산타세실리아아카티틀란

Santa Cecilia Acatitlan
산타세실리아아카티틀란
Santa Cecilia Acatitlan.jpg
피라미드의 주계단
위치트랄네판틀라 데 바즈
좌표19°33′09.30″N 99°10′24″w / 19.5525833°N 99.17333°W / 19.5525833; -99.17333좌표: 19°33′09.30″N 99°10′24″W / 19.5525833°N 99.173°W / 19.5525833; -99.1733333)
역사
기간후기 포스트클래식
문화들치치메카

아카티틀란[pronunciation?](Nahuatlan: "갈대들 사이의 장소"; 스페인어 "카리잘")은 멕시코시티에서 북서쪽으로 약 10km 떨어진 멕시코Tlalnepantla de Baz 시의 산타 세실리아 마을에 위치한 초기 아즈텍(또는 에피톨텍) 문화의 고고학 지역이다. 히스패닉 이전 시대에 그것은 위대한 텍스코코 호수의 북서쪽 해안에 위치해 있었다.

파운데이션

산타 체셀리아 아카티틀란의 교구는 파괴된 피라미드의 재료로 부분적으로 지어졌다.

이 정착지는 당시 정치와 종교의 중심지였던 테나유카와 관련이 있는데, 두 유적지는 약 3km 떨어져 있다. 테나유카와 함께 후에 멕시코에 합병되어 테노치티틀란 지배하에 멕시코의 계곡의 라쿠스린 문화의 일부가 되었고, 1521년 정복자들이 도착할 때까지 계속되었다. 멕시코 정복 후, 아카티틀란은 쇠퇴하기 시작했고, 그 도시는 다른 많은 메소아메리카의 건축물들과 마찬가지로 해체되었고, 그것의 돌은 새로운 도시의 교회, 집, 기념물의 기초를 이루고 있다.

고고학적 유적

피라미드

현재 4각형 지하 1층만이 남아 있는데, 이 지하실은 사이트의 주요 구조물 중 하나였을 것이다. 그것은 절로 올라가는 큰 계단으로 이루어져 있다. 테나유카와 마찬가지로 이 신전은 후이츠틸로포치틀리와 틀랄록의 숭배를 위해 바친 것으로 생각된다. 시공 방법은 아마도 연속적인 구조물 중 하나, 다른 구조물 위에 하나, 그리고 적어도 4개의 연속적인 기간이 감지된 특징이었을 것이다. 오늘날 피라미드의 내부는 가장 잘 보존된 내부 구조물 중 하나이다. 외부 구조물은 제거되었고 그 돌들 중 많은 것들이 16세기 후반으로 거슬러 올라가는 인접한 교회를 짓는데 사용되었다. 1962년 건축가 겸 고고학자 에두아르도 파레온 모레노가 피라미드의 지하실을 재건하고 보강하여 피라미드의 왕관을 씌우는 사원을 재건하였다. 비록 그러한 재구성은 확실히 현재의 고고학 관에 부합하지 않지만, 그 제품은 아름답게 묘사된 멕시코 피라미드로서, 이 문화의 가장 잘 보존된 예들 중 하나이다.

박물관

북쪽을 바라보는 세실리아 아카티틀란 피라미드

1961년 개관한 INAH에우세비오 다발로스 후르타도 멕시코 조각 박물관이라는 현장 박물관을 운영하고 있다. 에우세비오 다발로스 고고학자 겸 한때 이 유적지와 인접해 지금은 박물관을 소장하고 있는 풀크 하키엔다의 주인이다. 다발로스는 현재 전시되어 있는 유물들을 수집하는 데 일생을 바쳤다. 그의 수집품에는 이것과 멕시코 영향권의 다른 장소들에서 나온 도자기와 석재들이 포함되어 있다. 이 박물관은 또한 멕시코 혁명 이전 시대의 양식으로 부엌과 거실을 전시하고 있다. 박물관은 Tlalnepantla의 Calle Circuito Pirahmide에 위치해 있다.

참고 항목

참조

  • F.R. 라 에슐투라 멕시코 뮤소산타 세실리아 아카티틀란 Nacional de Antroologia e Historyia [INAH], 멕시코 1977.

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