시잔

세이잔(西山)은 호넨의 제자인 쇼쿠가 창건한 조도슈 불교의 분파 이름이다.쇼쿠는 시잔이라는 이름으로도 자주 다녔지만, 그 이름은 쇼쿠가 자주 드나드는 교토 서쪽 산에서 유래되었다.이 분교의 본관은 교토 시에 있는 에이칸도 신전에 있다.이 절은 이전에는 신곤불사를 지냈으나, 조헨이 사찰을 지휘할 때 조도불교(원래 이를 비판하기 위해 조도불교)에 관심을 가져 호넨을 제11대 주교로 지정하였다.이후 호넨의 제자가 에이칸도의 주제가 되어 세이잔 분부를 설립하여 조도(趙道)로 성전을 완전히 개축하였다.

교리

조도의 한 갈래로서 중심 관행이 아미다 부처에 대한 헌신과 넴부쓰의 암송이다.쇼쿠는 시라키노넴부츠라는 신조어를 만들었는데, 불교문학을 집중적으로 연구하는 데 전념한 뒤 깊고 성실한 신앙으로 넴부츠를 읊는 관행을 일컫는다.시라키 노 넴부쓰의 이면에 있는 생각은 마포 시대에는 스스로 계몽주의를 성취할 수 없으므로 아미다 부처의 연민에 의지해야 한다는 것을 증명하는 것이다.

또한 세자의 불교는 신곤과 텐다이 종파의 기교와 만다라(유명한 타이마 만다라 등)의 사용과 다른 금욕적 관행을 통합한 것으로 보인다.창시자인 쇼쿠는 넴부츠를 하루에 6만 번 암송하고 다른 금욕적인 관행을 견딘다고 한다.넴부츠에게 유리하게 다른 불교 관행을 피하려 했던 고사이 등 호넨의 제자들 중 일부와 달리, 시잔지부는 모든 불교 관행을 위계질서로 정리하려고 시도했는데, 넴부츠가 으뜸 관례가 되었다.이는 불교 신곤, 텐다이, 케곤 종파에서 발견되는 것과 비슷한 접근법이다.

세이잔 사상에서는 넴부츠 이외의 관습은 어느 정도 장점이 있지만, 넴부츠를 한 번 암송하는 것과는 비교가 되지 않는다고 생각된다.

참조

• Hattori, Sho-on (2001). A Raft from the Other Shore : Honen and the Way of Pure Land Buddhism. Jodo Shu Press. ISBN 4-88363-329-2.

외부 링크

• 에이칸도 공식 홈페이지 조도 슈, 세잔지점, 쇼쿠의 역사를 담고 있다.
• 조도 슈 연구소(1996~2006)호넨 제자들의 역사