베딕 메트

Vedic metre

베딕 메트레는 베딕 문학에서 시적 메트를 가리킨다. 베딕 메트리에 대한 연구는 베딕 메트 이후의 메트리와 함께 6개의 베당가 학문 중 하나인 찬다스의 일부분이다.[1]

개요

주요 베딕 미터[2]
미터 음절구조 시구수[3] [4]
가야트르 8 8 8 2447 리그베다 7.1.1-30, 8.2.14[5]
우지히 8 8 12 341 리그베다 1.8.23-26[6]
아누슈브 8 8 8 8 855 리그베다 8.69.7-16, 10.136[7].7
보하티 8 8 12 8 181 리그베다 5.1.36, 3.9.1-8[8]
판티 8 8 8 8 + 8 312 리그베다 1.80–82.[9]
트라이슈브 11 11 11 11 4253 리그베다 4.50.4, 7.3.1-12[10]
자가티 12 12 12 12 1318 리그베다 1.51.13, 9.110.4-12[11]

베다에서는 다음과 같은 몇 개의 작은 미터가 발견된다.[citation needed]

  • 비라지: 10음절의 4행
  • 카쿠브

가야트르 미터

베딕 미터의 가장 짧고 가장 신성한 것은 가야트르 미터다.[12] 한 구절은 세 개의 팔음절 부분(파다)으로 구성되어 있다.[12][13] 다음은 가야트르 미터에서 리그베딕 찬송가가 열린 예다.

찬송가:
इन्द्रमिद्गाथिनो बृहदिन्द्रमर्केभिरर्किणः इन्द्रं वाणीरनूषत ॥१॥

3x8 형식의 변환:
닌드람 가티노 브라흐드
인드람 아르세비르 아르티야
닌드라시 바야시르 아누아타

음악 비트:
/ – ᴗ – – / ᴗ – ᴗ ᴗ /
/ – ᴗ – – / ᴗ – ᴗ – /
/ – – – – / ᴗ – ᴗ – /

/ DUM da DUM doM / DUM da da /
/ DUM da DUM DUM / DUM da DUM /
/ DUM DUM DUM / DA DUM DUM /

번역:
성도들은 인드라에게 큰 소리로 외쳐왔다.
가수들은 인드라에게 그들의 노래를 불러왔다.
음악가들이 인드라에 울려퍼졌다.

Rigveda 1.7.1, Translator: Frits Staal[13]

가야트르 메트리는 베딕 미터의 가장 세련되고 신성하며, 일출 시 명상의 찬송과 요가의 일부로서 현대 힌두교 문화의 일부가 되고 있는 것으로 간주된다.[14]

가야트르의 일반적인 계략은 8음절의 세 줄의 스탠자다. 음절의 길이는 가변적이지만, 특히 각 행의 음절(마지막 4음절)에서 리듬은 iambic(ᴗ – ᴗ – ᴗ –)인 경향이 있다. 단, Rigveda 8.2.1–39에서 사용되는 희귀 품종 중 하나가 있으며, 여기서 캐던스는 트로카어(– ᴗ – x)이다.[15] 때때로 발견되는 또 다른 간경(특히 스탠자의 첫 번째 줄에서)은 (ᴗ x x x)이다. 행의 마지막 음절은 무관심하게 길거나 짧을 수 있다.

가야트르 메트리는 리그베다 전체의 약 25%를 차지한다.[16] 리그베다에서 가야트르보다 더 많이 사용되는 유일한 메트는 트리스투브 메트레이다. 가야트르와 다른 베딕 미터의 구조는 베딕 후 미터에 비해 유연하다.[17]

가야트르의 가장 잘 알려진 구절 중 하나는 리그베다의 3.62.10권(제3권의 마지막 찬송가)에서 따온 가야트리 만트라다.

릭베다가 외칠 때, 연주자들은 일반적으로 사용되는 사히타 본문에 따라 전통적으로 가야트르의 처음 두 파다를 그들 사이에 틈을 주지 않고 암송한다. 그러나 맥도넬에 따르면 "원문에서는 2절이 1절보다 3절에서 더 첨예하게 나뉘었다고 믿을 이유가 없다"[18][19]고 했다. 가야트리 만트라가 낭송될 때, 다른 한편으로, 각 파다 다음에 휴식이 관례적으로 이루어진다.

잠시 정지가 있을 때, 줄 끝에 짧은 음절은 긴 음절로 간주할 수 있는데, 긴 음절은 긴 음절의 브레비스의 원리로 볼 수 있다.

가야트르트는 리그베다에서 매우 흔하지만 일찍부터 쓰이지 않게 되어 고전 시대의 산스크리트 시에서는 찾아볼 수 없다. 고대 이란의 아베스타 경전에도 비슷한 3 x 8 평자 메트가 있다.[20]

참고 항목

참조

  1. ^ 제임스 로크테펠트(2002) 힌두교의 일러스트레이션 백과사전, 제1권: A-M, 로젠 출판, ISBN0-8239-2287-1, 140페이지
  2. ^ Tatyana J. Elizarenkova (1995). Language and Style of the Vedic Rsis. State University of New York Press. pp. 111–121. ISBN 978-0-7914-1668-6.
  3. ^ 샤르마(2000), 232쪽.
  4. ^ Horace Hayman Wilson 1841, 페이지 418–. sfn
  5. ^ 아놀드 1905 페이지 10 페이지 48.
  6. ^ 아놀드 1905 페이지 48.
  7. ^ 아놀드 1905, 페이지 11, 50(노트 ii(a)).
  8. ^ 아놀드 1905, 페이지 48, 66, 노트 110(i).
  9. ^ 맥도넬(1916), 페이지 440.
  10. ^ 아놀드 1905, 페이지 48, 표 91, 13, 노트 48, 279, 만다라 7세 표.
  11. ^ 아놀드 1905, 페이지 12, 노트 46, 13, 노트 48, 241-242, 노트 251.
  12. ^ Jump up to: a b 아네트 윌케 & 올리버 모에버스 2011, 페이지 392–394.
  13. ^ Jump up to: a b Frits Staal (2014). Gerald James Larson and Eliot Deutsch (ed.). Interpreting across Boundaries: New Essays in Comparative Philosophy. Princeton University Press. pp. 217–219. ISBN 978-1-4008-5927-6.
  14. ^ 아네트 윌케 & 올리버 모에버스 2011, 페이지 393–394.
  15. ^ 맥도넬, A. A. 학생용 베딕 문법, 페이지 439.
  16. ^ 산스크리트 문학의 역사, 아서 맥도넬, 옥스퍼드 대학 출판부/애플톤 & Co, 56페이지
  17. ^ Stephanie Jamison; Joel Brereton (2014). The Rigveda: 3-Volume Set. Oxford University Press. pp. 71–75. ISBN 978-0-19-972078-1.
  18. ^ 맥도넬, A. A. 학생들을 위한 베딕 문법, 페이지 438.
  19. ^ 그러나 지금 Gunkel과 Ryan(2018)을 참조하십시오.
  20. ^ 맥도넬, A. A. 학생들을 위한 베딕 문법, 페이지 438.
참고 문헌 목록

외부 링크