셰르펜허벨지켐
Scherpenheuvel-Zichem |
셰르펜허벨지켐 | |
|---|---|
 셰르펜허벨 성당 | |
 깃발  국장 | |
  셰르펜허벨지켐 벨기에의 위치 플레미쉬 브라반트의 셰르펜허벨 지켐 위치  | |
| 좌표:51°00˚N 04°58°E/51.000°N 4.967°E좌표: 51°00′N 04°58′E / 51.000°N 4.967°E/ 4 | |
| 나라 | 벨기에 |
| 커뮤니티 | 플랑드르 공동체 |
| 지역 | 플랑드르 주 |
| 주 | 플랑드르 브라반트 |
| 아르론디스먼트 | 르우벤 |
| 정부 | |
| • 시장 | 마누 클로스 (CD&V) |
| • 여당/여당 | CD&V-오픈 VLD |
| 면적 | |
| • 합계 | 50.50km2(19.50 평방 미) |
| 인구 (2018-01-01)[1] | |
| • 합계 | 22,952 |
| • 밀도 | 450/km2(1,200/sq mi) |
| 우편번호 | 3270-3272 |
| 지역 번호 | 013, 016 |
| 웹사이트 | www.scherpenheuvel-zichem.be |
Scherpenheuvel-Zichem (Dutch 발음: [ssxrprp((n)ɦøːvəl ɪzɪxɛm] 
(듣기);French: Montaigu-Zichem) is a city and municipality located in the province of Flemish Brabant, Flemish Region, Belgium, encompassing the towns of Averbode, Messelbroek, Okselaar, Scherpenheuvel, Schoonderbuken, Keiberg, Kaggevinne, Testelt and Zichem (previously spelled Sichem, like the biblical town).2018년 1월 1일, Scherpenheuvel-Zichem의 총 인구는 22,064명이다.총 면적은 50.50km²로, 인구 밀도는 km²당 437명이다.
성지
벨기에에서 가장 중요한 순례지(로마 가톨릭)인 스크펜허벨(영어: "샤프 힐")은 브뤼셀에서 동쪽으로 약 50km 떨어진 곳에 위치해 있다.그것의 기원은 이 언덕 꼭대기에 있는 거룩한 참나무 주변에서 중세 동안 여전히 살아남은 이교도 숭배에서 유래되었다.따라서 십자가 모양의 나무는 성모상을 가지고 "기독교화"되었다.
전설에 따르면 AD 1500년 경에 성모 마리아가 이곳에서 기적을 행했는데, 이 작은 조각상을 집으로 가져가려는 양치기 소년이 얼어붙어 도둑질을 막았다.1550년대를 기점으로 주변 지역에서 도착한 헌신적인 순례자들이 나무에 몰려와 병든 사랑하는 사람들의 건강과 회복을 기원했다.1580년 네덜란드-프로테스탄트 우상이 이 지역을 약탈하면서 동상은 사라졌다.7년 후, 그것은 새로운 것으로 대체되었는데, 그것은 오늘날에도 여전히 순례 교단의 제단에 서 있다.이 참나무는 거의 죽었지만 여전히 마리아에 대한 로마 가톨릭 신앙과 함께 페티시즘 숭배에서 영감을 주는 나무로 앤트워프 주교의 명령에 의해 쓰러졌다.그 자리에 최초의 목조 예배당이 세워졌고 트렁크에서 잘라낸 수많은 성모상들이 여러 은신처(룩셈부르크 등)로 가는 길을 찾았다.'8년 전쟁'(더치 반란)의 결과로 저지국을 휩쓴 페스트와 기근으로부터 보호를 구걸하며 스허펜허벨의 명성이 높아지고 점점 더 많은 사람들이 도착했다.예배당은 곧 그들에게 너무 작아졌다.
1603년 1월에 또 다른 기적이 보고되었는데, 그것은 동상이 피눈물을 흘렸다는 것이다.네덜란드의 종교적 분열은 메리가 느끼는 고통의 원인으로 지목되었다.1603년 11월 스페인군은 북부 브라반트의 중요한 요새인 s-헤르토겐보쉬를 포위한 개신교 군대를 격파했다.
