산산조각난 가설 이론

Shattered assumptions theory

사회심리학에서, 산산조각난 가정론은 충격적인 사건을 경험하는 것이 희생자와 생존자들이 자신과 세상을 보는 방식을 바꿀 수 있다고 제안한다.구체적으로, 1992년 로니 재노프 불먼에 의해 개발된 이 이론은 부정적인 사건이 세 가지 본질적인 가정에 미치는 영향에 관한 것이다: 세계의 전반적인 자애심, 세계의 의미,[1] 그리고 자기 가치.이러한 기본적인 믿음은 우리의 개념 시스템의 기반이며 우리가 가장 잘 알지 못하고 도전할 가능성이 가장 낮은 가정입니다.그들은 C에 의해 "자신 있게 유지되고 인식, 계획, 행동 수단으로 사용되는 세계와 자신에 대한 강한 전제 조건 세트"로 정의된 우리의 "추정 세계"를 구성한다.M. 파크스Janoff-Bulman에 따르면, 충격적인 삶의 사건들은 이러한 핵심 가정들을 부수고, 대처는 실행 가능한 가정 [2]세계를 재건하는 것을 포함한다.

배경

산산조각난 가정에 대한 이론은 1992년 로니 재노프-불먼이 그녀의 저서 " 산산조각난 가정: 트라우마의 새로운 심리를 위해서요Janoff-Bulman은 매사추세츠 대학 심리학과 에머리타 교수입니다.그녀의 초기 연구는 희생과 트라우마에 초점을 맞췄어요(그녀의 최근 연구는 도덕성, 특히 정치와의 관계에 초점을 맞추고 있다.)[1] 그 이후 이 이론은 널리 연구되어 왔으며 테러 관리 이론과 같은 다른 심리 이론과 관련이 있다.

산산조각난 가정 이론

기본 전제 조건

Janoff-Bulman에 [3]따르면, 사람들은 일반적으로 다년간의 경험을 통해 건설되고 확인된 세계에 대한 세 가지 기본적인 가정을 가지고 있다: 세상은 자비롭고, 세상은 의미 있고, 나는 가치가 있다.이것들은 우리의 웰빙의 기초가 되는 암묵적인 가정이며 일상을 항해하는 데 있어 우리의 가이드이다.이러한 가정들은 우리가 매일 아침 눈을 뜨고 하루를 맞이할 수 있도록 하는 상대적인 불굴의 느낌을 준다.그래서 그녀의 책인 Janoff-Bulman은 그녀가 매우 다른 희생자들을 대상으로 연구를 할 때 가장 많이 들었던 반응은 "나는 [4]그런 일이 나에게 일어날 수 있을 것이라고 전혀 생각하지 않았다"는 것이었다.Brewin & Holmes는[5] 이 목록을 5가지 주요 가정으로 확장하고, 세상은 예측 가능하고, 무방비 상태라는 가정을 추가합니다.예측 가능성에 대한 믿음은 Janoff-Bulman의 의미 있는 가정(아래 참조)에 나타나며, 무방비성은 그녀가 가정하는 세 가지 기본 가정에 의해 제공됩니다.그러므로 두 견해에 일관성이 있다.

세상은 자애롭다

이 가정은 세상의 선함이나 미덕에 대한 사람의 전체적인 인상과 관련이 있다.이것은 두 가지 부차적인 가정을 구성합니다: 하나의 실체로서의 세계의 자애와 그 [6]세계에 있는 사람들의 자애입니다.세상과 사람들의 자비란 더 크고 먼 비인간적인 세계보다는 세상과 우리와 가까운 사람들을 말합니다.이러한 핵심 신념은 간병인과의 초기 상호작용을 통해 발전하기 시작합니다.이 두 가지 아이디어는 경험을 선택함으로써 독립적으로 발전할 수 있지만, 서로에게 영향을 미치는 것으로부터 제외되지 않는다.이러한 유형의 가정을 측정하는 것은 외상 후 인식 인벤토리의 세계 [7]하위 판매에 대한 부정적인 인식을 사용하여 수행되었습니다.

세상은 의미있다

두 번째 기본적인 가정은 왜 이 세상에서 사건이 일어나는지뿐만 아니라 왜 특정한 사람들에게 일어나는지도 다루고 있습니다.의미 있는 세상은 말이 되는 세상이다.그것은 한 사람과 그 혹은 그녀의 결과 사이의 우발적인 상황을 볼 수 있는 세상이다.다시 말해, 긍정적이든 부정적이든 결과는 그 사람의 행동이나 성격에 부합할 때 말이 된다; 그러한 세계는 예측 가능하고 우리에게 일어나는 일은 무작위적이지 않다.부당한 일이 '지킬 수 없는' 사람에게 일어났을 때 그것은 불공평하거나 [3]잘못된 것으로 여겨진다.반대로, 좋은 사람은 긍정적인 사건을 접하고, 올바른 행동을 하는 신중한 사람은 심각한 질병이나 쇠약해지는 사고와 같은 부정적인 결과를 피할 수 있다고 가정한다.나쁘고 부주의한 사람들은 부정적인 사건들을 겪을 것으로 예상된다.사랑하는 사람의 눈에 선한 사람이 젊은 나이에 병으로 죽는다면, 특히 고인의 사랑하는 사람에게 불공평해 보인다.따라서, "좋은 일을 할 자격이 있는" 사람의 이른 죽음은 세상이 의미 있고 논리적이라는 가정을 깨트릴 수 있다.

