탈미드 차캄

탈미드^[a] 차캄은 유대 율법에 정통한 사람, 즉 토라 학자에게 주어지는 존칭이다.Originally Hebrew: תלמיד חכמים Talmid Chakhamim lit."student of sages", pl. תלמידי חכמים talmidei chakhamim "students of sages"; inaccurate reconstruction of the singular, which is invariably shortened to ת"ח in printings, led to modern Hebrew: תלמיד חכם talmid chakham "sage student".여성에 상당하는 것은 탈미닷 차카밈 "현자의 학생"이다.Talmidot Chakhamim) 또는 같은 오류의 연장선상에서 Talmidah Chakhamah "현자 학생"(pl.Talmidot Chakhamot).^[1]

Talmid Chakham에 대한 기대

탈미드 차캄은 그의 지위를 유지하고 그의 존엄성을 훼손하지 않을 것으로 예상된다.왕의 경우처럼, 그는 탈미드 차캄이 조력자 역할을 한다는 취지의 공적인 존경행위의 수행을 생략하는 것을 허락하지 않는다. 왜냐하면 그에게 할라카는 존경받거나 무시당하기 때문이다.

탈미드 차캄은 여섯 가지 행동을 피해야 한다: 향수를 뿌린 옷을 입고 해외로 나가는 것, 밤에 혼자 걷는 것, 허름한 신발을 신는 것, 길에서 여자와 대화하는 것(비록 아내일지라도), 무지한 사람과 교제하는 것, 베쓰라쉬에 ^[2]들어가는 마지막 사람이 되는 것.

무식한 사람과의 연관성에 대해 탈미드 차캄은 무식한 사람에 의해 처음 금화병에 비유된다.그와 대화를 나누면 은화병으로 간주되고, 그의 봉사를 받아들이면 ^[3]흙의 꽃병으로 간주된다.Talmid Chakham의 특권 중 하나는 ^[4]그의 지식에서 열등한 판사 앞에 금전 거래와 관련된 소송에서 자신을 증인으로 내세우는 것을 거부할 권리이다.

Talmid Chakham은 Torah 연구의 모든 분야와 심지어 일반적인 인간 학문의 모든 분야에 친숙할 것으로 기대되었다.요카난 바 나프카는 "천문학을 이해하고 그 연구를 추구하지 않는 자는 '그러나 그들은 주의 일을 고려하지 않으며 그의 손의 조작도 고려하지 않는다'고 쓰여 있다"고 말한다.랍비 요카난은 또한 모든 할라키아 질문에 대답할 수 있는 유일한 사람, 심지어 하찮은 칼라만을 다루는 사람만이 공동체의 ^[5]지도자로 임명될 자격이 있는 탈미드 차캄이라고 말한다.이러한 견해에 따라, 후대의 일부 랍비 당국은 현대에는 누구도 이 ^[6]별명으로 불릴 자격이 없다고 주장한다.

탈미드 차캄이 살아가야 하는 원칙은 데릭 에레츠 주타라는 작품의 첫 장에 열거되어 있으며, 다음과 같은 문장으로 시작한다: "현자의 길은 겸손하고 겸손하고, 경각심을 갖고, 부정을 참는 것; 자신을 사람들에게 사랑받게 하고, 심지어 부하들과도 친절하게 상호작용하는 것;악행, 자신의 행위에 따라 각자를 심판하는 것, '나는 이 세상의 좋은 일에는 즐거움을 느끼지 않는다, 아래에서의 삶은 내 몫이 아니다'라는 모토에 따라 행동하는 것.그는 망토를 두른 채 지혜로운 자의 발 앞에 앉아 있다.아무도 그에게서 볼썽사나운 것을 발견할 수 없다.그는 관련된 질문을 하고 적절한 대답을 한다.

탈미드 차캄에 대한 태도

토라의 지식을 모든 세속적인 재화보다 우선시하면서, 유대 사회의 탈미데이 차카밈은 많은 특권과 특권을 부여받았을 뿐만 아니라 의무도 부여받았다.중세 시대에 탈미드 차캄은 정신적인 문제뿐만 아니라 세속적인 문제에서도 유대인 공동체에 의해 상담을 받았다.지역 사회에서 공식적인 지위가 없을 때에도 그는 종교 활동을 감독하고, 기도 시간과 형식을 결정하고, 도량형을 확인했습니다.그가 전적으로 공부에 전념할 수 있도록 하기 위해, 유대인 법은 그에게 세금 납부나 특정한 일상적인 ^[7]의무를 수행하는 것을 면제해 주었다.

랍반 시몬 벤 감리엘은 "모든 사람은 항상 탈미드 차캄으로 행동해야 한다"^[8]고 말했다고 한다.

20세기 초에, 지배적인 태도 때문에, Talmidei Chachamim은 유대인들 사이에서 널리 존경받지 못했다.그 당시에 결혼했다면, 그녀는 어떤 불치병이나 장애를 가지고 있을 것으로 예상되어 다른 사람들에게는 거절당했습니다.하지만 20세기 중반 정교회의 부활로 정통 유대인들은 홀로코스트 이후를 반대한다.

메모들

레퍼런스

• 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "Talmid Hakam". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.