업적인 곳이었지만 많은 사제, 수녀, 교사들이 등장했다.쵸노플자 출신의 많은 도나우슈와벤 농부들은 살라스(마을 밖 작은 농장)를 소유하고 있었다.포도주와 과일 재배, 삼베 농장과 제분소, 돼지의 살찌기, 가금류 사육 등이 있었다.조노플자 경계 내에 있는 가장 큰 농장은 밭 1200조크(약 692ha)의 케르슈네르 농장이었다.이 마을은 벽돌 공장, 건설업자, 건축자재 가게, 의류 무역, 모자 제조기, 퓨리어, 직조 공장, 뜨개질 사업, 목재 가공 및 거래, 카트라이트, 쿠퍼, 가죽 가공, 전기 기사, 금속 가공, 식료품 가게, 정육점, 제과점, 제과점, 유제품, 청량음료 제품 등을 설립하였다.이온, 다이어, 방앗간, 양어장, 의사, 약국, 수의사, 저축은행.솜보르로 가는 길에는 영화관과 온천도 있었다.소방관부터 축구동아리까지 많은 클럽들이 여가활동의 기회를 제공했다.도서관도 있었다.연극단이 일정한 간격을 두고 공연을 했다.수보티카 저널 "네벤"은 1921년 2월 초에 "초노플자는 바치카 지방의 중부에 있는 작고 잘 갖춰진 마을"이라고 썼다.1940년 이 마을 인구는 4879명으로 독일인 2597명(53.45%), 독일인 1442명(29.68%) 등이었다.헝가리인 721명(14.84%) 크로아티아인 38명(0.78%) 유대인 38명(0.78%) 세르비아인 2명(0.04%) 슬로바키아인 2명(0.04%) 러시아인 1명(0.02%) 로마인 3명(0.06%) 기타 슬라브인 3명(0.31%) 기타 비슬라브인 15명(0.31%) 순이었다.
1786년에 정착한 독일인들의 후손들은 그들의 집과 재산을 잃었고 종종 2차 세계 대전과 그 여파에 살고 있다.1944년 10월 8일과 9일, 800명 이상의 독일 민족이 당파적 보복과 홍군의 임박한 도착을 두려워하며 철수한 독일군과 함께 마을에서 도망쳤다.머물던 사람들은 수용되어 유고슬라비아 강제 수용소로 보내졌는데, 1945-1946년 겨울에 그들 중 많은 사람들이 굶어 죽었다.생존자 대부분은 유고슬라비아에서 추방되었다.조노플자(Chonopleja)의 옛 독일계 동포들의 후손들이 현재 널리 분포하고 있으며, 대부분은 독일, 오스트리아, 미국에 거주하고 있다.조노플자 도나우슈와벤 중 2차 세계대전의 직간접적 결과로 약 330명이 사망하였다.이 중 74명이 가코보 강제수용소에서 사망했고, 다른 유고슬라비아 수용소나 비행 중 126명이 사망했으며, 23명은 우크라이나의 스탈리노로 추방된 후 강제노역자로 사망했다.[1]
제2차 세계 대전 이후 슬룬지, 브르지몬스트, 카진 주변 지역에서 유래한 3,000명 이상의 사람들이 이 마을을 정착시켰다.
민족집단(2002년 인구조사)
- 세르비아 = 3,093(70.96%)
- 헝가리인 = 668명(15.33%)
- 유고슬라비아 = 160명(3.67%)
- 크로아츠 = 129개(2.96%)
- 분제브치=113(2.59%)
- 다른이들
역사인구
- 1961: 5,546
- 1971: 5,109
- 1981: 4,749
- 1991: 4,432
- 2002: 4,359
문화
마을에는 'KUD 부크 카라지치', 'KUD 분제바치카 그라나', 'KUD 아라니 야노시' 등 3개의 문화 예술 사회가 있다.
갤러리
올 세인츠 카톨릭교회
코노플자 정교회
참고 항목
참조
- 슬로보단 치우르치치, 브로즈 스타노브니카 보우디네, 노비 사드, 1996년
- 1989년 - 도나우슈웨베비스체 하이마트 젬딘데 츠초노펠, 프란츠 요제프 라우슈 & 누른베르크 조셉 라우슈.
- 1992 - Feith Johann Chschonopel bis Feith Johann Ober-Roden, Johann Feith, Rödermark.
- 1994 - Ortssippenbuch/Familienbuch Chschonopel 1762 - 1945, Johann Kainrad, Mesel - Johann Kemmer und Johann Feith, Rödermark.
- 1997 - 더 바츠카에 있는 도나우슈웨베비스체 게메인데 츠코노펠, 유고슬라비아 언론인이 쓴 작은 책 프란츠 케머가 번역한 책, 본은 뢰더마크 요한 페이트가 편집한 책이다.
- 2001 - Rödermark, Johann Feith, Rödermark의 Donauschwaben Dokumentation über Chchopeler Donauschwaben.
- 2004 - Chronik der Familie Feith, Johann Feith, Rödermark.
- 2004 - Die Geschichte der Auswanderfamilien, Wilhelm Feyd/Fait, Damscheid - Jacob Graff, 란제리한 - Johann Feyd/Veit, Perscheid, Karl Heinz Graff, Emelshausen - Johann Feith, Rödarmark.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼스는 조노플자와 관련된 미디어를 보유하고 있다. |
