우얄라와다나라시마 레디

우얄라와다나라시마 레디
레디의 초상
태어난	(1806-11-24)1806년 11월 24일 루파나구디 마을, 우얄라와다 만달, 쿠르눌 구, 안드라 프라데시
죽은	(1847-02-22)22 1847년 2월 안드라프라데시 쿠르놀 지구 코일쿤틀라
사망원인	실행됨 매달려 있는

우얄라와다 나라심하 레디는 인도의 자유투사였다. 옛 텔루구 팰레가두 말라레디와 세담마의 아들인 나라심하 레디는 1806년 11월 24일 루파나구디 마을에서 태어났다. 그는 레디 가문의 모타티 씨족에 속해 있었다.^[1][2] 그와 그의 총사령관 바드데 오바나는 1847년 쿠르눌 지구의 영국 동인도 회사에 대항하여 5,000명의 농민들이 봉기한 영국에 대한 반란의 중심에 있었다. 그들은 19세기 전반 영국이 전통적인 농경 체제에 도입한 변화에 대해 항의하고 있었다. 이러한 변화들에는 료와리 제도의 도입과 다른 시도들이 그들의 농작물을 감퇴시키고 그들을 가난하게 함으로써 낮은 지위의 재배자들을 착취함으로써 수익을 극대화하려는 시도들이 포함되어 있다. 그는 반란이 일어나는 동안 3,000명 이상의 영국 동인도 회사 병사를 죽였다.^[3]

초년기

나라심하 레디의 아버지는 코일쿤틀라탈루크에 있는 우얄라와다의 폴리가르(자기르다르) 가문과 친척으로 노삼의 폴리가르 두 딸과 결혼했다. 그에게는 세 아들이 있었는데, 그 중 나라시마는 세담마 노삼의 폴리가르의 막내딸이자 외아들이었다.^[3] 첫 번째 아내는 시담마였으나, 이후 오불람마, 페람마와 결혼하였다.

자유투사로서

앞서 10년 전 벵골 대통령직에서 처음 제정된 1803년 영구 정착지의 마드라스 사장에 대한 동인도 회사의 도입으로 농업사회경제적 지위가 동인도 회사에 고정금을 지불하면 누구나 경작할 수 있는 보다 평등주의적 협정으로 대체되었다.그렇게 할 수 있는 특권이 있다.^[3]

'퇴폐적인 사회질서를 대표했다'는 구식 농경제도를 선호하는 폴리가르족과 그 밖의 상류층 인사들은 많은 경우 '시작'과 '또한 나이를 통해 힌두교 사회의 다양한 질서가 통합되는 사회제도의 계승자'였다. 이 사람들은 그들의 땅을 빼앗겼는데, 그것은 그 후 재분배되었지만, 그 변화의 주된 목적은 사회질서를 재구성하기보다는 생산을 늘리는 것이었다. 최근 폴리가르 전쟁에서 동인도 회사와의 싸움에 관여한 사람들이 몰렸기 때문에 처벌과 겹치는 경우도 있었다. 몇몇은 잃어버린 땅을 대신해서 연금을 받았지만 일정하지 않은 비율로 받았다.^[3]

료와리 제도의 도입과 기타 수입 극대화를 위한 시도 등이 포함된 이 변화들은 마을 이장들과 그 밖의 고위직 사람들이 수입 수집가로서의 역할과 토지 소유자로서의 지위를 박탈하는 한편, 농작물을 축출하고 빈곤한 상태로 남음으로써 하위직 경작자들에게도 영향을 주었다. 인구는 영국인들이 자신들의 부를 가져가고 있으며 전통적 체제에 의존하고 있는 사람들은 더 이상 생계를 유지할 수단이 없다는 견해에 이르렀다. 구질서가 흐트러지면서 한때 권위적이었던 나라심하 레디 등 폴리가스는 영국인들의 관심의 초점이 됐고, 이들의 간청은 영국인들의 귀머거리였다. 폴리가르족은 진정한 사회적 이유로 농민들의 반대를 동원할 기회를 보았다.^[3]

나라심하 레디 자신의 반대 역시 그들의 결과에 근거한 것이었다. 노삼의 폴리가르에 비해, 그의 가족이 이혼할 때 받은 연금은 보잘것없었고, 당국은 1821년 노삼의 가족이 멸종했을 때 일부 노삼 일당을 재분배하여 인상하는 것을 거부했다. 동시에, 그의 친척들 중 일부는 마을 치안 제도의 개혁을 포함한 그들의 토지 권리를 더 낮추자는 제안에 직면하고 있었다.^{[citation needed]}

영국 식민지와의 전쟁

상황은 1846년 영국 당국이 굿라두르티, 코일쿤틀라, 노섬의 마을에서 사망한 다양한 사람들에 의해 이전에 소유했던 토지 권리를 주장하면서 정점에 도달했다. 다른 사람들의 불만에 고무된 레디는 봉기의 표상이 되었다.^[3]

