그라나다 조약 (1491년)
Treaty of Granada (1491)| 컨텍스트 | 레콘키스타와 그라나다의 에미리트 합병 |
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| 서명된 | 1491년 11월 25일 ( |
| 서명자 | |
| 전체 텍스트 | |
그라나다 조약은 1491년 11월 25일 그라나다의 술탄 보압딜과 페르디난드와 카스티야, 레온, 아라곤, 시칠리아의 왕과 여왕 이사벨라 사이에 체결되고 비준되었다.[citation needed] 1482년 시작된 그라나다 전쟁을 종식시키고, 1491년 봄부터 그라나다의 포위와 전투로 정점을 찍었다.
그라나다의 항복이라고도 알려진 이 조약은 짧은 휴전을 제공했고, 1492년 1월 그라나다의 무어 에미리트 주권이 가톨릭 스페인에 양도되었다(5세기 전에 설립됨).[1] 이 조약은 무어인들이 항복하고 항복하는 대가로 종교적 관용과 공정한 대우를 포함한 일련의 권리를 보장했다.
조약조항
1492년의 항복문에는 67개의 기사가 수록되어 있는데, 그 중 다음과 같다.[citation needed]
- 크고 작은 것 모두가 그들의 개인, 가족, 재산에서 완벽하게 안전해야 한다는 것.
- 도시, 교외, 또는 전국 어느 지역이든 그들이 주거지와 주거지에서 계속 살 수 있도록 허용해야 한다는 것.
- 그들의 법은 이전과 같이 보존되어야 하며, 같은 법으로 판단하는 것 외에는 아무도 그들을 심판해서는 안 된다는 것이다.
- 그들의 모스크, 그리고 그들에게 부여된 종교적 헌신은 이슬람 시대에 그대로 남아 있어야 한다는 것이다.
- 어떤 기독교인도 이슬람교도의 집에 들어가서는 안 된다는 것, 또는 어떤 식으로든 그를 모욕해서는 안 된다는 것.
- 고 술탄의 임명으로 공직을 갖고 있는 기독교나 유대인이 그의 직무를 행사하거나 그들을 지배하는 것을 허용해서는 안 된다.
- 그라나다를 포위하는 동안 모든 무슬림 포로들은, 그들이 올 수 있는 나라 어느 곳에서든, 특히 협정에 언급된 귀족과 족장들은 해방되어야 한다.
- 기독교의 주인으로부터 탈출하여 그라나다로 피신했을지도 모르는 그런 무슬림 포로들은 항복해서는 안 되며, 술탄은 반드시 그러한 포로들의 대가를 그들의 주인에게 지불해야 한다.
- 아프리카로 건너갈지도 모르는 모든 사람들이 일정 시간 내에 출발할 수 있도록 허용해야 하며, 왕의 배 안에서 수송되어야 하며, 단지 통행료를 넘어 그들에게 금전적인 세금이 부과되지 않도록 해야 한다.
- 그 기간이 만료된 후 어떤 이슬람교도도 그의 통행료 외에 그가 소지할 수 있는 재산의 십일조를 지불한다면 출발을 방해해서는 안 된다는 것이다.
- 그 누구도 다른 사람의 죄로 기소되어 처벌되어서는 안 된다.
- 이슬람을 포용했던 기독교인들이 이슬람교를 포기하고 이전의 신조를 채택하도록 강요당해서는 안 된다는 것이다.
- 기독교인이 되고자 하는 모든 이슬람교도들은 언젠가 그가 취하려고 했던 조치를 고려할 수 있도록 허용되어야 한다는 것; 그리고 그 후 그는 이슬람교도와 기독교 판사 양쪽으로부터 그의 의도된 변화에 대해 질문을 받게 될 것이고, 만약 그가 이 시험 후에 여전히 이슬람교로의 복귀를 거부한다면, 그는 자신의 성향에 따르도록 허용되어야 한다.
- 이슬람교도들은 포위 공격 중에 기독교인이 살해된 것에 대해 기소되어서는 안 되며, 이 전쟁 동안 빼앗긴 재산에 대한 어떠한 보상도 시행되어서는 안 된다.
- 어떤 이슬람교도도 그의 의사에 반해 기독교 군인들을 그에게 투옥시키거나 이 왕국의 지방으로 이송되어서는 안 된다는 것이다.
- 통상적인 사기꾼에 대한 증세는 없어야 하지만 반대로 최근 부과된 모든 압제세는 즉각 억제되어야 한다.