자아는 가치가 있다.

마지막 기본적인 가정은 한 사람의 자신을 긍정적이고 도덕적이며 점잖은 사람으로 평가하며, 따라서 인생에서 좋은 결과를 얻을 자격이 있다.개인의 자존감에 대한 평가는 인생에서 [3]성공하는 데 기여한다.사람의 긍정적인 자긍심은 그들이 당면한 일에 효과적이 되도록 격려한다.일반적으로 이러한 가정을 통해 개인은 긍정적이거나 부정적인 결과를 통제할 수 있는 능력을 가지고 있다는 믿음을 유지할 수 있다.

산산조각난 가정

이론에 따르면, 이러한 세계관을 깨트리는, 우리가 외상이라고 부르는 극단적인 사건들이 있다.그들은 심각하게 도전하고 세상과 우리 자신에 대한 우리의 가설을 깨뜨립니다.그러한 사건들은 사랑하는 사람을 부당하게 살해하거나, 심각한 부상을 입거나, 신체적 또는 정서적으로 다른 사람들에 의해 학대를 받거나, 직업을 잃고 수입이 없거나, 또는 대유행을 겪으며 살아가는 것일 수 있다.그러한 사건들은 일반적으로 긍정적인 삶을 살아온 사람들에게 특히 충격적이다.이 사람들은 매우 강하고 낙관적인 가정을 가지고 있기 때문에, 이러한 관점의 붕괴는 더 [5]큰 충격을 줄 수 있다.개인의 가정 세계를 측정하기 위해 가장 널리 사용되는 도구는 WAS(World Assumptions Scale)입니다.이 척도에는 32개의 항목이 3대 척도로 구분되어 있습니다.저울의 초기 버전은 8개의 서브세일즈를 포함했다: 세상의 자비, 사람들의 자비, 통제 가능성, 정의, 무작위성, 자기 가치, 자기 통제력, 그리고 행운.제어 가능성, 정의 및 랜덤성(역점수)은 의미 척도이며, 자기 가치, 자기 통제 및 운(역점수)은 자기 가치 척도입니다.WAS는 [8]개인이 경험하는 분해의 크기를 평가하기 위해 사용됩니다.

전제 조건 재구축

일단 그런 트라우마를 경험했다면, 그들은 트라우마 [3]경험에서 회복하기 위해 새로운 가정을 만들거나 오래된 가정을 수정하는 것이 필요하다.따라서 트라우마의 부정적인 영향은 단순히 우리의 세계관과 관련이 있으며, 이러한 관점을 고친다면 [9]트라우마에서 회복될 것이다.정신적 충격으로 인한 개인에 대한 심리적 영향은 사람의 기본적인 삶의 가정을 변화시키고 혼란스럽게 할 것이다. 그래서 "분쇄된 가정 이론"이라는 제목이다.기본적인 삶의 가정이란 범죄 폭행, 심각한 질병 또는 사랑하는 사람의 오프타임 상실과 같이 인생을 바꾸는 사건 때문에 질문하거나 이의를 제기할 때까지 일반적으로 논의되거나 인정되지 않는 규범이다.Hanson & Janoff-Bulman(1983)에 따르면, "피해자에 대한 심리적 반응은 일반적으로 즉각적이고 종종 강렬하다.강도나 강도 같은 비교적 '경미한' 피해자일지라도 상당한 고통과 혼란을 초래할 수 있습니다.(p.8).이러한 경험은 그들이 이전에 당연하게 여겼던 개인의 질문 세계관을 만들어 줄 것이다.피해자가 특정 사건이 그들의 현재 삶을 어떻게 형성하고 있는지 인식하고 이러한 부정적인 사고 패턴을 바꿀 새로운 행동을 배우는 한, 외상 경험으로부터 대처하는 것은 가능하다.이 과정은 개인이 "그들이 다시 효과적으로 기능할 수 있도록 하는 개념 시스템을 재정립하는 것"을 시작하면서 시작된다.(Hanson & Janoff-Bulman, 1983, 페이지 7).개념 시스템을 재구축하는 것은 시간이 걸리고 개인마다 다를 것이다; 하지만 강력한 지원 시스템과 자기 성찰이 있으면 그것은 가능하다.하지만, 이 사람들은 그들의 새로운 세계관에 피해자로서의 경험을 포함시켜야 한다.가장 효율적인 방법 중 하나는 피해자 자체를 재평가하는 것입니다.

