슈테네보아

Stheneboea

그리스 신화에서 스테네보아(/ˌsθnɪɪbiːː/; 고대 그리스어: θενννββοα 스테네보아; "강한 소" 또는 "소를 통하여 강한 소")는 리시아의 왕인 이오바테스의 딸이었다.[1] 그녀는 프로에투스의 부왕으로 아크리시우스와 함께 아르골리드의 공동왕으로 티린스에 자리를 잡고 있었다. 초기 소식통에 따르면 스테네보에아는 아프니다스의 딸이자 알레우스의 동생이었다.[2] 호머를 비롯한 초기 작가들은 프로에투스의 왕비 이름을 안테아, 안테아, 안테아로 지었다.[3]

신화

Stheneboea는 Belerophon에게 호감을 느꼈지만 거절당했다. 포티파르의 아내에 대한 성서적 설명에서처럼 벨레로폰에 대해 거짓 증언을 하며, 벨레로폰에게 진보를 고발하고 심지어 남편에게 강간미수까지 시도했는데, 벨레로폰은 이오바테스에게 치명적인 사명을 띠고 그를 보냈다. 벨레로폰은 후에 티린스로 돌아와 스테네보아아를 벌했다. 어떤 사람들은 벨레로폰이 페가수스를 타려고 그녀를 데려다가 땅에 떨어뜨렸다고 말하지만 다른 사람들은 이것이 영웅으로서 가치가 없다고 주장하기 때문에 벨레로폰이 그런 짓을 하지 않았을 것이다. 다른 사람들은 벨레로폰이 스테네보아의 여동생과 결혼했고, 결과적으로 그 혐의가 거짓으로 노출되는 것이 불가피했다고 주장하고 있다. 그래서 스테네보아는 노출과 공개적인 비난을 두려워하여 자살하게 되었다.

스테네보아의 세 딸이 헤라나 디오니소스에 의해 가해진 광기에 사로잡혀 산 위를 메나드처럼 돌아다니며 여행자들을 폭행했기 때문에 이러한 비극적인 결말에 신의 판단이 더해졌다.

안테이아와 포티파르의 아내

Robert Graves observes that Anteia's attempted seduction of Bellerophon has several Greek parallels and draws attention to Biadice's love for Phrixus, which "recalls Potiphar's wife's love for Joseph, a companion myth from Canaan"[4] as well as Cretheis and Peleus, Phaedra and Hippolytus or Philonome and Tenes. 그레이브스는 또한 기원전 2천년 말기 이집트 이야기에서 비슷한 점을 언급하고 있다.[5][6] 제프리 에이 화이트는 이런 맥락에서 "이러한 독이 있는 삼각관계"를 관찰했는데,[7] "상세한 부분과 결론의 사소한 차이(실패한 유혹자, 순진한 청년, 속은 아버지상)는 히브리어에서와 같이 그리스 신화에서 쉽게 곱할 수 있다.[8] 벨레로폰-프로에투스-안테아 관계가 39장조 요셉-포티파르의 아내 에피소드를 꽤 생생하게 떠올린다는 사실은 잘 알려져 있다."

슈테네보아, "고양이 여왕"

Stheneboea는 "cattle queen"의 역할로 이름이 붙여진 많은 여성 인물들 중 하나이다. 그들은 Pereboia와 Polyboia를 포함한다.[9] 고대 그리스에서 소는 부의[10] 원천이었고 사회적 우월성의 증명이었다; 그것들은 또한 헤라의 무수한 존재를 의미했다.

메모들

  1. ^ 일리아드 vi.160, "안테아"로.
  2. ^ An early genealogy in Hesiod's Catalogue of Women (Hesiod fragment 129 Merkelbach–West numbering, Most, pp. 148–151) has Stheneboea as the daughter of Aleus' father Apheidas (see also Apollodorus 3.9.1) but by the time of Euripides' lost tragedy Stheneboea her father is Iobates (Gantz, I pp. 311–312), see Apollodorus, 2.2.1, Hyginus, Fabulae 57.
  3. ^ 호머, 일리아드 6세
  4. ^ 그레이브스, 그리스 신화 (1955; 1960) 서브 70.2 "아타마스"
  5. ^ 그레이브스 1960:75.1. 그레이브스는 "신화의 입증된 현실은 불확실하다"고 지적한다.
  6. ^ J.B. 프리처드(Ed)에서 구약성서와 관련된 고대 근동서적(Princeton: Princeton University Press) 1955:23-25. 두 형제는 아누비스 부부와 그의 아내로, 르헤라크티의 개입으로 아누비스의 잘못된 복수심에서 구출된 아누비스의 동생 바타다.
  7. ^ 제프리 A. 화이트, '목의 나라'의 벨레로폰: 일리아드 6.153-211에 관한 몇 가지 참고사항' 미국 필로학 저널 103.2 (1982년 여름:119-127) 페이지 123
  8. ^ 흰색 노트는 M에서 더 먼 삼각형. Simpson, Gods and Heroes of the Greeks: the Library of Apollodorus (Amherst) 1976, Acastus-Peleus-Astydamia (Bibliotheke 3.13.3); Amyntor-Phoenix-concubine (Bib. 3.13.8); Paneus-Plexippus and Pandion-Idaea (Bib. 3.15.3); Cycnus-Tenes-Philonome (Epitome 3.24; Cretheus and Athamus-Phrixus-Demodice (Hyginus, Astronomia, 2.20); and Theseus-Hippolytus-파에드라 (Epitome 1.18-19)
  9. ^ Steven H. Lonsdale, "고대 그리스의 동물에 대한 성향" 그리스와 로마, 2 시리즈 26.2 (79년 10월), 페이지 146-159, 존 히스, 말하는 그리스인: 스피치, 동물, 그리고 다른 하나는 호머, 에스킬루스, 그리고 플라톤, 페이지 190, 노트 67.
  10. ^ 일리아드 xxiii.700-05; 그리스 지역인 Euboia("소가 풍부한")도 참조한다.

참조