페닐 하위절개

Penile subincision
중부 오스트레일리아 워루망가 부족의 서브인시젼 운영
하위절 시작

음경부절제술(Penile subincission)은 요도개식술로 이루어진 생식기 변형이나 절연의 일종으로, 요도개식술은 요도개식술로 되어 있는데, 요도개식술은 요도개식술(meatus)에서 염기 쪽으로 음경 밑면이 절개되고 요도가 세로로 절개 열리는 방법이다. 슬릿의 길이는 다양할 수 있다.

Subincision은 전통적으로 전세계에서 행해졌으며, 특히 호주에서 행해졌지만, 아프리카, 남아메리카, 태평양의 폴리네시아와 멜라네시아 문화에서도 종종 성년의 의식으로 행해졌다.

단점으로는 시술 자체에 내재된 위험성, 자가 수행되는 경우가 많으며 성감염(STI)에 대한 민감성 증가 등이 있다. 임신(특히 질에 정자를 넣는 것) 능력도 떨어질 수 있다.[citation needed]

부절제술은 배뇨에 큰 영향을 미칠 수 있으며, 종종 부절제술된 수컷이 배뇨하는 동안 앉거나 쪼그리고 앉도록 요구하는 저병원성 질환이 발생한다.[1] 음낭을 열린 요도에 기대어 끌어올려 관을 준완성하고 정상적인 배뇨에 근사치를 낼 수 있는 반면, 몇몇 부절제 남성들은 그들이 겨냥할 수 있는 관을 운반한다.[citation needed]

문화적 전통

아레랑테족, 루릿자족 등 호주 중부 사막의 민족들 사이에서는 (할례와 같은) 수빈시절이 잘 기록되어[citation needed] 있다. 아레른테는 아릴타(arilta)로, 사춘기 소년들의 통과의례로 일어난다.[2] 그것은 만가르쿤제르쿤자에 의해 아르렌테에게 주어졌는데, 이것은 드림타임에서 온 도마뱀 인간 영혼이다. 일부 학자들은 부절제된 음경이 외음부를 닮았다고 생각되며 출혈은 월경에 비유된다고 이론화한다.[3][1] 다른 사람들은 이 의식이 생리적인 부러움보다는 캥거루의 갈라진 음경에 대한 부러움을 나타낸다고 이론화했다.[1] 이런 종류의 페니스의 변형도 퀸즐랜드 모닝턴 섬의 라딜족에 의해 전통적으로 행해졌다. 수속을 밟은 젊은이들만이 간단한 의례어인 다민(Damin)을 배웠다. 성인 생활 내내 반복되는 후기 의식에서는, 부절제된 음경이 의례적인 혈소판을 위한 장소로 이용될 것이다. 다민에 대해 연구한 켄 헤일에 따르면 카르펜타리아 만에서 반세기 동안 의식적 초기화가 이루어지지 않았고, 따라서 언어 또한 소멸되었다고 한다.[4]

이 관습의 또 다른 토착적인 용어는 미카나 끔찍한 의식이다.[5]

아마존 유역의 토착 문화도 7세에서 10세까지 자기 자신(혹은 또래)에게 하위 절제를 행한다고 하는 케냐의 삼부루족처럼 하위 절제를 행한다. 사모아에서는 성기의 끝을 따라 위치한 피부인 포피 부절제가 6, 7세에 포피 부절제가 행해진 것으로 보고되는 하와이에서처럼 젊은 남성들에게 이성적으로 행해졌다.[citation needed]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Singer, Philip; Desole, Daniel E. (1967). "The Australian Subincision Ceremony Reconsidered: Vaginal Envy or Kangaroo Bifid Penis Envy". American Anthropologist. 69 (3–4): 355–358. doi:10.1525/aa.1967.69.3-4.02a00070.
  2. ^ M Tractenberg (1999). Male and Female Circumcision. George C. Denniston, Frederick Mansfield Hodges, Marilyn Fayre Milos (editors). Springer Science & Business Media. p. 212. ISBN 9780306461316.
  3. ^ 마이어호프 1982: 122
  4. ^ Ken Hale. "Damin". Archived from the original on July 5, 2008. Retrieved 2008-08-16.
  5. ^ Andrew Arthur Abbie (1969). The Original Australians. London: Muller. p. 147. OCLC 640051856.

추가 읽기

일반

  • Roheim, Gésa (1949). "The Symbolism of Subincision". The American Iago. 6 (4): 321–8. PMID 15408819.
  • 베텔하임, 브루노(1962) 상징적 상처: 사춘기 의례와 부러운 남자 뉴욕: 콜리어.
  • 파브, 피터 (1968) 맨즈 라이즈 투 문명 뉴욕: E. P. Dutton p98-101

폴리네시아

  • 퍼스, 레이먼드, (1963) We the Tikopia: 원시 폴리네시아의 킨십에 대한 사회학적 연구. 보스턴: 봉수대.
  • 마틴, 존 (1981) 통가 제도: 윌리엄 매리너의 계정. 통가: 바바우 프레스.
  • 다이아몬드, M. (1990) 하와이 전통적 성행태 선택: 성리학적 민족학, 페이어만, J. R. (Ed.) 소아성애: 바이오소셜 치수. 뉴욕: Springer-Verlag, p422-43

멜라네시아

  • Kempf, Wolfgang (2002). "The Politics of Incorporation: Masculinity, Spatiality and Modernity among the Ngaing of Papua New Guinea". Oceania. 73 (1): 56–78. doi:10.1002/j.1834-4461.2002.tb02806.x.
  • 호그빈, 이안 (1970) 월경하는 사람의 섬: 뉴기니의 워거의 종교. 전망 하이츠, 일리노이 주: 웨이블랜드

호주.

  • Basedow H. (1927). "Subincision and Kindred Rites of the Australian Aboriginal". The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 57: 123–156. doi:10.2307/2843680. JSTOR 2843680.
  • Cawte JE, Djagamara N, Barrett MG (1966). "The meaning of subincision of the urethra to aboriginal Australians". British Journal of Medical Psychology. 39 (3): 245–253. doi:10.1111/j.2044-8341.1966.tb01334.x. PMID 6008217.
  • Morrison J. (21 January 1967). "The origins of the practices of circumcision and subincision among the Australian Aborigines". Medical Journal of Australia. 1 (3): 125–7. doi:10.5694/j.1326-5377.1967.tb21064.x.
  • 몬타구, 애슐리 (1974) 호주 원주민들 사이에 출현: 오스트레일리아 원주민의 생식을 위한 신앙. 2부. 런던: Routrege와 Kegan Paul.
  • Pounder DJ (September 1983). "Ritual mutilation. Subincision of the penis among Australian Aborigines". The American Journal of Forensic Medicine and Pathology. 4 (3): 227–9. doi:10.1097/00000433-198309000-00009. PMID 6637950. S2CID 45293571.
  • 캐니, 마크. 말하기: 위협 언어 간 여행.

아프리카

  • Margetts, E.L. (1960). "Sub-incision of the urethra in the Samburu of Kenya". East African Medical Journal. 37 (2): 105–8. PMID 13766670.

외부 링크