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오스트리아의 알베르트 대공(스페인 왕이 저국가 총독으로 임명함)과 그의 아내인 이사벨라 대공(스페인 필립 2세의 딸)은 셔펜허벨에 돌 예배당 건립 기금을 기부하고 직접 순례했다.
메켈렌 주교에 의해 취임 몇 달 후인 1604년, 새로운 예배당은 북부군에 의해 약탈당했다.그 동상은 예수회에 의해 확보되었다.두 달 후, 개신교인들은 남네덜란드에서 그들의 마지막 거점인 오스틴드에서 쫓겨났다.이번에도 이 승리는 성모 마리아에게 귀의되었다.Scherpenheuvel은 도시로서 특권을 누렸다.
또한 1604년, 메헬렌 대주교의 서기 필립스 누만은 그의 역사 데르 미라켈렌(기적의 역사)에서 셔펜허벨의 전설을 묘사하였다.이 전설은 "민중 설화"로 분류되었지만, 그는 또한 가톨릭 당국에 의해 그렇게 인식된 기적을 보고했다.그의 책은 네덜란드어에서 프랑스어, 스페인어, 영어로 번역되어 서유럽에 셰르펜허벨의 명성을 널리 알렸다.
1607년, 유명한 건축가 겸 엔지니어인 웨슬라스 코버그는 가톨릭 반개혁의 보루를 건설하도록 위임받았다: 도시 전체가 신의 어머니에 대한 우화적인 경의를 표하는 것이었는데, 그것은 그녀의 영원한 처녀성을 상징하는 호르투스였다.7개 차선이 교회 쪽으로 통한다.그것의 레이아웃은 7개의 점으로 이루어진 별을 기반으로 하고 있는데, 이것은 신의 자비의 풍요를 상징한다.교회에서 예수의 등장은 구약성서 예언자 6명이 발표하고 메시아를 낳은 마리아가 실현한다.1609년 고도로 발달한 바로크 양식의 독특한 구조에 첫 돌을 놓았고, 1627년에 마침내 취임하였다.그 마을의 거리와 배치 자체가 그 모양을 반영하도록 설계되었다.주변 환경이 갖춰진 이곳은 이제 벨기에의 반개혁적 승리주의 건축의 가장 좋은 사례 중 하나가 되었다.298개의 금빛 별들로 장식된 돔은 우주를 상징한다.본단은 옛 떡갈나무가 서 있던 정확한 자리에 놓였다고 한다.이사벨라 대교는 죽은 남편 없이 취임식에 참석했다.그녀는 근처 디에스트에서 걸어서 왔는데, 그 때문에 마스트리히트와 버겐 op 줌만큼 먼 곳에서도 여전히 살아남은 발 순례지가 생겨났다.그녀는 금과 보석을 모두 제단 앞에 놓았는데, 그것은 오늘날까지 계속되고 있는 풍습이다.
셔펜허벨에서의 순례는 번창했다.종교 예배와 순례 물류에 점령된 종교 아버지들의 주문인 오라토리아넨은 '바로크 갤러리'에 의해 그들의 사원이 교회와 연결되었다.이들은 1797년 혁명 이후 프랑스 점령기에 쫓겨났으며 19세기 초 종교 복원이 끝날 때까지 돌아오지 않았다.
1927년, 그 교회는 로마 가톨릭 "바실리카 미성년자"로 선언되었다.
스허펜허벨에서 수세기 동안 살아남은 다른 전통으로는 11월 2일 카아스켄스프로세시(초들의 과정)와 사람, 애완동물, 동물, 그리고 자동차를 위한 축복프로세싱이 있다.순례지의 인기는 또한 그 장소를 특징짓는 연중무휴의 박람회장 분위기와 많은 관련이 있다.기념품, 단것, 「피페르노텐」 「노펜」과 같은 전형적인 구이 상품, 호텔, 술집, 식당 등을 파는 많은 노점들이 있다.
참조
- ^ "Wettelijke Bevolking per gemeente op 1 januari 2018". Statbel. Retrieved 9 March 2019.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 셔펜허벨-지켐과 관련된 미디어가 있다. |
- 게시데니스 - 셰르펜허벨 엥 케벨라어 (네덜란드어로)
셰르펜허벨지켐