산산조각난 가정들은 치료를 통해서도 재건될 수 있다.Eric Schuler와 Adriel Boals의 기사에서, 저자들은 특정한 치료 방법을 산산조각난 가정에 대처하는 것과 연관지을 수 있었다.특히, 그들은 장기 노출 치료(Peterson, Foa, & Riggs, 2011)와 인지 처리 치료(Williams, Galovski, Kattar, & Resick, 2011)가 파괴된 세상을 재건하는 데 도움을 줄 수 있다고 보고했다.장기간 노출 요법은 환자가 트라우마 사건에 익숙해짐으로써 부정적인 생각을 줄일 수 있게 해준다.인지 처리 치료는 환자가 PTSD를 근본적으로 극복할 수 있게 해준다.이런 종류의 치료법은 환자가 트라우마 사건을 다른 방식으로 이해하도록 하여 그 사건에 대한 둘 이상의 견해를 가질 수 있게 한다.결국, 주요 목표는 환자가 사건에[8] 대해 새로운 긍정적인 전망을 가질 수 있도록 하는 것이다(슐러 & 볼라스, 2013, 페이지 265).

비판 및 관련 이론

일부에서는 야노프-불만의 산산조각난 가정론을 비판하고 있다.코네티컷 대학의 메리 앨리스 밀스는 이 이론을 연구했다.그녀의 논문에서, 그녀는 세상의 의미와 자비에 대한 사람들의 견해와 트라우마 사이의 관계를 발견하지 못했다.게다가, 야노프-불만의 이론은 사람들이 일반적으로 어린 나이에 긍정적인 상호작용과 간병인과의 건강한 관계를 통해 가정적인 세상을 만들기 시작한다는 가설을 세운다.아이와 양육자 사이의 유대감 없이는, 세상에 대한 긍정적이고 낙관적인 인식이 발달될 수 없다; 그래서, 이 이론은 특정한 [10]경우에 적용할 수 없을 것이다.

산산조각난 가정의 이론과 밀접한 관련이 있는 이론들이 있다.테러 관리 이론은 우리의 자존감과 세계관이 죽음과 고통에 대해 우리가 보통 직면하게 될 압도적인 두려움과 불안감을 피하는 메커니즘으로 작용한다고 말한다.우리는 일상 기능을 수행하기 위해 그러한 메커니즘이 필요하다. 왜냐하면 그것들이 없다면 우리는 우리 자신의 죽음을 너무 의식할 것이기 때문이다.산산조각난 가정 이론처럼, 개인들이 자신(자존심이 높다)과 세상을 긍정적으로 볼수록,[11] 죽음에 대한 불안감은 줄어들 것이다.

레퍼런스

  1. ^ Janoff-Bulman, Ronnie (1989). "Assumptive Worlds and the Stress of Traumatic Events: Applications of the Schema Construct". Social Cognition. 7 (2): 117. doi:10.1521/soco.1989.7.2.113.
  2. ^ Mills, Mary Alice (January 2010). Shattered Assumptions? A prospective study: The impact of trauma on global beliefs and adjustment (Thesis). UMI Dissertation Publishing. ProQuest 858608633.
  3. ^ a b c d Janoff-Bulman, Ronnie (1992). Shattered Assumptions. New York: Free Press.
  4. ^ Edmunson, Donald; Chaudoir, Stephenie; Mills, Mary Alice; Park, Crystal; Holub, Julie; Bartkowiak, Jennifer (2011). "From Shattered Assumptions to Weakened Worldviews: Trauma Symptoms Signal Anxiety Buffer Disruption". Journal of Loss and Trauma. 16 (4): 358–385. doi:10.1080/15325024.2011.572030. PMC 3783359. PMID 24077677.
  5. ^ a b Brewin, Chris; Holmes, Emily (2003). "Psychological theories of posttraumatic stress disorder". Clinical Psychology Review. 23 (3): 339–376. doi:10.1016/S0272-7358(03)00033-3. PMID 12729677.
  6. ^ Janoff-Bulman, Ronnie (1989). "Assumptive Worlds and the Stress of Traumatic Events: Applications of the Schema Construct". Social Cognition. 7 (2): 117. doi:10.1521/soco.1989.7.2.113.
  7. ^ Schuler, Eric R.; Boals, Adriel (May 2016). "Shattering world assumptions: A prospective view of the impact of adverse events on world assumptions". Psychological Trauma: Theory, Research, Practice, and Policy. 8 (3): 259–66. doi:10.1037/tra0000073. PMID 26214070.
  8. ^ a b Schuler, Eric R. 및 Adriel Boals(2016) "세계의 가정을 뒤흔드는 것: 세계 가정에 대한 부정적인 사건의 영향에 대한 전망"정신적 외상: 이론, 연구, 실천, 정책 8, 3번: 259-266.doi: 10.1037/tra0000073
  9. ^ DePrince, Anne; Freyd, Jennifer (2002). Kauffman, J (ed.). Loss of the Assumptive World: a theory of traumatic loss. New York: Brunner-Routledge. pp. 71–82.
  10. ^ Mills, Mary Alice (2010). "Shattered Assumptions? A prospective study: The impact of trauma on global beliefs and adjustment". Doctoral Dissertations. Paper AAI3447452.
  11. ^ Greenberg, J; Arndt, J (2012). Van Lange, A. M.; Kruglanski, A. W.; Higgins, E. T. (eds.). Handbook of Theories of Social Psychology. London: SAGE Publications Ltd. pp. 398–415.