타두히파

후르리아어 타두헤파(Tadu-Hepa)는 투슈라타와 그의 왕비 주니 사이의 딸이자 아르타슈마라(Artashumara)의 조카였다.타두히파의 숙모 길루히파는 파라오 아멘호테프 3세가 즉위 10년에 결혼했다.타두히파는 20여 ^[1]년 후에 아멘호테프 3세와 결혼할 예정이었다.

초기 생활

Tadukhipa는 기원전 1382년경-1342년까지 통치한 것으로 여겨지는 미탄니의 왕 Tushratta의 딸이었다.그녀는 이집트 파라오 아멘호테프 3세의 통치 21년 경에 태어났다고 믿어진다.그녀의 어린 시절에 대해서는 거의 알려진 것이 없다.대략 아멘호테프의 통치 36년(1352년경)에, 투쉬라타는 가까운 동맹이었던 파라오와 결혼하기 위해 그녀를 이집트로 보냈다.

이 미탄니의 공주에 대해서는 비교적 알려진 것이 거의 없다.그녀는 이집트 파라오 아멘호테프 3세 재위 21년 경에 태어났다고 믿어진다.15년 후, 투쉬라타는 아멘호테프 3세의 통치 36년(기원전 1352년)에 그의 딸을 그의 동맹인 아멘호테프 3세와 결혼시켰다.Tadukhipa는 ^[2]기원전 1350-1340년 투쉬라타의 13개의 아마르나 편지 중 7장에 언급된다.투쉬라타는 티예 ^[3]여왕이 그의 딸을 왕비로 만들어 달라고 요청하였다.그 대가로 아멘호테프 3세는 그가 제공한 황금 조각상을 보내지 않았고, 그가 죽은 후 투쉬라타는 상호주의의 ^[4]결여에 대해 불평하는 몇몇 여사들을 보냈다.

이집트에서의 생활

투쉬라타 왕은 파라오 아멘호텝에게 줄 많은 선물과 함께 그의 딸을 이집트로 보냈다.이 선물들은 보석이 박힌 금도금 수레, 말 한 쌍, 금과 보석이 박힌 한 짝, 옷과 옷, 금독수리로 장식된 말 안장, 팔찌, 팔걸이 등 보석류,^[5] 그리고 다른 장식품들을 담을 큰 상자 등을 포함한다.아멘호테프는 결혼 협정의 일환으로 투쉬라타에 황금 법령들을 보내겠다고 제안했었다.그러나 이 선물들이 미탄니에게 보내졌다는 증거는 없다.

투쉬라타는 그의 딸이 아멘호텝의 왕실의 대처가 될 것을 요청했었다.하지만, 그 자리는 이미 티예 여왕이 차지하고 있었다.아멘호테프 3세는 타두히파가 이집트에 도착한 직후 죽었고 그의 아들 아멘호테프 4세는 파라오가 되었다.이집트에서의 타두히파의 존재는 아멘호테프 3세로부터 약속받은 황금 법령에 대해 묻는 투쉬라타의 부인들을 포함한 아마르나의 편지를 통해 증명된다.타도히파는 결국 아멘호테프 4세와 재혼했을 것으로 추측되지만,^[3] 아직 확실한 증거는 없다.

Kiya 또는 Nefertiti에서의 식별

학자들 중에는 타도히파를 ^[1]아케나텐의 유명한 부인 키야와 동일시하는 사람도 있다.키야의 이야기가 "두 형제 이야기"라고 불리는 신왕국 이야기의 근원이 될 수도 있다는 주장이 제기되었다.이 우화는 파라오가 어떻게 아름다운 외국 여성의 머리카락 냄새를 맡고 사랑에 빠졌는지에 대한 이야기를 말한다.만약 타두히파가 나중에 키야로 알려졌더라면, 그녀는 아마르나에 살았을 것이고, 그곳에서 그녀만의 햇빛 가리개를 가지고 파라오와 적어도 한 명의 ^[6]딸과 함께 묘사되었을 것이다.

페트리, 드리온, 반디에와 같은 다른 사람들은 타두히파가 아케나텐의 아내가 된 후 새로운 이름을 갖게 되었고 유명한 네페르티티 ^[6]여왕으로 확인될 것이라고 제안했다.이 이론은 네페르티티의 이름 "아름다운 것이 왔다"가 타두히파의 미탄니 어원과 같은 외국 어원을 가리킨다는 것을 암시한다.Seele, Meyer 등은 Ay의 아내 Tey가 Nefertiti의 간호사라는 직함을 가지고 있다고 지적하고 있으며, 이것은 이러한 신원에 반한다고 주장한다.이집트에 도착하는 성숙한 공주는 ^[7]간호사가 필요하지 않을 것이다.

레퍼런스