이마드알딘젠기

Imad al-Din Zengi
이마드알딘젠기
모술의 아타베그와 알레포와 하마와 에데사, 메소포타미아
Imad al-Din Zengi.jpg
군림하다1127–1146
대관식모술로1127번길
전임자마흐무드 2세
후계자세이프 알딘가지 1세 (모술의)
누르 앗딘 (알레포에서)
태어난1085
죽은1146년 9월 14일 (61)
시리아 콸라트 자바르
이름
이마드 알딘 아타베그 젠기 알말리크 알만수르
왕조젠기드 왕조
아버지아크 순쿠르 알 하지브

이마드 알딘 젠기(아랍어: عمادد لین;; ;;;; ;;;; c. 1085년 ~ 1146년 9월 14일) 역시 잔기, 젠기, 잔기( zen基)로 로마화된 것으로 모술, 알레포, 하마, 후에 에데사를 다스리는 투르크인[1] 아타베그였다. 그는 젠기드 왕조의 이름 석자였다.

초년기

젠기의 아버지인 아크 순쿠르 알 하지브(Aq Sunqur al-Hajib)는 1094년 반역죄로 투투시 1세에게 참수당했다. 당시 젠기는 10살 정도였고 모술 총독 케르보하가 키웠다.

다마스쿠스에 대항한 젠기

1128년 다마스쿠스의 아타베그 토그테킨에서 사망한 후, 힘의 공백이 시리아를 열어 십자군 공격의 재개를 위협했다.[2] 젠기는 1127년 모술의 아타베그와 1128년 알레포의 아타베가 되어 개인 통치하에 두 도시를 통일하고, 술탄 마흐무드 2세에 의해 정식으로 그들의 통치자로 투입되었다. 젠기는 그의 라이벌인 칼리프 알 무스타시드에 맞서 젊은 술탄을 지지했었다.

1130년 젠기는 다마스쿠스의 타즈 알물크 부리(Taj al-Mulk Buri)와 연합하여 십자군에 대항하였지만, 이것은 그의 세력을 확장하기 위한 계략에 지나지 않았다. 그는 버리의 아들을 포로로 잡아서 하마(Hama)를 빼앗았다. 젠기 역시 당시 총독이 동행하고 있던 호메스를 포위했으나 포획할 수 없어 모술로 돌아가 버리의 아들과 다마스쿠스에서 온 다른 포로들이 5만 디나르를 향해 소란을 피웠다. 다음해 젠기는 부리가 알 무스타시드를 피해 다마스쿠스로 도망친 이라크 알힐라의 두바이스 이븐 사다카를 자신에게 인도한다면 5만 디나르를 돌려주기로 합의했다. 칼리프에서 온 대사가 두바이를 데려오기 위해 도착했을 때, 젠기는 그를 공격하여 그의 망막 일부를 죽였고, 대사는 두바이를 데리고 바그다드로 돌아왔다.

마흐무드 2세는 1131년 후계 전쟁을 일으키며 세상을 떠났다. 셀주크 왕자들이 페르시아에서 서로 싸우다가 점령당하자, 젠기는 바그다드로 진군하여 그것을 그의 영토에 더했다. 그러나 칼리프의 군대에 패배하고, 살라딘의 장래의 아버지 나짐 앗딘 아유브 티크리트 총독의 도움으로 겨우 탈출했다. 몇 년 후, 젠기는 총독에게 군대의 직책을 주어 살라딘의 빛나는 경력에 길을 터주었다.

1134년 젠기는 티무르타시의 사촌 다우드에 대항하여 티무르타시 왕(일하시의 아들)과 교제하면서 아르투키드 일에 관여하게 되었다. 그러나 젠기의 진짜 욕망은 남쪽 다마스쿠스에 놓여 있었다. 1135년 선기는 아버지 부리(Buri)를 이어 다마스쿠스의 황제로 즉위시키고, 자신을 잔혹한 폭군이라고 여기는 자국민으로부터 목숨이 두려웠던 샴술물-물크 이스마일(Sams-Ulk Isma'il)에게 도움을 청했다. 이스마일은 평화를 회복하기 위해 기꺼이 도시를 젠기에 내주려고 했다. 그러나 이스마일의 가족이나 고문들 중 누구도 이것을 원하지 않았고 이스마일은 젠기의 지배에 도시를 넘기는 것을 막기 위해 자신의 어머니 주무루드에 의해 살해되었다. 이스마일은 그의 형 시하브 알딘 마흐무드의 뒤를 이었다.