- 어떤 기독교인도 벽 너머로, 또는 이슬람교도의 집을 들여다보거나 모스크에 들어가는 것을 허락해서는 안 된다는 것.
- 기독교인들 사이에서 여행하거나 거주하기로 선택한 이슬람교도들이 그의 개인과 재산에서 완벽하게 안전해야 한다는 것이다.
- 유대인과 무데자레스에게 했던 것처럼, 그들에게 어떤 배지나 독특한 표시도 씌워지지 않도록 하라.
- 사람들을 기도로 부르는 행위에서 어떤 무에진도 방해되어서는 안 되며, 매일의 일탈 행위나 단식이나 다른 종교 의식의 수행에서 어느 무슬림도 추행을 당하지 않는다. 그러나 만약 기독교인이 그들을 비웃는 것을 발견한다면 그는 그것에 대해 벌을 받아야 한다.
- 이슬람교도들은 일정 기간 동안 모든 세금을 면제받아야 한다.
- 로마 영주인 교황이 위의 조건에 동의하고, 스스로 조약에 서명하도록 요청해야 한다는 것이다. [무어 쪽의 이 요청은 실행되지 않았다.]
구현 및 분석
처음에 카톨릭 정복자들은 그 조약의 관대한 조건을 이행하고 강화했다. 그라나다에 공동 시의회가 설립되었고, 회교도들은 그들 자신의 대표자를 선출할 수 있었다. 스페인 성직자들의 압력에도 불구하고, 페르디난드는 가톨릭 신자들과의 상호작용이 이슬람교도를 "실수"하게 만들고 그것을 포기하게 만들 것이라는 희망으로 이슬람교도에 대한 자유방임 정책을 선택했다. 중용과 경건함으로 유명한 컨버소 출신 변호사 에르난도 데 탈라베라가 그라나다의 대주교로 임명되었다. 그는 '도련과 속눈썹'에 반하여 '성교적 추리'에 근거한 설교를 선호하는 것으로 알려져 있다. 1499년 여름에 페르디난드와 이사벨라가 이 도시를 방문했을 때, 그들은 이슬람교도들을 포함한 열성적인 군중들의 환영을 받았다.[2]
그와 동시에 톨레도의 대주교인 프란시스코 히메네즈 데 시스네로스 추기경이 그라나다에 도착하여 탈라베라와 함께 일하기 시작했다. 시스네로스는 탈라베라의 접근을 싫어하고 비협조적인 무슬림들, 특히 귀족들을 감옥으로 보내기 시작했는데, 그곳에서 그들은 개종하기로 동의할 때까지 가혹한 대우를 받았다. 전환의 증가에 용기를 얻은 시스네로스는 노력을 강화했고 1499년 12월 교황 알렉산더 6세에게 하루 만에 3000명의 이슬람교도가 개종했다고 말했다. 시스네로스의 교회협의회는 이러한 방법들이 조약의 위반일 수 있다고 경고했고, 16세기 하지학자 알바르 고메스 드 카스트로는 이 접근법을 "틀림없는 방법"이라고 설명했다.[3]
1499년 12월, 기독교에서 개종한 이슬람 여성에 대한 당국의 재탈환 시도와 관련된 사건에 의해 점점 더 강제적인 개종과 촉발된 가운데, 알베이진(그라나다의 무슬림 구역)의 인구는 공개적이고 무장적인 반란을 일으켰다. 탈라베라와 텐딜라 대장은 이슬람교도와 협상을 통해 사태를 해결했다. 한편 시스네로스는 그의 행동을 설명하기 위해 세비야 법정에 소환되었다. 그는 가톨릭 군주들에게 반군들이 기독교로 개종하는 조건으로 집단사면을 내리도록 설득했다. 결과적으로 그라나다 도시 전체가 명목상으로 기독교인이 되었고, 조약은 풀리기 시작했다.[4]
참고 항목
| 스페인어 위키소스는 이 기사와 관련된 원문을 가지고 있다. |
메모들
- ^ 초기 현대 스페인: 다큐멘터리 역사, 에드. 존 코언스, (University of Pennabynia Press, 2003), 15.
- ^ Carr, Matthew (2009). Blood and Faith: The Purging of Muslim Spain. New Press. pp. 51–57. ISBN 978-1-59558-361-1.
- ^ Carr 2009, 페이지 57-58.
- ^ Carr 2009, 페이지 59–61.