초기에는 코일라쿤틀라 주변의 이남 땅을 약탈한 사람들로 구성된 무장 단체가 1846년 7월 레디의 오른팔 바드데 오반나가 이끌었다. 코크란 경의 징수 대행자는 레디가 하이데라바드와 쿠르놀에 있는 동료 연금수령자들로부터 물질적인 지원을 받았다고 믿었는데, 그의 토지 권리도 전용되어 있었다. 이 단체는 곧 농민들의 지지를 끌어냈고 영국 당국으로부터 코일쿤틀라에서 약탈당한 국고를 되찾고 경찰을 피한 뒤 미타팔리에서 경찰관 여러 명을 살해했다는 보고를 받았다. 그들은 또한 루드라바람을 약탈한 뒤 알모어 인근 지역으로 이동했고, 당시 그들을 포위한 영국군이 추격했다.^[3]

그 후 오바나의 5000명 규모의 밴드와 훨씬 더 작은 영국군 부대 사이의 전투가 벌어졌는데, 약 200명의 자유투사들이 살해되고 다른 사람들이 레디의 가족이 있는 깃달루르 코타코타 방향으로 달아나기 전에 붙잡혔다. 가족을 모은 그와 나머지 자유 투사들은 날라말라 언덕으로 이주했다. 영국은 이 지역의 다른 마을에서도 불안이 커지고 있다는 보도 속에 다시 포위된 자유 투사들에 대한 정보에 대해 인센티브를 제공했다. 추가적으로 자유 투사와 원군을 파견한 영국간의 교전으로 40 대 50의 자유 투사가 전사하고 레디를 포함해 90명이 생포되었다. 오바나가 포로로 잡혔다는 증거는 없었지만, 그 역시 그의 지도자와 함께 포로로 잡혔을 가능성이 가장 크다.^[3]

1000명에 가까운 자유투사들에 대한 체포 영장이 발부되었고, 이 중 412명이 무혐의로 풀려났다. 더 많은 273명이 보석으로 풀려났고 112명이 유죄 판결을 받았다. 레디 역시 유죄 판결을 받았고 그의 경우 사형 선고를 받았다. 1847년 2월 22일, 그는 2000명이 넘는 군중들 앞에서 코일쿤틀라에서 처형되었다.^[3]

영국은 1877년까지 대중이 볼 수 있는 요새 벽에 머리를 기댔다. 동인도 회사는 1886년의 구 매뉴얼에서 다음과 같이 보고했다.

1839년 이후, 우리가 1847년 당시 쿠르다파 지구의 일부였던 코일쿤틀라 탈루크에 있는 우야라바다의 펜션 폴리가르가르에 의해 야기된 소동에 대해 언급하지 않는 한, 정치적인 중요한 일은 일어나지 않았다. 그는 한 달에 11달러의 연금을 받았다. 노삼의 마지막 권력자 자민다르인 자야람 레디의 손자로서, 그는 정부가 그에게 그 가족의 연금의 어떤 부분도 지급하기를 거부했을 때 몹시 실망했다. 이 시기 직전에 카투바디 이남스 재개 문제가 정부의 고려 아래 제기되어 카투바디족은 불만을 품게 되었다. 나라심하 레디가 이 사람들을 모아 코일쿤틀라 국고를 공격했다. 그는 이곳저곳을 옮겨 에라말라스와 나라마랄라스의 피 언덕 요새에 몸을 숨겼으며, 커다파와 쿠르눌로부터 온 군대의 추격을 받았으나 코일쿤틀라와 컴섬에서 계속 황폐한 일을 저질렀다. 깃달루르에서 왓슨 중위에게 전투를 주고 쿰쿰의 타실다르를 죽였다. 그리고 나서 그는 날라말라스로 도망쳤고, 몇 달 동안 언덕을 배회하다가 코일쿤틀라탈룩의 언덕에 있는 페루소말라 근처에서 붙잡혀 교수형에 처해졌다. 그의 머리는 1877년 마침내 비계가 썩을 때까지 요새의 기브베트에 걸려 있었다.^[4]

레거시

레나티 찬드룰라 스마라카 사미티는 우얄라와다 마을에서 죽은 레디와 자선가 버다 빈갈 레디의 기억을 보존하기 위해 결성되었다. 위원회는 2015년 '르나티 수르야 찬드룰루'(르나두의 태양과 달)라는 제목의 책을 텔루구와 영어로 동시에 출간했다. 역사학자들의 연구 논문 발췌문을 담고 있다.^{[citation needed]}

2021년 3월 25일 오르바칼의 쿠르놀 공항이 우얄라와다 나라심하 레디 공항으로 명명되었다.^[5]

대중문화에서

수렌더 레디가 감독하고 시란제비가 주연한 나라심하 레디의 감동적인 삶을 바탕으로 한 영화가 2019년 10월 2일 텔루구 영화계에서 개봉했다.^[6]

참조

추가 읽기

• Dirks, Nicholas B. (1992). "From Little King to Landlord: Colonial Discourse and Colonial Rule". In Dirks, Nicholas B. (ed.). Colonialism and Culture. University of Michigan Press. pp. 181–182. ISBN 978-0-47206-434-2.