젠기는 이런 형세 전환에도 낙담하지 않고 어쨌든 다마스쿠스에 도착하여 여전히 그것을 붙잡을 작정이었다. 포위는 젠기 쪽에서 아무런 성공도 거두지 못한 채 한동안 지속되어 휴전이 이루어졌고 샤히브 알딘의 동생 바흐람샤가 인질로 주어졌다. 동시에 포위 소식이 칼리프와 바그다드에 이르렀고, 선기에게 다마스쿠스를 떠나 이라크의 통치를 장악하라는 명령을 전령과 함께 전령이 보내졌다. 전령은 무시되었지만, 샤히브 알딘과의 휴전 조건에 따라 젠기는 포위를 포기했다. 알레포로 돌아가는 길에 젠기는 총독이 노여워한 호메스를 포위했고 샤히브 알딘은 무인 알딘 우누르를 보내 도움을 요청하는 도시의 요구에 응했다.

십자군 및 비잔틴과의 분쟁

1137년 젠기가 다시 호메스를 포위했지만 무인 알딘은 성공적으로 호메스를 방어했다. 이에 다마스쿠스는 예루살렘 십자군 왕국과 연합하여 그를 대항하였다. 그해 선기는 바린 전투 중에 십자군 요새를 포위하고 예루살렘 군대를 순식간에 격파했다. 예루살렘의 풀크 왕은 항복에 동의하고 살아남은 군대와 함께 도망치는 것을 허락받았다. 이 새로운 다마스쿠스 원정대는 반드시 실패한다는 것을 깨달은 젠기는 비잔틴 황제 요한 2세 콤네누스가 보낸 군대에 의해 알레포에서 맞닥뜨릴 때마침 샤히브 알딘과 화해를 했다. 황제는 최근 비잔틴의 지배하에 안티오키아 십자군 공국을 끌어들였고, 에데사의 조셀린 2세, 안티오크의 레이몬드와 동맹을 맺었다. 비잔틴/크루세이더 연합 위협에 직면한 젠기는 병력을 동원하고 다른 이슬람 지도자들의 도움을 모집했다. 1138년 4월 비잔틴 황제와 십자군 왕자들의 군대가 사이자르를 포위하였으나 한 달 뒤 젠기의 군대에 의해 후퇴하였다.

1138년 5월 젠기는 다마스쿠스와 협정을 맺었다. 그는 아들 이스마일을 살해한 바로 그 여인 주무루드 카툰과 결혼하여 지참금으로 홈스를 받았다. 1139년 7월 주무루드의 생존 아들 시하브 알딘이 암살당했고, 젠기는 다마스쿠스를 행진하며 도시를 장악했다. 시아브 알딘의 후계자 자말 알딘의 섭정 역할을 하면서 무인 알딘 우누르 휘하에서 연합한 다마스케네들은 다시 한번 예루살렘과 연합하여 젠기를 격퇴했다. 젠기는 자말 알딘의 이전 소유였던 바알벡을 포위하기도 했고, 무인 알딘도 그 방어를 담당했다. 선기는 안전한 통과의 약속에 따라 그 항복을 얻었으므로, 그 항복을 지키지 않았다.[3] 그는 살라딘의 아버지인 나짐 알딘 아유브 중위에게 영토를 내주었다.[3] 젠기가 다마스쿠스에 대한 포위를 포기한 후 자말 알딘은 병으로 죽었고 아들 무히르 알딘의 뒤를 이어 무인 알딘이 섭정으로 남게 되었다.

무인 알딘은 예루살렘과 젠기에 대항한 상호 보호를 위해 새로운 평화 조약을 체결했다. 1140년 무인 알딘과 십자군이 연합하여 바니아스를 포위하는 동안, 젠기는 다시 한번 다마스쿠스를 포위했으나, 재빨리 그것을 다시 포기했다. 이후 몇 년간 십자군, 다마스쿠스, 젠기 사이에 큰 교전은 없었지만, 그 사이 젠기는 북쪽에서 캠페인을 벌이며 아시브와 히잔의 아르메니아 요새를 점령했다.

1144년 젠기는 에데사의 십자군 군(郡)에 대항하여 에데사의 포위를 시작하였는데, 에데사 군(郡)은 라틴화가 가장 약하고 가장 덜 된 십자군 국가였다가 1144년 12월 24일 4개월의 포위를 거쳐 포로로 잡았다. 이 사건은 제2차 십자군 원정으로 이어졌고, 이후 이슬람의 고질적인 사람들은 이를 십자군 국가들에 대한 지하드의 시작이라고 언급했다.

죽음과 유산

젠기는 1145년 다마스쿠스를 탈취하려는 시도를 계속하였으나, 아타베그가 술주정뱅이로부터 술을 마신 것에 대한 벌로 그를 협박하자 1146년 9월 야란카시라는 프랑크족의 노예에 의해 암살당했다.[4] Zengi는 Zengid 왕조의 시조였다. 모술에서는 장남 세이프 알 딘 가지 1세가, 알레포에서는 차남 누르 알 딘이 뒤를 이었다. 1149년 세이프가 사망하자 3남 쿠트브 알딘 마우두드에 의해 모술에서 계승되었다.

크루세이더 전설에 따르면, 젠기의 어머니는 1101년 십자군 전쟁 중에 포로로 잡혔을 것으로 추정되는 오스트리아의 아이다(오스트리아의 레오폴트 3세의 어머니)라고 한다. 1101년 그녀는 46세였고, 1085년 선기가 태어났으며, 1094년 아버지가 돌아가셨기 때문에 이것은 불가능하다.

젠기는 당대의 모든 무슬림 고학자들에 따르면 용감하고, 리더십에 강했으며, 매우 숙련된 전사였다.

1187년 예루살렘의 살라딘과 달리 젠기는 1139년 바알벡에서 포로들을 보호하겠다는 약속을 지키지 않았다. 이븐 알-아딤에 따르면, 젠기는 "강력한 선서를 하고 쿠란과 이혼(그의 아내들)을 하면서 성채의 백성들에게 맹세했다. 그들이 성읍에서 내려왔을 때에, 그는 그들을 배반하고, 총독을 매질하고, 나머지는 교수형에 처하였다.[5]

Ibn'al-Adim에 따르면:

그 attebeg는 폭력적이고, 강력하고, 경외심을 불러일으켰고, 갑자기 공격하기 쉽다. 그가 탔을 때, 군대는 마치 두 실 사이에 있는 것처럼 그의 뒤를 따라 걷곤 했는데, 두려워서 아무도 감히 한 줄기를 짓밟거나 그의 말을 그 줄기로 행진할 수 없었다…. 만약 누군가가 그 잘못을 저질렀다면, 그는 십자가에 못박혔다. 그(젠기)는 "한 번에 폭군(자신을 의미함)이 한 명 이상 있다는 것은 일어나지 않는다"[6]고 말하곤 했다.

참조

  1. ^ El-Azhari, Taef (2016). "The early career of Zengi, 1084 to 1127. The Turkmen influence.". Zengi and the Muslim Response to the Crusades. London and New York: Routledge. p. 10. This chapter is concerned with Zengi's early career and upbringing, his Turkmen background...
  2. ^ 가브리엘리 1969: 41
  3. ^ a b EI(1913), 543페이지.
  4. ^ 마알루프, 아랍 눈을 통한 십자군원정, 페이지 138
  5. ^ 마알루프, 아랍 눈을 통한 십자군, 페이지 138. 또한 Ibn Wasil, Mufarrij al-Kurub, 페이지 86
  6. ^ Ibn al-'Adim, Zubda, 제2권, 페이지 471

원천


섭정 직함
선행자 모술의 에미르
1127–1146 		성공자